Για τους νέους μάρτυρες και τον δεσπότη Αρσένιο
Μητροπολίτης Αρσένιος στο νοσοκομείο. Φωτογραφία: Σβιατογκόρσκαγια λαύρα
Σπάνια σκεφτόμαστε πώς ακριβώς ζούσαν και πραγματοποιούσαν τα κατορθώματά τους οι ομολογητές της πίστης, πώς τους αντιλαμβάνονταν οι σύγχρονοί τους. Κοιτάμε τις εικόνες τους και απευθυνόμαστε σε αυτούς με προσευχή ως άγιοι ευάρεστοι. Αλλά στην εποχή τους ζούσαν μια συνηθισμένη ζωή. Ακριβώς όπως και πολλοί από εμάς τώρα, αμφέβαλλαν, φοβούνταν και στέκονταν μπροστά σε επιλογές: συνείδηση ή άνεση. Πίστη στην Εκκλησία ή υπηρεσία στον κόσμο.
Στις 3 Νοεμβρίου ο δεσπότης Αρσένιος ρίχτηκε ξανά στη φυλακή. Ρίχτηκε, παρά τα προφανή προβλήματα υγείας, παρά το γεγονός ότι τον κράτησαν ήδη στη φυλακή για ενάμιση χρόνο, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχει καμία ανάγκη να τον κρατούν στη φυλακή.
Δεν μπορούμε να το γνωρίζουμε με βεβαιότητα, αλλά όλοι καταλαβαίνουν: οι κατηγορίες κατά του αρχιερέα είναι επινοημένες, ότι οι αρχές με την παράνομη κράτησή τους θέλουν να επιτύχουν κάτι από τον δεσπότη. Ίσως, αυτή είναι η προδοσία της Εκκλησίας του, ίσως - η προδοσία του λαού του, ίσως - απλώς η προδοσία της συνείδησής του. Αλλά δεν υπάρχει κανένα αποτέλεσμα. Ο δεσπότης ακολουθεί αδιαμαρτύρητα πίσω στη φυλακή.
Και στην ομιλία του μετά την απόφαση του δικαστηρίου δεν είπε ούτε λέξη καταδίκης προς τους βασανιστές του. Αντίθετα - ζήτησε συγχώρεση από τους υπαλλήλους της СБУ, «αν φώναξε κάτι ή είπε κάτι με υπερβολή». «Παιδιά, μην το πάρετε κατάκαρδα, συγχωρέστε», - είπε ο αρχιερέας.
Δεν το αναφέρουμε αυτό για να τον βάλουμε στην ίδια σειρά με τους ομολογητές του παρελθόντος, τους ίδιους νεομάρτυρες που υπέφεραν από το σοβιετικό καθεστώς. Αλλά δεν μπορούμε να μην παρατηρήσουμε τις παραλληλίες. Και, επιστρέφοντας στην αρχή του κειμένου, θέλουμε να πούμε το εξής. Σίγουρα, κανένας από τους ομολογητές δεν έλεγε στον εαυτό του πριν από 100 χρόνια: «Εδώ είμαι, μάρτυρας του Θεού, πραγματοποιώ τώρα κατόρθωμα στο όνομα του Χριστού, και θα με κανονικοποιήσουν γι' αυτό». Όχι, όλοι απλώς έπρατταν όπως τους υπαγόρευε η χριστιανική τους συνείδηση. Αν και, πόσο κόστισε αυτή η επιλογή, το γνωρίζουν μόνο οι ίδιοι.
Και ο δεσπότης Αρσένιος επίσης δεν λέει ότι πραγματοποιεί κατόρθωμα για τον Χριστό. Πράττει όπως του λέει η χριστιανική και αρχιερατική του συνείδηση. Και οι συνέπειες αυτής της επιλογής είναι πολύ δύσκολες.
Αλλά ταυτόχρονα γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν θα αφήσει τους εκλεκτούς Του.
Ο συνήγορος του διαβόλου
Παρατηρώντας τη ρητορική του Σεβτσούκ και των συναδέλφων του από το ΠΣΕκΘΟ, είναι δύσκολο να μην θυμηθεί κανείς την περίφημη ταινία με τον Αλ Πατσίνο και τον Κιάνου Ρίβς – εκείνη ακριβώς όπου ο ήρωας του Ρίβς υπηρετούσε ως συνήγορος του διαβόλου.
Η εξουσία «άνοιξε» τα Μακρινά Σπήλαια: ό,τι κι αν κάνουν – τα πράγματα δεν πάνε καλά
Η εξουσία με την ΟΕΥ προσπαθούν να δείξουν ότι τα πάντα γίνονται «εκκλησιαστικά», όχι χειρότερα από τους «μοσχοβίτες παπάδες». Αλλά το αποτέλεσμα είναι πάντα μια παρωδία με μπολσεβίκικη μυρωδιά.
Για τους μοναχούς του Αγίου Όρους στη «λειτουργία» του Ντουμένκο στη Λαύρα
Οι χορηγοί της ΟΕΥ χρηματοδότησαν την επίσκεψη ενός υπέροχου βυζαντινού χορού με επικεφαλής τον άρχοντα-πρωτοψάλτη του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Όταν σου απαγορεύουν να χτίσεις ναό, αυτή είναι η «ελευθερία της πίστης»;
Στο Νιτσεχόβκα οι αρχές σταμάτησαν παράνομα την ανέγερση ναού της UPC σε ιδιωτική γη.
Επιστράτευση κληρικών της ΟΕΚ: η εξουσία απλώς «εκκαθαρίζει» τους «μοσχοβίτες παπάδες»;
Στους κληρικούς της ΟΕΚ – σε αντίθεση με την ΟΕΚ, την ΟΥΓΚΚ, τους Εβραίους, τους μουσουλμάνους και τους ειδωλολάτρες – κανείς δεν δίνει αναβολή.
Θα συμπεριληφθούν στο Πάνθεον ηρώων πρόσωπα που εξυμνούν τους ναζί;
Είναι δύσκολο να αποδειχθεί ότι άνθρωποι που απηύθυναν χαιρετισμούς στον Χίτλερ και εξυμνούσαν τον ναζιστικό στρατό δεν εμπίπτουν στον νόμο περί καταδίκης του ναζισμού.