Για τους νέους μάρτυρες και τον δεσπότη Αρσένιο

Μητροπολίτης Αρσένιος στο νοσοκομείο. Φωτογραφία: Σβιατογκόρσκαγια λαύρα

Σπάνια σκεφτόμαστε πώς ακριβώς ζούσαν και πραγματοποιούσαν τα κατορθώματά τους οι ομολογητές της πίστης, πώς τους αντιλαμβάνονταν οι σύγχρονοί τους. Κοιτάμε τις εικόνες τους και απευθυνόμαστε σε αυτούς με προσευχή ως άγιοι ευάρεστοι. Αλλά στην εποχή τους ζούσαν μια συνηθισμένη ζωή. Ακριβώς όπως και πολλοί από εμάς τώρα, αμφέβαλλαν, φοβούνταν και στέκονταν μπροστά σε επιλογές: συνείδηση ή άνεση. Πίστη στην Εκκλησία ή υπηρεσία στον κόσμο.

Στις 3 Νοεμβρίου ο δεσπότης Αρσένιος ρίχτηκε ξανά στη φυλακή. Ρίχτηκε, παρά τα προφανή προβλήματα υγείας, παρά το γεγονός ότι τον κράτησαν ήδη στη φυλακή για ενάμιση χρόνο, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχει καμία ανάγκη να τον κρατούν στη φυλακή.

Δεν μπορούμε να το γνωρίζουμε με βεβαιότητα, αλλά όλοι καταλαβαίνουν: οι κατηγορίες κατά του αρχιερέα είναι επινοημένες, ότι οι αρχές με την παράνομη κράτησή τους θέλουν να επιτύχουν κάτι από τον δεσπότη. Ίσως, αυτή είναι η προδοσία της Εκκλησίας του, ίσως - η προδοσία του λαού του, ίσως - απλώς η προδοσία της συνείδησής του. Αλλά δεν υπάρχει κανένα αποτέλεσμα. Ο δεσπότης ακολουθεί αδιαμαρτύρητα πίσω στη φυλακή.

Και στην ομιλία του μετά την απόφαση του δικαστηρίου δεν είπε ούτε λέξη καταδίκης προς τους βασανιστές του. Αντίθετα - ζήτησε συγχώρεση από τους υπαλλήλους της СБУ, «αν φώναξε κάτι ή είπε κάτι με υπερβολή». «Παιδιά, μην το πάρετε κατάκαρδα, συγχωρέστε», - είπε ο αρχιερέας.

Δεν το αναφέρουμε αυτό για να τον βάλουμε στην ίδια σειρά με τους ομολογητές του παρελθόντος, τους ίδιους νεομάρτυρες που υπέφεραν από το σοβιετικό καθεστώς. Αλλά δεν μπορούμε να μην παρατηρήσουμε τις παραλληλίες. Και, επιστρέφοντας στην αρχή του κειμένου, θέλουμε να πούμε το εξής. Σίγουρα, κανένας από τους ομολογητές δεν έλεγε στον εαυτό του πριν από 100 χρόνια: «Εδώ είμαι, μάρτυρας του Θεού, πραγματοποιώ τώρα κατόρθωμα στο όνομα του Χριστού, και θα με κανονικοποιήσουν γι' αυτό». Όχι, όλοι απλώς έπρατταν όπως τους υπαγόρευε η χριστιανική τους συνείδηση. Αν και, πόσο κόστισε αυτή η επιλογή, το γνωρίζουν μόνο οι ίδιοι.

Και ο δεσπότης Αρσένιος επίσης δεν λέει ότι πραγματοποιεί κατόρθωμα για τον Χριστό. Πράττει όπως του λέει η χριστιανική και αρχιερατική του συνείδηση. Και οι συνέπειες αυτής της επιλογής είναι πολύ δύσκολες.

Αλλά ταυτόχρονα γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν θα αφήσει τους εκλεκτούς Του.

Ετοιμαστείτε, αξιωματούχοι-επιδρομείς μας;

Κάποτε η εποχή του Ζελένσκι θα τελειώσει, και ο Βλαντίμιρ Αλεξάντροβιτς θα αντιμετωπίσει πολλές κατηγορίες. Και ο πόλεμος κατά της Ορθοδοξίας θα είναι μία από τις κύριες κατηγορίες.

Κράτος και ναοί: στους καθολικούς επιστρέφουν, από τους ορθόδοξους - αφαιρούν

Δεν πρέπει η ΓΕΣΣ να αγωνιστεί για να παραδοθεί η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου στην Εκκλησία μετά από το γεγονός ότι οι μπολσεβίκοι πριν από 100 χρόνια έδιωξαν τους μοναχούς από εκεί και δημιούργησαν «μουσειακή πόλη»;

«Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν τελεί εξόδιο ακολουθία για τους πολεμιστές»: τεχνολογία ψεύδους

Στα τέλη Δεκεμβρίου, στο Διαδίκτυο ξέσπασε κύμα αγανάκτησης σχετικά με την άρνηση των ιερέων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας να τελέσουν την εξόδιο ακολουθία ενός πολεμιστή στο χωριό Μπανίλοβ-Ποντγκόρνι της Μπουκοβίνας. Τι συνέβη εκεί;

Будάνοφ αντί για Ερμάκ: θα αλλάξει κάτι για την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία;

Θα χρησιμοποιήσει ο νέος επικεφαλής του ΟΠ τη θέση του για να διεξάγει πόλεμο κατά της ΟΠΕ;

«Εάν συμβεί η γέννηση του Μπαντέρα…»

Στις σελίδες τριών δημοφιλών «ιερέων-μπλόγκερ» της ΠЦУ έχουν αναρτηθεί ευχές για τα γενέθλια του Μπαντέρα, αλλά απουσιάζουν οποιεσδήποτε δημοσιεύσεις αφιερωμένες στον Μέγα Βασίλειο ή στη γιορτή της Περιτομής.

Γιατί η προστασία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) είναι η «αχίλλειος πτέρνα» των λομπιστών της ουκρανικής εξουσίας

Στο κοινό, οι λομπίστες των ουκρανικών αρχών στις ΗΠΑ διακηρύσσουν ότι δεν υπάρχει καμία δίωξη της Εκκλησίας στην Ουκρανία. Αλλά στην πραγματικότητα γνωρίζουν τα πάντα και είναι ενήμεροι για κάθε περίπτωση.