Προσοχή - επικοινωνία μεταξύ πόνου και οδύνης
Η εναλλαγή της προσοχής δεν είναι άρνηση του πόνου. Φωτογραφία: СПЖ
Όλη αυτή η εβδομάδα περνά υπό τη σκιά της εορτής της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Επομένως, ας μιλήσουμε για ορισμένες έννοιες που σχετίζονται με τον πόνο και τα βάσανα, καθώς και για το πώς ορισμένες από αυτές τις γνώσεις μπορούν να εφαρμοστούν στην πράξη.
Διαφορά μεταξύ πόνου και βάσανα
Πρώτα απ' όλα, πρέπει να μάθουμε να κατανοούμε πώς ο πόνος διαφέρει από τα βάσανα. Ο πόνος είναι μια φυσική ή συναισθηματική αίσθηση. Εμφανίζεται στο σώμα ως αντίδραση σε ασθένεια ή τραυματισμό, ή στην ψυχή όταν συμβαίνουν γεγονότα που την ανησυχούν. Τα βάσανα είναι η αντίδρασή μας σε αυτόν τον πόνο. Σχετίζονται κυρίως με τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας σχετικά με αυτόν τον πόνο. Για παράδειγμα, ο φόβος, η ανησυχία, ο θυμός ή η αυτολύπηση είναι βάσανα που σχετίζονται με τον πόνο.
Η επικοινωνία μεταξύ πόνου και βάσανα είναι η προσοχή μας. Αυτή είναι που μετατρέπει τον φυσικό πόνο σε ψυχολογικό βάσανο.
Αν η προσοχή μας είναι πλήρως απορροφημένη από τον πόνο, τα βάσανα γίνονται αναπόφευκτα. Αντίθετα, αν μπορούμε να αποσπάσουμε την προσοχή μας από τον πόνο, η έντασή του και τα συνοδευτικά βάσανα μπορούν να μειωθούν. Επιπλέον, ο άνθρωπος μπορεί να βιώνει πόνο χωρίς βάσανα, όταν βλέπει σε αυτόν κάποιο ανώτερο νόημα.
Η απάθεια είναι η ιδανική μορφή μεταφοράς οποιωνδήποτε βασάνων. Αλλά η επίτευξη αυτής της κατάστασης είναι δυνατή μόνο όταν η ψυχή δεν έχει προσκολλήσεις σε τίποτα γήινο, και πρώτα απ' όλα στο σώμα της. Για τους ανθρώπους που ζουν στον κόσμο, έχοντας παιδιά και αγαπημένους, η επίτευξη της απάθειας είναι σχεδόν αδύνατη. Επομένως, για να αντιμετωπίσουμε καλύτερα τα βάσανα, πρέπει να μάθουμε να διαχειριζόμαστε την προσοχή μας όσο μπορούμε. Πρώτα απ' όλα, να μπορούμε να αποσπάσουμε την προσοχή μας σε κάτι άλλο και να μην επικεντρωνόμαστε στα προβλήματά μας. Ένας άλλος τρόπος είναι η αποδοχή του πόνου. Σε αυτήν την περίπτωση, μαθαίνουμε να παρατηρούμε τις σκέψεις και τις αισθήσεις μας, συμπεριλαμβανομένων των επώδυνων, ως προσωρινά φαινόμενα, ως αναπόσπαστο μέρος της ζωής μας, ως απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία μας.
Ένας από τους τρόπους αυτής της κατάκτησης της προσοχής είναι ο στοχασμός. Αυτή η λέξη μερικές φορές γίνεται αντιληπτή από τους ορθόδοξους ως κάτι εχθρικό προς την παράδοσή μας. Αλλά αυτό για το οποίο μιλάμε δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Κάθε φορά που διαβάζουμε το Ευαγγέλιο και σκεφτόμαστε το περιεχόμενό του, ασχολούμαστε με πνευματικό στοχασμό.
Η σύγχρονη ψυχολογία σε σχέση με τον πόνο προτείνει την ενεργή κατεύθυνση της προσοχής σε άλλα μέρη του σώματος ή σε εξωτερικές αισθήσεις που δεν σχετίζονται με τον πόνο.
Για παράδειγμα, μπορείτε να εστιάσετε στην αναπνοή, στην αίσθηση του δροσερού ανέμου στο δέρμα ή στο πώς κινούνται τα δάχτυλα των ποδιών. Αυτό βοηθά να ανακατευθύνετε τη «ροή» της προσοχής από την επώδυνη περιοχή σε κάτι ουδέτερο ή ευχάριστο. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η αλλαγή της προσοχής δεν είναι άρνηση του πόνου. Ο πόνος εξακολουθεί να υπάρχει, αλλά η στάση μας απέναντί του αλλάζει, και αυτό μειώνει σημαντικά το επίπεδο των βασάνων.
Τεχνικές σταθεροποίησης σε κρίσιμη κατάσταση
Ξεχωριστά, θα ήθελα να σταθώ στις ασκήσεις που οι κάτοικοι των περιοχών κοντά στο μέτωπο πρέπει να μάθουν απ' έξω. Αλλά θα είναι καλό αν τις γνωρίσουν και εκείνοι που βρίσκονται μακριά από τη ζώνη των εχθροπραξιών.
Το άγχος κατά τη διάρκεια βομβαρδισμού ή πυροβολισμού είναι μια οξεία αντίδραση, και το κύριο είναι να σταθεροποιήσετε τον εαυτό σας εδώ και τώρα.
Αλλά είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι σε κατάσταση μετατραυματικής αγχώδους διαταραχής, το άτομο χρειάζεται εξαιρετικά επαγγελματική ψυχολογική βοήθεια!
Οι μέθοδοι που περιγράφονται παρακάτω στοχεύουν στο να επαναφέρουν τη συνείδησή σας από την κατάσταση πανικού στην πραγματικότητα και να ηρεμήσουν το νευρικό σύστημα.
1. Επιστροφή στο «εδώ και τώρα»
Ο στόχος σας είναι να συγκεντρωθείτε στις φυσικές αισθήσεις, ώστε να αποσπάσετε τον εγκέφαλο από την ανησυχία.
Κανόνας «5-4-3-2-1»:
- 5 πράγματα που βλέπετε (ρωγμές στον τοίχο, τα παπούτσια σας, το σακίδιο).
- 4 πράγματα που αισθάνεστε (σκληρότητα του δαπέδου, ύφασμα των ρούχων, κρύο ή ζέστη, το χέρι σας).
- 3 πράγματα που ακούτε (την αναπνοή σας, θόρυβο, ξένη φωνή).
- 2 πράγματα που μυρίζετε (μυρωδιά υγρασίας, μυρωδιά του κασκόλ σας).
- 1 πράγμα που μπορείτε να δοκιμάσετε στη γεύση.
Επαφή με το έδαφος ή το δάπεδο:
Εστιάστε στα πέλματά σας. Νιώστε πώς στέκονται στο δάπεδο. Προσπαθήστε να πιέσετε δυνατά τα πέλματα στο δάπεδο, σφίγγοντας τους μύες των ποδιών, και στη συνέχεια να τους χαλαρώσετε. Επαναλάβετε αρκετές φορές.
Απτική επαφή:
Αγγίξτε ένα αντικείμενο κοντά (τοίχο, μπουφάν, νερό) και περιγράψτε το στον εαυτό σας: «Σκληρό», «Κρύο», «Τραχύ», «Μαλακό».
2. Ασκήσεις αναπνοής για ηρεμία
Η αναπνοή είναι κάτι που μπορείτε να ελέγξετε, και αυτό γρήγορα στέλνει σήμα στον εγκέφαλο ότι η απειλή έχει περάσει.
Αναπνοή 4-2-6:
- Αργή εισπνοή μετρώντας μέχρι το 4 (με την κοιλιά, όχι με το στήθος).
- Κράτημα της αναπνοής μετρώντας μέχρι το 2 (ή μην κάνετε παύση αν είναι δύσκολο).
- Αργή εκπνοή μετρώντας μέχρι το 6 (ή 8), προσπαθώντας η εκπνοή να είναι 1,5-2 φορές μεγαλύτερη από την εισπνοή.
Επαναλάβετε 5-10 φορές
Πράσινη παραλλαγή: γιατί ο Χριστός καταράστηκε τη συκιά
Ο Χριστός αναζητά καρπούς σε μια πράσινη συκιά, αλλά δεν βρίσκει. Η βοτανική εξηγεί γιατί αυτό το άκαρπο δέντρο αξίωσε την κατάρα του Θεού.
Ο Χριστιανισμός αρχίζει εκεί όπου αφαιρούν τους ναούς
Όταν η συνηθισμένη εκκλησιαστική άνεση καταρρέει, πέφτουμε σε απόγνωση. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος εξηγεί από την εξορία γιατί η αληθινή πίστη είναι ευρύτερη από τα τείχη του ναού.
Ζώνη απαγόρευσης πτήσεων πάνω από την καρδιά
Ο εξωτερικός κόσμος έχει τρελαθεί και απαιτεί εκατό τοις εκατό κινητοποίηση κακίας. Η αληθινή ειρηνοποιία σήμερα είναι ένα οπλισμένο φυλάκιο μέσα στην καρδιά.
Το μαχαίρι του χασάπη αντί για το σπαθί του σταυροφόρου
Ο Χριστός δεν φέρνει στους ανθρώπους πολεμικό σπαθί, αλλά μαχαίρι κουζίνας. Αυτή η διαφορά αλλάζει ολόκληρο το νόημα των λόγων Του για τη διαίρεση της οικογένειας.
Η νοσταλγία από την πείνα για την αιωνιότητα
Η αόριστη ασφυξία μέσα στην ασφάλεια και την αφθονία ήταν η κραυγή μιας καρδιάς πλασμένης για το άπειρο.
Η ακαθαρσία του διπλού πάτου
«Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία» – αυτή είναι η εντολή για την ειλικρίνεια, που δεν κρύβει από τον Θεό τις πληγές της ψυχής.