Ο διαχειριστής υποθέσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχολίασε τις εορταστικές εκδηλώσεις στο Φανάρι με τη συμμετοχή του Πάπα

Μητροπολίτης Αντώνιος. Φωτογραφία: Facebook του Μητροπολίτη Αντωνίου

Μητροπολίτης Αντώνιος. Φωτογραφία: Facebook του Μητροπολίτη Αντωνίου

Οι εορτασμοί στο Φανάρι προς τιμήν της επετείου της Α' Οικουμενικής Συνόδου με τη συμμετοχή του Πάπα Ρώμης πρέπει να θεωρηθούν ως ένα ακόμη επεισόδιο παραβίασης των κανόνων του ορθόδοξου κανονικού δικαίου από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, δήλωσε ο διαχειριστής υποθέσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτης Μπορίσπολης και Μπροβαρσκός Αντώνιος.

Σύμφωνα με τον αρχιερέα, οι «νικαιανοί εορτασμοί» συνδέονταν μόνο σε κάποιο βαθμό με την εορταζόμενη ημερομηνία - την 1700η επέτειο της Α' Οικουμενικής Συνόδου. «Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η Σύνοδος της Νίκαιας δεν ήταν μόνο σύμβολο εξωτερικής συμφωνίας, αλλά πρωτίστως θρίαμβος της ορθόδοξης αλήθειας έναντι της αρειανικής πλάνης», σημείωσε ο δεσπότης.

«Σήμερα η λέξη "ενότητα" χρησιμοποιείται συχνά με πολύ ευρύ και συχνά ακαθόριστο νόημα. Ωστόσο, για την Εκκλησία η αληθινή ενότητα είναι δυνατή μόνο στην αλήθεια του Χριστού και στην αφοσίωση στο Ευαγγέλιο, και όχι στη μίξη της αλήθειας με την πλάνη ή στις προσπάθειες συμφιλίωσης των ασυμβίβαστων», υπογράμμισε ο διαχειριστής υποθέσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ο Μητροπολίτης Αντώνιος υπογράμμισε ότι οι Ορθόδοξες Εκκλησίες παρακολουθούσαν με ανησυχία για πολλά χρόνια τις παραβιάσεις των κανόνων από το Φανάρι, αλλά για χάρη της εκκλησιαστικής ενότητας αντιμετώπιζαν αυτό με επιείκεια. «Το αποτέλεσμα το βίωσε η Εκκλησία μας στο έπακρο: η αποδοχή μιας δομής που ο ίδιος ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για μεγάλο χρονικό διάστημα αποκαλούσε σχισματική, στη δικαιοδοσία του χωρίς μετάνοια των μελών αυτής της δομής, χωρίς την κατάλληλη χειροτονία, έγινε το τελευταίο σημείο», διαπίστωσε ο ιεράρχης.

Σύμφωνα με αυτόν, η νομιμοποίηση του σχίσματος στην Ουκρανία δεν είναι λάθος και δεν είναι «τυχαίο δυσάρεστο επεισόδιο», αλλά αποτέλεσμα σχεδόν αιωνόβιων, συνειδητών και συνεπών ενεργειών του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.

Επίσης, επισήμανε τις δηλώσεις που ακούγονται για την ανάγκη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας να «καθιερώσει επαφές» με το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Κατά τη γνώμη του Μητροπολίτη Αντωνίου, τέτοιες εκκλήσεις απαιτούν πολύ προσεκτική και υπεύθυνη θεολογική εξέταση.

«Για να μην χαθεί ανάμεσα στις πολλές φωνές και πρωτοβουλίες της εποχής μας, είναι σημαντικό για τον χριστιανό να επιστρέφει ξανά και ξανά στη Αγία Γραφή, στα έργα των αγίων πατέρων, στην κανονική Παράδοση της Εκκλησίας», κατέληξε ο αρχιερέας.

Προηγουμένως, η Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων ανέλυσε, γιατί η απουσία του φιλιόκβε στο Σύμβολο της Πίστεως που διαβάστηκε στο Φανάρι από τον Ποντίφικα δεν υποδηλώνει την ετοιμότητα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας να αποκηρύξει τις πλάνες της.

Το Υπουργικό Συμβούλιο διατήρησε τις ισχύουσες τιμές φυσικού αερίου για τις θρησκευτικές οργανώσεις

Το Υπουργικό Συμβούλιο καθόρισε το κόστος του φυσικού αερίου για τις θρησκευτικές οργανώσεις έως το τέλος της περιόδου θέρμανσης το 2027.

Στην Τσεχία κατασκευάζεται καθολικός ναός με τη βοήθεια εκτυπωτή 3D

Στο Νερατοβίτσε κατασκευάζεται ναός από εξαρτήματα που έχουν τυπωθεί εκ των προτέρων σε εκτυπωτή 3D και θα συναρμολογηθούν επιτόπου.

Στον καταληφθέντα καθεδρικό ναό του Τσερκάσι διοργάνωσαν συναυλία

Στην ΟΕΕ (ΠЦУ) ευχαρίστησαν το μουσικό σύνολο για την επιλογή του καθεδρικού ναού του Τσερκάσι για τη διεξαγωγή συναυλίας μπαρόκ μουσικής.

Στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο συζητήθηκαν οι χριστιανικές αξίες και η θρησκευτική ελευθερία

Σε εκδήλωση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου συζητήθηκε η σχέση της θρησκευτικής ελευθερίας με το κράτος δικαίου.

Ακτιβιστής της ΟΕΥ ομολόγησε διάρρηξη ναού της ΟΟΥ στο Σλαβιάνσκ

Ο Αλεξάντρ Ονίσενκο δήλωσε ότι τελέστηκε η πρώτη «λειτουργία» της ΟΕΥ στον ναό του Αγίου Σεραφείμ, στον οποίο είχαν εισβάλει νωρίτερα, παραβιάζοντας κλειδαριές και πόρτες.

Ο Πατριάρχης Θεόφιλος διόρισε προσωρινό ηγούμενο στη μονή της Ιεριχούς

Ο ιερομόναχος Δοσίθεος ανέλαβε την ηγουμενία της μονής του Αββά Γερασίμου στην κοιλάδα του Ιορδάνη μετά την κοίμηση του γέροντος Χρυσοστόμου.