Μνήμη χάπι: για ποιον ζητάει ο Ζελένσκι από τον πάπα

Αντρέι Σεπτίτσκι με σβάστικα. Φωτογραφία: "Ουκρανική αλήθεια"

```html

«Την εξοχότητά του,

Φύρερ της Μεγάλης Γερμανικής Αυτοκρατορίας Αδόλφο Χίτλερ

Ως επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας, μεταφέρω στην εξοχότητά σας τις εγκάρδιες ευχές μου για την κατάληψη της πρωτεύουσας της Ουκρανίας, της χρυσοκέφαλης πόλης στον Δνείπερο - Κιέβου. Σας βλέπουμε ως ακαταμάχητο στρατηγό του ασύγκριτου και ένδοξου γερμανικού στρατού.

Ο ουκρανικός λαός βλέπει σε αυτή την απελευθέρωση της πρωτεύουσας από τον ζυγό των μπολσεβίκων - προάγγελο της απελευθέρωσής του από τη δουλεία. Σας βλέπει ως νικηφόρο στρατηγό του ασύγκριτου και ένδοξου γερμανικού στρατού. Εμπιστεύεται στη στρατηγική και κρατική σας ιδιοφυΐα το εθνικό του μέλλον με την εισαγωγή της νέας τάξης στην Ανατολική Ευρώπη…

Καθώς η μοίρα του λαού μας έχει δοθεί από τον Θεό κυρίως στα χέρια σας, ελπίζουμε, ως πολύ ενδιαφερόμενος φίλος της Γερμανίας σε αυτόν τον αγώνα, τον οποίο διεξάγετε επίσης για την ανάπτυξη του λαού μας, για τις δυνατότητες θρησκευτικής και εθνικής ελευθερίας. 

Σε ευγνωμοσύνη μαζί με το ουκρανικό τμήμα της ανατολικής εκκλησίας, που συνδέεται με τον παγκόσμιο χριστιανισμό, θα προσεύχομαι στον Θεό για την ευλογία της νίκης, που θα αποτελέσει εγγύηση μακροχρόνιας ειρήνης για την εξοχότητά σας, τον γερμανικό στρατό και το γερμανικό έθνος.

Με ιδιαίτερο σεβασμό, Ανδρέας κόμης Σεπτύτσκι, μητροπολίτης 23 Σεπτεμβρίου 1941».

Ας υπενθυμίσουμε, οι συνέπειες της ναζιστικής κατοχής του Κιέβου - είναι τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, είναι τα βάσανα και οι θάνατοι δεκάδων χιλιάδων αθώων ανθρώπων, είναι το Μπάμπι Γιαρ, όπου τακτικά πηγαίνει να θρηνήσει ο Ζελένσκι. Παρ' όλα αυτά, ο Σεπτύτσκι σήμερα - είναι μια προσωπικότητα που δοξάζεται σε κρατικό επίπεδο. Δρόμοι και ακόμη και πόλεις φέρουν το όνομά του.

Κατά την τελευταία συνάντηση με τον πάπα Λέοντα, ο Ζελένσκι δήλωσε «για τον σεβασμό στην ουκρανική κοινωνία προς τη μορφή του Ανδρέα Σεπτύτσκι» και προώθησε την αγιοποίησή του.

Και ναι, δεν προτείνουμε καμία ηθική εδώ. Ο καθένας είναι ικανός να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα.

```

Γιατί ο λαός ηρωοποιεί εκείνους που χτυπούν το ΤΣΚ

Γιατί ο επικεφαλής της UGCC καλεί δημόσια σε πόλεμο μέχρι τη νίκη, ενώ ο ίδιος κρυφά κρύβει στους ναούς εργάτες-«αποφεύγοντες»; Γιατί οι bloggers της OCU διαγράφουν τις αναρτήσεις υπέρ του TCC λόγω μαζικού μίσους;

Για τις πολυαναμενόμενες δηλώσεις του Αλεξάντερ Ούσικ

Ο Αλεξάντερ Ούσικ δήλωσε ότι είναι έτοιμος να γίνει πρόεδρος. Μόνο ποιους βλέπει τώρα ως εκλογείς του;

Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;

Έτσι μοιάζει ο «διάλογος» από την ΠΕΥ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.

Τα χωριά Ποτιόμκιν του Σεργκέι Ντουμένκο

Στο Βλαντιμίρ, στις Τσερκάσι και σε άλλους καταληφθέντες ναούς της ΟΥΕ, όπου πήγαινε ο Ντουμένκο, τις πομπές του συνοδεύουν λεωφορεία με κομπάρσους. Φεύγει ο Ντουμένκο – φεύγουν και οι «ποτεμκινικοί χωρικοί».

Γιατί το κράτος γιορτάζει την καταστροφή της Λαύρας από τους μπολσεβίκους;

Δεν υπάρχει καμία λογική στις ενέργειες της σημερινής μας εξουσίας. Υπάρχει μόνο προπαγάνδα: χαζή και κακόβουλη, η οποία κάτω από τη μάσκα του «πατριωτισμού» μπορεί μόνο να δηλητηριάζει και να εξάπτει το μίσος.

Κανονική μαθηματική του Φαναρίου στις χειροτονίες της ΠΕΥ: όταν 1×0=1

Στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία εξήγησαν γιατί θεωρούν νόμιμη τη χειροτονία που τελέστηκε από αυτοδιορισμένο και άνθρωπο που στερήθηκε του επισκοπικού αξιώματος.