Αποκάλυψη της προτομής του Μαζέπα – είναι μια νέα εποχή για τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, ή όχι;
Προτομή του Μαζέπα στη Λαύρα. Φωτογραφία: σελίδα FB της Κοτλιαρέφσκαγια
Στην άδεια και έρημη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου συνεχίζονται τα «εξαιρετικά» γεγονότα. Η διευθύντρια του λαυρικού αποθέματος Σ. Κοτλιαρέφσκα με υπερηφάνεια ανέφερε την έναρξη μιας «νέας εποχής» στη ζωή του αρχαίου ιερού – σε έναν από τους χώρους άνοιξαν μια προτομή μισού μέτρου του Ιβάν Μαζέπα.
Λίγες εβδομάδες πριν, η Κοτλιαρέφσκα με την ίδια υπερηφάνεια ανέφερε ότι στη Λαύρα εκτέθηκαν γκράφιτι με την εικόνα μιας γυναίκας με ρόμπα, πυροσβεστήρα, αντιασφυξιογόνα μάσκα και μπικουτί.
Ακόμη νωρίτερα, το απόθεμα διεξήγαγε στο μοναστήρι εκπαίδευση στη διαχείριση έργων και το μάρκετινγκ.
Πριν από αυτό, στον Τραπεζικό Ναό της Λαύρας οι αρχές παρουσίασαν κοινωνική έρευνα, όπου διερευνούσαν αν οι Ουκρανοί είναι περήφανοι για την υπηκοότητά τους. Πριν από αυτό – διεξήγαγαν διαλέξεις με θέμα, «πώς ήταν το ζουπάν του Κοζάκου, πώς έμοιαζε η γυναικεία κατανκα-μέντα και αν φορούσαν σαρβάρι τον 17ο αιώνα?»
Πριν από αυτό, - έκθεση 3-D μοντέλων στον Τραπεζικό, συναυλίες του συνόλου τραγουδιού και χορού, μαγειρικά σόου, διαλέξεις μουσουλμανικού μουφτή κ.λπ.
Όλα αυτά συγχωνεύονται σε μια συνεχή «νέα εποχή» στη ζωή της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, όπου υπάρχει χώρος για κάθε πολιτιστικό και πληροφοριακό σκουπίδι. Δεν υπάρχει μόνο χώρος για την προσευχή, για την οποία το ιερό χτίστηκε και διατηρήθηκε για χίλια χρόνια. Και όλοι καταλαβαίνουμε ότι αυτή η εποχή δεν είναι «νέα», είναι η μετενσάρκωση του σοβιετικού καθεστώτος, το οποίο οι νέοι κομισάριοι προσπαθούν να βάψουν από κόκκινο σε κίτρινο-μπλε. Και το κάνουν τόσο άσχημα, που η παλιά μπογιά εμφανίζεται καθαρά κάτω από το νέο στρώμα.
Είναι ενδιαφέρον ότι την ημέρα των αποκαλυπτηρίων της προτομής του Μαζέπα, ο επικεφαλής της ΓΕΣΣ Ελένσκι διεξήγαγε το «συνέδριο των αυτόχθονων λαών της Ουκρανίας», υπό τους οποίους σήμερα εννοούνται οι Τατάροι, οι Καραΐτες και οι Κριμαίοι. Σύμφωνα με τον αξιωματούχο, η εξουσία πρέπει να κάνει σήμερα τα πάντα για την ανάπτυξή τους, καθώς «δεν θέλουν και δεν θα ζουν σε βιβλία, εθνογραφικά φυλλάδια, σε μουσεία».
Και εδώ τίθεται το ερώτημα – και τι γίνεται με τον ορθόδοξο λαό; Δεν πρέπει να υποστηριχθεί; Οι πιστοί θέλουν να «ζουν σε μουσείο»; Μήπως ο Ζελένσκι, ο Ελένσκι και οι άλλοι κοτλιαρέφσκι πιστεύουν σοβαρά ότι στους αρχαίους ναούς αντί για λειτουργίες πρέπει να διεξάγονται όλες αυτές οι γελοίες σοβιετικές εκδηλώσεις επιπέδου πολιτιστικού σπιτιού του χωριού; Μήπως δεν υπάρχει πουθενά αλλού;
Είμαστε βέβαιοι ότι η τρέχουσα «ερείπωση» θα τελειώσει, οι νέοι Σβόντερ θα εξαφανιστούν, και ο λαός θα επιστρέψει ξανά στα ιερά της Λαύρας του, θα μπορέσει να προσκυνήσει τα λείψανα των Αγίων Σπηλαίων.
Εν τω μεταξύ, πρέπει να προσευχόμαστε ώστε αυτό να συμβεί το συντομότερο δυνατό.
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.