Ο διαχειριστής υποθέσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχολίασε τις εορταστικές εκδηλώσεις στο Φανάρι με τη συμμετοχή του Πάπα
Μητροπολίτης Αντώνιος. Φωτογραφία: Facebook του Μητροπολίτη Αντωνίου
Οι εορτασμοί στο Φανάρι προς τιμήν της επετείου της Α' Οικουμενικής Συνόδου με τη συμμετοχή του Πάπα Ρώμης πρέπει να θεωρηθούν ως ένα ακόμη επεισόδιο παραβίασης των κανόνων του ορθόδοξου κανονικού δικαίου από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, δήλωσε ο διαχειριστής υποθέσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτης Μπορίσπολης και Μπροβαρσκός Αντώνιος.
Σύμφωνα με τον αρχιερέα, οι «νικαιανοί εορτασμοί» συνδέονταν μόνο σε κάποιο βαθμό με την εορταζόμενη ημερομηνία - την 1700η επέτειο της Α' Οικουμενικής Συνόδου. «Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η Σύνοδος της Νίκαιας δεν ήταν μόνο σύμβολο εξωτερικής συμφωνίας, αλλά πρωτίστως θρίαμβος της ορθόδοξης αλήθειας έναντι της αρειανικής πλάνης», σημείωσε ο δεσπότης.
«Σήμερα η λέξη "ενότητα" χρησιμοποιείται συχνά με πολύ ευρύ και συχνά ακαθόριστο νόημα. Ωστόσο, για την Εκκλησία η αληθινή ενότητα είναι δυνατή μόνο στην αλήθεια του Χριστού και στην αφοσίωση στο Ευαγγέλιο, και όχι στη μίξη της αλήθειας με την πλάνη ή στις προσπάθειες συμφιλίωσης των ασυμβίβαστων», υπογράμμισε ο διαχειριστής υποθέσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ο Μητροπολίτης Αντώνιος υπογράμμισε ότι οι Ορθόδοξες Εκκλησίες παρακολουθούσαν με ανησυχία για πολλά χρόνια τις παραβιάσεις των κανόνων από το Φανάρι, αλλά για χάρη της εκκλησιαστικής ενότητας αντιμετώπιζαν αυτό με επιείκεια. «Το αποτέλεσμα το βίωσε η Εκκλησία μας στο έπακρο: η αποδοχή μιας δομής που ο ίδιος ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για μεγάλο χρονικό διάστημα αποκαλούσε σχισματική, στη δικαιοδοσία του χωρίς μετάνοια των μελών αυτής της δομής, χωρίς την κατάλληλη χειροτονία, έγινε το τελευταίο σημείο», διαπίστωσε ο ιεράρχης.
Σύμφωνα με αυτόν, η νομιμοποίηση του σχίσματος στην Ουκρανία δεν είναι λάθος και δεν είναι «τυχαίο δυσάρεστο επεισόδιο», αλλά αποτέλεσμα σχεδόν αιωνόβιων, συνειδητών και συνεπών ενεργειών του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.
Επίσης, επισήμανε τις δηλώσεις που ακούγονται για την ανάγκη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας να «καθιερώσει επαφές» με το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Κατά τη γνώμη του Μητροπολίτη Αντωνίου, τέτοιες εκκλήσεις απαιτούν πολύ προσεκτική και υπεύθυνη θεολογική εξέταση.
«Για να μην χαθεί ανάμεσα στις πολλές φωνές και πρωτοβουλίες της εποχής μας, είναι σημαντικό για τον χριστιανό να επιστρέφει ξανά και ξανά στη Αγία Γραφή, στα έργα των αγίων πατέρων, στην κανονική Παράδοση της Εκκλησίας», κατέληξε ο αρχιερέας.
Προηγουμένως, η Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων ανέλυσε, γιατί η απουσία του φιλιόκβε στο Σύμβολο της Πίστεως που διαβάστηκε στο Φανάρι από τον Ποντίφικα δεν υποδηλώνει την ετοιμότητα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας να αποκηρύξει τις πλάνες της.
Η FIFA αφιέρωσε στην ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα τον αγώνα μεταξύ των εθνικών ομάδων του Ιράν και της Αιγύπτου
Η FIFA υποχρέωσε μουσουλμάνους αθλητές να συμμετάσχουν σε «αγώνα υπερηφάνειας» με χρήση ουράνιων συμβόλων, παρά τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.
Στο ΥΠΕΞ της Παλαιστίνης καταδίκασαν την κατάληψη γαιών της Εκκλησίας της Ιερουσαλήμ από το Ισραήλ
Η Παλαιστίνη ζήτησε από τη διεθνή κοινότητα να σταματήσει τον εκτοπισμό των χριστιανών από την Ιερουσαλήμ.
Οι αρχές της Τσεχίας απέρριψαν τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης λόγω «έμφυλης ιδεολογίας»
Η κυβέρνηση ανακάλεσε τη συγκατάθεσή της για την κύρωση του εγγράφου, χαρακτηρίζοντας τις διατάξεις του καταστροφικές για την παραδοσιακή αντίληψη του φύλου και της οικογένειας.
Στη Μοζαμβίκη δεκάδες κάτοικοι ασπάστηκαν την Ορθοδοξία
Αφού τέλεσε το μυστήριο του Βαπτίσματος, ο ιερέας στη συνέχεια αγίασε τα σπίτια των νεοφώτιστων χριστιανών.
Μακαριώτατος: Ο άνθρωπος πρέπει να χρησιμοποιεί τον πλούτο και να μην είναι δούλος του
Ο Προκαθήμενος της UOC εξήγησε πώς να τίθενται σωστά οι προτεραιότητες, υπογραμμίζοντας ότι «ο πλούτος χωρίς τον Θεό κάνει τον άνθρωπο τον πιο δυστυχισμένο σε ολόκληρο τον κόσμο».
Στο Κίεβο πραγματοποιήθηκε η επετειακή πορεία ΛΟΑΤΚΙ
Οι συμμετέχοντες στο gay pride απαίτησαν την αναγνώριση των ομόφυλων συμβιώσεων και την κατάργηση του ορισμού της οικογένειας ως ένωσης άνδρα και γυναίκας στο νέο Αστικό Κώδικα.