Η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει τα Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου

Εικόνα της Εισόδου της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό. Φωτογραφία: t.me/blagovist_uoc

4 Δεκεμβρίου 2025 η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη Δωδεκάτη εορτή – Εισόδια της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας.

Τα γεγονότα που θυμούνται οι πιστοί αυτήν την ημέρα περιγράφονται στην εκκλησιαστική Παράδοση.

Οι γονείς της Υπεραγίας Παρθένου, οι άγιοι δίκαιοι Ιωακείμ και Άννα, προσευχόμενοι για τη δωρεά ενός παιδιού, έδωσαν υπόσχεση να το αφιερώσουν στην υπηρεσία του Θεού. Όταν η Παρθένος Μαρία έγινε τριών ετών, αποφάσισαν να εκπληρώσουν την υπόσχεσή τους. Συνοδευόμενοι από συγγενείς και γνωστούς, με αναμμένα κεριά και με ψαλμούς ιερών ύμνων, οι άγιοι Ιωακείμ και Άννα οδήγησαν την Κόρη στον ναό της Ιερουσαλήμ.

Στον ναό οδηγούσε μια απότομη σκάλα – δεκαπέντε ψηλά σκαλοπάτια. Φαινόταν ότι η μικρή Μαρία δεν θα μπορούσε να ανέβει μόνη της, αλλά όταν την έβαλαν στο πρώτο σκαλοπάτι, ενισχυμένη από τη δύναμη του Θεού, γρήγορα ανέβηκε τα υπόλοιπα σκαλοπάτια και πλησίασε τον αρχιερέα που την περίμενε. Σύμφωνα με την Παράδοση, αυτός ήταν ο άγιος Ζαχαρίας – ο μελλοντικός πατέρας του αγίου Προφήτη, Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη. Με θεία έμπνευση, εισήγαγε την Υπεραγία Παρθένο στα Άγια των Αγίων του ναού, όπου μόνο μία φορά το χρόνο επιτρεπόταν να εισέλθει ο αρχιερέας με το καθαρτήριο θυσιαστικό αίμα.

Η Παρθένος Μαρία παρέμεινε να ζει στο δωμάτιο των παρθένων, που υπήρχε στον ναό. Ανατράφηκε στην κοινωνία ευσεβών κοριτσιών, μελετούσε τις Ιερές Γραφές, ασχολούνταν με χειροτεχνίες και παρέμενε σε συνεχή προσευχή.

Για τον εορτασμό των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στον ναό στους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού είναι γνωστό από τις παραδόσεις των Παλαιστινίων χριστιανών. Στον 4ο αιώνα, αναφορά σε αυτήν την εορτή υπάρχει στον άγιο Γρηγόριο Νύσσης. Στους 8ο–9ο αιώνες η εορτή διαδόθηκε ευρέως, ενώ στον 10ο–11ο αιώνα απέκτησε πανηγυρική ακολουθία.

Την ημέρα των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου η εορταστική ακολουθία αποτελείται από μικρό εσπερινό, αγρυπνία (με λιτή), ώρες και Θεία Λειτουργία. Ο τύπος της ακολουθίας δεν διαφέρει ουσιαστικά από τον τύπο άλλων δωδεκάτων θεομητορικών εορτών (Γενέθλιο της Θεοτόκου και Κοίμηση). Ψάλλονται ύμνοι της εορτής. Οι ιερείς φορούν λευκά και/ή γαλάζια άμφια.

Η εορτή συμπίπτει με τη νηστεία των Χριστουγέννων. Ο εκκλησιαστικός τύπος επιτρέπει αυτήν την ημέρα την κατανάλωση ψαριού.

Όπως έγραψε η СПЖ, στις Βρυξέλλες εκτέθηκε φάτνη με άμορφες φιγούρες της Θεοτόκου και του Ιωσήφ.