UOC και το τέλος της εποχής του Ερμάκ
Ο Ερμάκ έφυγε, ο Ζελένσκι έμεινε. Φωτογραφία: Getty Images
Τον Αντρέι Γερμάκ αποκαλούν γκρίζο καρδινάλιο, ο οποίος συντόνιζε όλα τα κρατικά ιδρύματα και, επιπλέον, είχε τεράστια επιρροή στον Ζελένσκι.
Ο ίδιος ο επικεφαλής του ΟΠ πολύ σπάνια εκφραζόταν σχετικά με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά η «συνεισφορά» του στον διωγμό της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από το κράτος είναι αναμφίβολα πολύ μεγάλη.
Ακόμα και στην αρχή του πολέμου, ο Γερμάκ, όπως και ο Ζελένσκι, δεν ήταν αντίθετος στην Εκκλησία. Είναι γνωστή η ανάρτησή του στα κοινωνικά δίκτυα, όπου ο Γερμάκ αποκάλεσε «χρήσιμους ηλίθιους» εκείνους που υποκινούν το μίσος κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Αλλά στη συνέχεια, στην εξουσία γύρισε κάποιος διακόπτης, και όλη η ηγεσία με επικεφαλής τον Ζελένσκι έριξε στην Εκκλησία όλη τη δύναμη της κρατικής κατασταλτικής μηχανής. Το αποκορύφωμα αυτών των διώξεων ήταν ο νόμος για την απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Την παραμονή της έγκρισής του, ο Γερμάκ έγραψε:
«Η Εκκλησία στην Ουκρανία θα στερηθεί της ρωσικής επιρροής. Όταν στην Ουκρανία σήμερα υπάρχουν εκείνοι που είναι έτοιμοι να υπερασπιστούν την επιρροή της ρωσικής εκκλησίας, … αυτό δεν είναι φυσιολογικό. Και αυτό δεν αφορά την ελευθερία, αλλά κάτι άλλο».
Την ίδια ημέρα της ψηφοφορίας, στις 20 Αυγούστου 2024, ο Γερμάκ εξέδωσε ένα μακροσκελές κείμενο χειραγώγησης με κριτική κατά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δίνοντας να καταλάβει ότι η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι ένοχη για όλες τις αμαρτίες της Ρωσικής Εκκλησίας.
Αυτή είναι όλη η «ορατή» δραστηριότητα του Γερμάκ σε σχέση με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία. Αλλά το υποβρύχιο μέρος αυτού του «παγόβουνου» είναι τεράστιο. «Φιλικές παρακλήσεις» προς την ΣΒΟ για το άνοιγμα υποθέσεων κατά του κλήρου, η πολιορκία της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, η τακτική δίωξη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στα ελεγχόμενα ΜΜΕ, οι υποκινητικές δηλώσεις από διάφορους βουλευτές, η χρήση της ΠΣΕΚ ως χειραγωγούμενων «δικηγόρων» στη Δύση κ.λπ.
Φυσικά, τις αποφάσεις εδώ τις έπαιρνε ο πρόεδρος. Αλλά υλοποιούσε και έλεγχε τις διαδικασίες ένας ταλαντούχος και ικανός οργανωτής.
Τώρα αυτό το ταλέντο αποχωρεί, η εποχή του πέρασε. Σειρά έχουν οι επόμενοι.
«Μη ζηλεύεις τους κακοποιούς, μη φθονείς τους παρανομούντες, διότι αυτοί, όπως το χορτάρι, σύντομα θα κοπούν και, όπως το πράσινο χορτάρι, θα μαραθούν» (Ψαλμ. 36:1-2)
Υπαινιγμός για μια νέα δημογραφική πραγματικότητα;
Όπως φαίνεται, μας περιμένει μαζική εισαγωγή μεταναστών από τις φτωχότερες χώρες της Αφρικής και άλλων περιοχών. Και η απόλυτη πλειονότητα από αυτούς θα ασπάζεται το Ισλάμ.
Σχετικά με την κατάληψη του ναού της UGCC στο Τοκμάκ
Οι δηλώσεις της UGCC για «βλασφημία» δεν είναι η φωνή μιας διωκόμενης εκκλησίας. Αυτά είναι διπλά στάνταρ σε καθαρή μορφή.
Γιατί η ΠΕΥ εξακολουθεί να γιορτάζει το Πάσχα με τους Μοσκόβιτες;
Στα κοινωνικά δίκτυα οι «πατριώτες» απορούν μαζικά: γιατί ακόμη γιορτάζουμε το Πάσχα με τη Μόσχα; Μέχρι πότε;
Συλλυπήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για τον θάνατο του Φιλαρέτου;
Στην Κωνσταντινούπολη δεν αναγνώρισαν ποτέ τον Φιλάρετο ως πατριάρχη: ούτε ως αγιότατο, ούτε ως επίτιμο, ούτε με οποιονδήποτε τρόπο. Γι' αυτό η φράση στην έκθεση της προεδρικής υπηρεσίας τύπου φαίνεται εντελώς απίστευτη.
Γιατί ο Ντουμένκο κάθισε στην καρέκλα του Μητροπολίτη Ονουφρίου;
Ο αρχηγός της ΠΕΥ έχει τη δική του κατοικία και την κατοικία του Φιλαρέτου. Αλλά χρειάζεται συγκεκριμένα τη Λαύρα, συγκεκριμένα το γραφείο του Μητροπολίτη Ονουφρίου.
«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»
Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι.