Δίκη κατά της Εκκλησίας: η ιστορία των διωγμών επαναλαμβάνεται, αλλά η πίστη μόνο ενισχύεται

Αύριο θα ξεκινήσει η δίκη κατά της Εκκλησίας του Χριστού.

Αυτοί που το ξεκίνησαν από την κορυφή, προφανώς έχουν κάποιους γεωπολιτικούς στόχους. Και ξέρουν τι κάνουν.

Ένα επίπεδο πιο κάτω είτε είναι ανήθικοι εκτελεστές είτε ειλικρινείς εχθροί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που περιμένουν εκδίκηση εδώ και καιρό.

Αλλά οι δικαστές θα έχουν δύσκολο έργο. Πρέπει να τεντώσουν τη κουκουβάγια της πολιτικής εντολής πάνω στη σφαίρα του νόμου.

Αλλά όλοι τους λείπει ειλικρινά η στοιχειώδης γνώση της ιστορίας.
Ακριβώς πριν από εκατό χρόνια, από όλα τα προεπαναστατικά ιδρύματα της καταρρεύσας αυτοκρατορίας διατηρήθηκε μόνο ένα. Η Εκκλησία.

Και μάλιστα, με Αυτήν πολέμησαν πιο σκληρά και απάνθρωπα. Με εκτελέσεις, συλλήψεις, εξορίες. Με όλη τη δύναμη της άριστα οργανωμένης σοβιετικής προπαγάνδας.

Ακόμα, όπως και τώρα, δημιούργησαν την "κόκκινη εκκλησία", την οποία αμέσως αναγνώρισαν με ευχαρίστηση στην Κωνσταντινούπολη και στην οποία μάταια προσπάθησαν να οδηγήσουν τους πιστούς.

Και τίποτα.

Όλα αυτά τα βουνά των πτωμάτων, αυτά τα ποτάμια των δακρύων ήταν μάταια. Η Εκκλησία άντεξε.
Καθάρισε και ενισχύθηκε.

Και τώρα θα είναι το ίδιο.
Ναι, θα υπάρξουν δάκρυα και θλίψη, θα υπάρξουν ακόμα πιο ισχυρές διώξεις, θα υπάρξουν εξορίες από τους ναούς.

Αλλά το αποτέλεσμα θα είναι ακόμα πιο ισχυρή πίστη στον Χριστό και στην Εκκλησία Του.

Και σε αυτούς από τους διώκτες που θα διαβάσουν αυτές τις γραμμές, παρακαλώ πολύ να θυμηθούν το πιο ιστορικά κοντινό παράδειγμα των Ελληνοκαθολικών. Φαινομενικά πλήρως καταστραμμένων, αλλά αμέσως αναγεννημένων με την αλλαγή της εξουσίας.

Ή κάτι πιο παλιό - τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μέγα και την Εκκλησία, που μετατράπηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του από σκληρά διωκόμενη σε πραγματικά οικουμενική.

Και υπάρχουν πολλά τέτοια ιστορικά παραδείγματα.

Μάθετε ιστορία, αγαπητοί μου.
Και μην πηγαίνετε ενάντια στο κέντρο!

"Ο Κύριος είπε στον Σαούλ: Εγώ είμαι ο Ιησούς, τον οποίο διώκεις. Είναι δύσκολο για σένα να πηγαίνεις ενάντια στο κέντρο"
Πράξεις των Αποστόλων 9:5

P.S. Τον τελευταίο καιρό μίλησα με αρκετούς ενοριακούς ιερείς. Όλοι είναι ήρεμοι, υπηρετούν τον Θεό και τους ανθρώπους με κανονικό τρόπο. Φυσικά, δεν σκέφτονται να μετακινηθούν. Και μου λένε με απόλυτη ηρεμία πώς έχουν ήδη εξοπλίσει το γκαράζ ή το σπίτι ή άλλο χώρο σε περίπτωση εξορίας από τον ναό... Αυτές είναι οι πραγματικότητες.
***

Στη φωτογραφία - 1922.
Η δίκη του μητροπολίτη Πετρούπολης Βενιαμίν.
Αυτός και άλλοι τρεις άνθρωποι εκτελέστηκαν.
56 άτομα κλήρου και λαϊκών καταδικάστηκαν σε διάφορες ποινές φυλάκισης.

Χοροί μπροστά από το Ιερό: τι πραγματικά συνέβη στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στο Τσερνίχιβ

Η χριστουγεννιάτικη παράσταση στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στο Τσερνίχιβ προκάλεσε έντονη συζήτηση για τα όρια του επιτρεπτού στον ιερό χώρο. Είναι οι χοροί στον ναό αναβίωση παραδόσεων ή ασέβεια προς το ιερό;

Рождество ή ημέρα του προγραμματιστή: για την πίστη, την επιλογή και την ευθύνη

7 Ιανουαρίου για πολλούς — δεν είναι απλώς μια ημερομηνία στο ημερολόγιο, αλλά ένα ζήτημα πίστης και προσωπικής επιλογής. Η προσπάθεια να δοθεί σε αυτήν την ημέρα ένα νέο νόημα μας αναγκάζει να σκεφτούμε, χωρίς τι είναι πραγματικά δύσκολο για τον άνθρωπο να ζήσει.

Χανουκία στην Ουκρανία: όχι παράδοση, αλλά νέα δημόσια πραγματικότητα

Στην Ουκρανία, η χανουκία ιστορικά δεν ήταν παράδοση, αλλά σήμερα όλο και πιο συχνά εγκαθίσταται με τη συμμετοχή των αρχών

Σχετικά με τα διπλά πρότυπα και την επιλεκτικότητα των εκκλησιαστικών παραδόσεων

Δεν είναι η πρώτη φορά που ο ουκρανικός πληροφοριακός χώρος εκρήγνυται με συζητήσεις γύρω από τις εκκλησιαστικές συνήθειες. Ιδιαίτερα όταν τα λόγια και οι πράξεις των πνευματικών ηγετών αρχίζουν να διαφέρουν.

Η παραλογικότητα της αγάπης

Οι πράξεις της αληθινής αγάπης δεν υπακούουν στη λογική: ακολουθούν την καρδιά, θυσιάζονται και αντανακλούν την ευαγγελική ουσία του Χριστού.

Δικαιοσύνη όχι με ετικέτες

Στην Ουκρανία όλο και πιο συχνά αντί για αποδείξεις χρησιμοποιούνται ετικέτες. Κάποιους στιγματίζουν για την ιδιότητα τους, ενώ σε άλλους συγχωρούν την προδοσία. Όταν ο νόμος γίνεται επιλεκτικός, η δικαιοσύνη μετατρέπεται σε εργαλείο πίεσης και όχι προστασίας.