Τι είναι το κράτος δικαίου σύμφωνα με την αντίληψη των "θρησκευτικών ειδικών";
Μέχρι πρόσφατα, ο Γιούρα δήλωνε συστηματικά ότι όλοι οι επίσκοποι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) πρέπει να συλληφθούν και να ανταλλαχθούν με "αζοβίτες" στο πλαίσιο ανταλλαγής αιχμαλώτων πολέμου μεταξύ Ουκρανίας και Ρωσίας.
Τώρα ο Γιούρα "μαλάκωσε" λίγο τις απαιτήσεις του και δήλωσε ότι όλοι οι επίσκοποι της ΟΟΕ πρέπει απλώς να συλληφθούν και να απελαθούν από τη χώρα. Ακολουθεί η αναφορά της συζήτησης στην ουσία της· δείτε το πρωτότυπο αυτής της δημόσιας αλληλογραφίας στα στιγμιότυπα οθόνης (συγγνώμη που αναφέρομαι στο άσεμνο κανάλι "Веселий піп"· παρακαλώ μην το θεωρήσετε διαφήμιση).
Αντίρρηση από τον Λεονίδα: οι διεθνείς συνθήκες απαγορεύουν την αναγκαστική απέλαση ανθρώπων από τις χώρες των οποίων είναι πολίτες· το Σύνταγμα της Ουκρανίας (άρθρο 25) απαγορεύει ρητά την απέλαση Ουκρανών πολιτών από τη χώρα.
Τσερνομόρετς: Μερικοί επίσκοποι έχουν ήδη στερηθεί την ουκρανική υπηκοότητα, επομένως πρέπει απλώς να στερηθούν την υπηκοότητα όλοι οι υπόλοιποι αρχιερείς της ΟΟΕ και στη συνέχεια να απελαθούν.
Λεονίδας: Το Σύνταγμα (άρθρο 25) απαγορεύει ρητά τη στέρηση της ουκρανικής υπηκοότητας από Ουκρανούς πολίτες (σημείωσή μου: ο Νόμος "Περί υπηκοότητας της Ουκρανίας" στο άρθρο 19 προβλέπει τη δυνατότητα "απώλειας" της ουκρανικής υπηκοότητας, αλλά μόνο σε περιπτώσεις που το άτομο εθελοντικά - και όχι αυτόματα - έγινε πολίτης άλλης χώρας ή εθελοντικά κατατάχθηκε σε ξένο στρατό).
Τσερνομόρετς: Τότε πρέπει να καταδικαστούν όλοι οι επίσκοποι της ΟΟΕ και να ανταλλαχθούν με αιχμαλώτους (δηλαδή επιστρέφουμε στο παλιό σχέδιο: συλλαμβάνουμε όλους, τους δικάζουμε, τους καταδικάζουμε, τους ανταλλάσσουμε).
Λεονίδας: Στην Ουκρανία ισχύει το τεκμήριο αθωότητας, η ενοχή καθενός από αυτούς πρέπει να αποδειχθεί στο δικαστήριο (Σύνταγμα, άρθρο 62).
Τσερνομόρετς: Οποιοσδήποτε από τους επίσκοπους της ΟΟΕ μπορεί να συλληφθεί και να καταδικαστεί, αρκεί να υπάρχει η επιθυμία να γίνει αυτό ("αν υπάρχει επιθυμία, η ενοχή αποδεικνύεται εύκολα στο δικαστήριο")· αντίθετα, η εγκληματική αδράνεια του ουκρανικού κράτους είναι ότι το επισκοπάτο της ΟΟΕ είναι ακόμα ελεύθερο. Μόνο η απέλαση όλων των επισκόπων χωρίς σύλληψη και δίκη είναι η ήπια εκδοχή, "σάπιος ανθρωπισμός", καθώς στην πραγματικότητα όλοι αυτοί πρέπει να φυλακιστούν, να καταδικαστούν και στη συνέχεια να ανταλλαχθούν με αιχμαλώτους πολέμου (σημείωσή μου: εδώ υπάρχει σαφής αντίφαση, καθώς ένας Ουκρανός πολίτης, καταδικασμένος από ουκρανικό δικαστήριο, αλλά όχι στερημένος της υπηκοότητας, δεν μπορεί να παραδοθεί σε άλλη χώρα και πρέπει να εκτίσει την ποινή του στην Ουκρανία).
Λεονίδας: Αν για την καταδίκη μιας ολόκληρης ομάδας ατόμων χρειάζεται μόνο η "επιθυμία" κάποιου να το κάνει, τότε αυτό σημαίνει νομική αυθαιρεσία. Σε μια τέτοια περίπτωση, δεν χρειάζονται ούτε δικαστήρια, ούτε νομικό σύστημα, ούτε σύνταγμα.
Δεν υπήρξε αντίρρηση.
+++
Και αυτοί οι άνθρωποι εμφανίζονται στα μέσα ενημέρωσης ως "θρησκευτικοί εμπειρογνώμονες"...
γράφουν "εκθέσεις" για την Κρατική Υπηρεσία για την Ελευθερία της Συνείδησης...
Χοροί μπροστά από το Ιερό: τι πραγματικά συνέβη στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στο Τσερνίχιβ
Η χριστουγεννιάτικη παράσταση στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στο Τσερνίχιβ προκάλεσε έντονη συζήτηση για τα όρια του επιτρεπτού στον ιερό χώρο. Είναι οι χοροί στον ναό αναβίωση παραδόσεων ή ασέβεια προς το ιερό;
Рождество ή ημέρα του προγραμματιστή: για την πίστη, την επιλογή και την ευθύνη
7 Ιανουαρίου για πολλούς — δεν είναι απλώς μια ημερομηνία στο ημερολόγιο, αλλά ένα ζήτημα πίστης και προσωπικής επιλογής. Η προσπάθεια να δοθεί σε αυτήν την ημέρα ένα νέο νόημα μας αναγκάζει να σκεφτούμε, χωρίς τι είναι πραγματικά δύσκολο για τον άνθρωπο να ζήσει.
Χανουκία στην Ουκρανία: όχι παράδοση, αλλά νέα δημόσια πραγματικότητα
Στην Ουκρανία, η χανουκία ιστορικά δεν ήταν παράδοση, αλλά σήμερα όλο και πιο συχνά εγκαθίσταται με τη συμμετοχή των αρχών
Σχετικά με τα διπλά πρότυπα και την επιλεκτικότητα των εκκλησιαστικών παραδόσεων
Δεν είναι η πρώτη φορά που ο ουκρανικός πληροφοριακός χώρος εκρήγνυται με συζητήσεις γύρω από τις εκκλησιαστικές συνήθειες. Ιδιαίτερα όταν τα λόγια και οι πράξεις των πνευματικών ηγετών αρχίζουν να διαφέρουν.
Η παραλογικότητα της αγάπης
Οι πράξεις της αληθινής αγάπης δεν υπακούουν στη λογική: ακολουθούν την καρδιά, θυσιάζονται και αντανακλούν την ευαγγελική ουσία του Χριστού.
Δικαιοσύνη όχι με ετικέτες
Στην Ουκρανία όλο και πιο συχνά αντί για αποδείξεις χρησιμοποιούνται ετικέτες. Κάποιους στιγματίζουν για την ιδιότητα τους, ενώ σε άλλους συγχωρούν την προδοσία. Όταν ο νόμος γίνεται επιλεκτικός, η δικαιοσύνη μετατρέπεται σε εργαλείο πίεσης και όχι προστασίας.