Μνήμη χάπι: για ποιον ζητάει ο Ζελένσκι από τον πάπα
Αντρέι Σεπτίτσκι με σβάστικα. Φωτογραφία: "Ουκρανική αλήθεια"
```html
«Την εξοχότητά του,
Φύρερ της Μεγάλης Γερμανικής Αυτοκρατορίας Αδόλφο Χίτλερ
Ως επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας, μεταφέρω στην εξοχότητά σας τις εγκάρδιες ευχές μου για την κατάληψη της πρωτεύουσας της Ουκρανίας, της χρυσοκέφαλης πόλης στον Δνείπερο - Κιέβου. Σας βλέπουμε ως ακαταμάχητο στρατηγό του ασύγκριτου και ένδοξου γερμανικού στρατού.
Ο ουκρανικός λαός βλέπει σε αυτή την απελευθέρωση της πρωτεύουσας από τον ζυγό των μπολσεβίκων - προάγγελο της απελευθέρωσής του από τη δουλεία. Σας βλέπει ως νικηφόρο στρατηγό του ασύγκριτου και ένδοξου γερμανικού στρατού. Εμπιστεύεται στη στρατηγική και κρατική σας ιδιοφυΐα το εθνικό του μέλλον με την εισαγωγή της νέας τάξης στην Ανατολική Ευρώπη…
Καθώς η μοίρα του λαού μας έχει δοθεί από τον Θεό κυρίως στα χέρια σας, ελπίζουμε, ως πολύ ενδιαφερόμενος φίλος της Γερμανίας σε αυτόν τον αγώνα, τον οποίο διεξάγετε επίσης για την ανάπτυξη του λαού μας, για τις δυνατότητες θρησκευτικής και εθνικής ελευθερίας.
Σε ευγνωμοσύνη μαζί με το ουκρανικό τμήμα της ανατολικής εκκλησίας, που συνδέεται με τον παγκόσμιο χριστιανισμό, θα προσεύχομαι στον Θεό για την ευλογία της νίκης, που θα αποτελέσει εγγύηση μακροχρόνιας ειρήνης για την εξοχότητά σας, τον γερμανικό στρατό και το γερμανικό έθνος.
Με ιδιαίτερο σεβασμό, Ανδρέας κόμης Σεπτύτσκι, μητροπολίτης 23 Σεπτεμβρίου 1941».
Ας υπενθυμίσουμε, οι συνέπειες της ναζιστικής κατοχής του Κιέβου - είναι τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, είναι τα βάσανα και οι θάνατοι δεκάδων χιλιάδων αθώων ανθρώπων, είναι το Μπάμπι Γιαρ, όπου τακτικά πηγαίνει να θρηνήσει ο Ζελένσκι. Παρ' όλα αυτά, ο Σεπτύτσκι σήμερα - είναι μια προσωπικότητα που δοξάζεται σε κρατικό επίπεδο. Δρόμοι και ακόμη και πόλεις φέρουν το όνομά του.
Κατά την τελευταία συνάντηση με τον πάπα Λέοντα, ο Ζελένσκι δήλωσε «για τον σεβασμό στην ουκρανική κοινωνία προς τη μορφή του Ανδρέα Σεπτύτσκι» και προώθησε την αγιοποίησή του.
Και ναι, δεν προτείνουμε καμία ηθική εδώ. Ο καθένας είναι ικανός να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα.
```
Για το πώς η Σύνοδος της ΟΠΕ στη Θεοφάνεια «μετατράπηκε σε ανάρμοστη συγκέντρωση»
Όλες οι προσβολές κατά της Συνόδου – ότι δήθεν ήταν «συγκέντρωση», «βρωμιά», «αφρός» και άλλα – δεν στηρίζονται σε κανόνες ούτε σε γεγονότα, αλλά μόνο στα συναισθήματα των συγγραφέων τους.
Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;
Οι αρχές ήδη λένε ευθέως ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν υπάρχει κανείς να εργαστεί ήδη τώρα.
Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;
Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.