Το Ανώτατο Δικαστήριο αρνήθηκε το δικαίωμα εναλλακτικής υπηρεσίας κατά τη διάρκεια του πολέμου
Το κτίριο του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ουκρανίας. Φωτογραφία: ανοιχτές πηγές
Το Ποινικό Ακυρωτικό Δικαστήριο στο πλαίσιο του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ουκρανίας δημιούργησε ένα σημαντικό προηγούμενο, εξετάζοντας την υπόθεση της κινητοποίησης ενός Μάρτυρα του Ιεχωβά. Το Δικαστήριο αποφάσισε ότι κατά τη διάρκεια στρατιωτικού νόμου οι θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν μπορούν να αποτελέσουν λόγο άρνησης στρατιωτικής υπηρεσίας και άφησε αμετάβλητη την καταδίκη σε τρία χρόνια φυλάκισης για αποφυγή κινητοποίησης.
Η υπόθεση αφορούσε έναν άνδρα με στρατιωτικές υποχρεώσεις, ο οποίος δεν εμφανίστηκε στο τοπικό κέντρο στρατολόγησης (ΤΣΚ) μετά την παραλαβή κλήσης, επικαλούμενος θρησκευτικές πεποιθήσεις. Στα υλικά της υπόθεσης σημειώνεται ότι το 1995 ο γεννημένος στο χωριό Νεντριγκάιλοβ της περιοχής Σούμι υπηρέτησε ως επιθεωρητής υγείας. Ωστόσο, μετά την ένταξή του στη θρησκευτική οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά το 2023, οι πεποιθήσεις του άλλαξαν. Η υπεράσπιση υποστήριξε ότι οι βαθιές θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν επιτρέπουν στον κατηγορούμενο να υπηρετήσει σε καμία μορφή στρατιωτικής υπηρεσίας, συμπεριλαμβανομένων των θέσεων συνδέσμου, οδηγού ή μάγειρα.
Στην απόφασή του, το Ανώτατο Δικαστήριο ανέφερε ότι η Ουκρανία έχει εισαγάγει εναλλακτικές λύσεις για τη στρατιωτική υπηρεσία σε καιρό ειρήνης και οι πολίτες μπορούν να τις χρησιμοποιήσουν χωρίς εμπόδια. Ωστόσο, σε καιρό πολέμου, κατά τη διάρκεια κινητοποίησης και αμυντικού πολέμου, η υποχρέωση προστασίας της Ουκρανίας επιβάλλεται σε όλους τους πολίτες ανεξαρτήτως θρησκείας.
Το Ανώτατο Δικαστήριο αναφέρθηκε επίσης στην πρακτική του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, σημειώνοντας μια σημαντική διαφορά: καμία από τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ δεν ελήφθη υπό συνθήκες πλήρους κλίμακας πολέμου, όπως στην Ουκρανία.
Αυτή η απόφαση δημιουργεί προηγούμενο για όλες τις παρόμοιες υποθέσεις. Αξίζει να σημειωθεί ότι τον Ιούλιο του 2024 το Περιφερειακό Δικαστήριο Ραζντελνιάνσκι της περιοχής Οδησσού σε παρόμοια υπόθεση υπενθύμισε την πρακτική του ΕΔΑΔ. Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο σημείωσε ότι το κράτος πρέπει να εξασφαλίσει στους πολίτες την εκτέλεση εναλλακτικής (μη στρατιωτικής) υπηρεσίας, πλήρως αποσυνδεδεμένης από τη στρατιωτική υποχρέωση, και το δικαίωμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά να αρνηθούν τη στρατιωτική υπηρεσία για θρησκευτικούς λόγους είναι εγγυημένο από το άρθρο 9 της Σύμβασης για την Προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Ωστόσο, ο νόμος «Περί Προετοιμασίας και Κινητοποίησης» δεν καθορίζει εναλλακτική (μη στρατιωτική) υπηρεσία κατά τη διάρκεια στρατιωτικού νόμου, δημιουργώντας νομική σύγκρουση μεταξύ των διεθνών υποχρεώσεων της Ουκρανίας και της τρέχουσας νομοθεσίας του πολέμου.
Προηγουμένως, η ΕΟΔ έγραψε ότι κατά των Μαρτύρων του Ιεχωβά έχουν κινηθεί πάνω από χίλιες υποθέσεις για άρνηση επιστράτευσης.
Στο Ιράκ χριστιανή απέκτησε μέσω δικαστηρίου το δικαίωμα να μην θεωρείται μουσουλμάνα
Η απόφαση του δικαστηρίου δίνει ελπίδα για την παύση της πρακτικής του αναγκαστικού εξισλαμισμού των χριστιανών παιδιών στη χώρα.
Στην Τσεχία έκλεψαν λείψανα από καθολικό ναό
Στη βασιλική των αγίων Λαυρεντίου και Ζντισλάβας άγνωστος έσπασε τη βιτρίνα και έκλεψε το 800 ετών κρανίο της αγίας.
Επικεφαλής των μεγαλύτερων γερμανικών ΜΜΕ: Όλοι πρέπει να γίνουμε σιωνιστές
Ο επικεφαλής του μίντια χόλντινγκ κάλεσε τους Ευρωπαίους να υπερασπιστούν το εβραϊκό κράτος για χάρη της διατήρησης της δικής τους ελευθερίας και ασφάλειας.
Στην Επαρχία Ζαπορόζια της ΟΠΕ αγίασαν ναό μετά από αναστήλωση
Ο Μητρopolίτης Ζαπορόζια και Μελιτοπόλεως Λουκάς τέλεσε την ακολουθία του μεγάλου αγιασμού και την πρώτη Θεία Λειτουργία στον ανακαινισμένο ναό.
Άμμος για την κατασκευή της κατοικίας του Ερμάκ μεταφέρθηκε από νεκροταφείο – βουλευτής
Ο βουλευτής Γιαρόσλαβ Ζελεζνιάκ δήλωσε ότι κατά την κατασκευή του συνεταιρισμού «Δυναστεία» στο Κοζίν χρησιμοποιήθηκε άμμος που μεταφέρθηκε παράνομα από το νεκροταφείο στην Ουκραΐνκα.
Ιταλικό δικαστήριο αναγνώρισε ως νόμιμη οικογένεια με τρεις γονείς
Στο Μπάρι το εφετείο υποχρέωσε τις αρχές να καταχωρίσουν την υιοθεσία, σύμφωνα με την οποία το παιδί έχει επίσημα δύο «πατέρες» και μία μητέρα.