Μητροπολίτης Αρσένιος και βουλευτής του Κρεμεντσούγκ: τι κοινό έχουν;

Όπως είναι γνωστό, ο μητροπολίτης Αρσένιος βρίσκεται ήδη πάνω από ενάμιση χρόνο σε προφυλάκιση για αναφορά στο κήρυγμά του για το σημείο ελέγχου κοντά στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ. Η κατηγορία ερμηνεύει τα λόγια του ως βλάβη στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας, καθώς η Ρωσία θα μπορούσε να επιτεθεί στο σημείο ελέγχου. Ωστόσο, δεν υπήρξε καμία επίθεση, ούτε θα μπορούσε να υπάρξει, καθώς ο αρχιερέας δεν ανέφερε καμία σαφή συντεταγμένη. Το σημείο ελέγχου το ανέφερε μόνο επιφανειακά, στο πλαίσιο του ότι η αστυνομία και οι στρατιωτικοί αρνούνταν να επιτρέψουν στους προσκυνητές να εισέλθουν στο μοναστήρι.

Και τώρα θα σας πούμε μια άλλη ιστορία. Στις 7 Δεκεμβρίου οι Ρώσοι πραγματοποίησαν μαζική επίθεση στην Κρεμεντσούγκ, κατά την οποία καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωμένη επιχείρηση που σχετίζεται με την ενέργεια. Εξαφανίστηκε εξοπλισμός αξίας δεκάδων εκατομμυρίων δολαρίων, χάθηκε η ελπίδα των ανθρώπων για έναν χειμώνα με φως. Τα τοπικά ΜΜΕ γράφουν ότι πριν από την επίθεση, τις πληροφορίες για αυτήν την επιχείρηση, με φωτογραφίες και αναφορά της τοποθεσίας, δημοσίευσε δημόσια ένας από τους βουλευτές του δημοτικού συμβουλίου της Κρεμεντσούγκ.

Κατά σύμπτωση, αυτός ο βουλευτής είναι πολύ ανήσυχος για τις «μεταβάσεις» των ναών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και τακτικά προωθεί τα συμφέροντα της δομής του Ντουμένκο. Συγκεκριμένα, απαιτεί από την αστυνομία να επιτρέψει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας να εισέλθει σε δύο «μεταφερθέντες» ναούς στην Κρεμεντσούγκ πριν από την ολοκλήρωση των δικαστικών διαδικασιών.

Ακόμη κατά σύμπτωση, ο πατέρας αυτού του βουλευτή ασχολείται με τη νομική υποστήριξη αυτών των ίδιων ψεύτικων μεταβάσεων. Δηλαδή, στο εκκλησιαστικό θέμα, ο πατέρας και ο γιος, που εργάζονται για την πλευρά της «σωστής» ομολογίας, έχουν οικογενειακή συνεργασία.

Σε καμία περίπτωση δεν επιθυμούμε στον ομιλητικό βουλευτή τη μοίρα του δεσπότη Αρσένιου, και παρόμοιες «βουλευτικές» περιπτώσεις στην Ουκρανία υπήρξαν ήδη πολλές, συμπεριλαμβανομένων και με ανθρώπινες απώλειες.

Απλά το παράδειγμα στην Κρεμεντσούγκ είναι μια ακόμη μαρτυρία των διπλών προτύπων της εξουσίας. Και γι' αυτό έχουμε το δικαίωμα να λέμε ότι ο μητροπολίτης του Σβιατογκόρσκ βρίσκεται στη φυλακή όχι επειδή διέπραξε έγκλημα. Απλά επέλεξε τη «λάθος» Εκκλησία. Και αρνείται να αλλάξει την επιλογή του.

Όπως βλέπουμε, για τη φυλακή αυτό σήμερα είναι ήδη αρκετό.

Γιατί η βοήθεια σε παιδιά με καρκίνο αποτελεί απειλή για την εθνική ασφάλεια

Θα έπρεπε εδώ και καιρό να έχουμε συνηθίσει στις εκκεντρικότητες ορισμένων βουλευτών, που μισούν με ιδιαίτερη μανία την ΟΠΕ. Αλλά δεν παύουν να εκπλήσσουν.

Το Ραμαζάνι είναι πιο κοντά στην εξουσία από τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή;

Μήπως οι μουσουλμάνοι και οι εβραίοι, που αποτελούν λίγο περισσότερο από το ένα τοις εκατό του πληθυσμού της χώρας, έγιναν προνομιούχα τάξη; Και όμως η Ουκρανία θεωρείται χριστιανική χώρα.

Προσευχή για τον Ζελένσκι

Εάν ο Ντουμένκο συνθέτει για την πορεία στη Ράντα προσευχή, όπου απαριθμούνται χωριστά ο πρόεδρος, η Ράντα και η κυβέρνηση, καταλαβαίνουμε – αυτά τα λόγια απευθύνονται όχι στον Θεό, αλλά στους ανθρώπους που τον προσκάλεσαν στη Ράντα.

ΓΕΣΣ: τους μουσουλμάνους από το ΤΣΝ προστατεύουμε, την ΟΠΕ – δεν παρατηρούμε

Η εξουσία σπεύδει να υπερασπιστεί μια χούφτα μουσουλμάνων που ανήκουν σε άλλες εθνότητες, αλλά επιδεικτικά δεν παρατηρεί τη δίωξη εκατομμυρίων ορθόδοξων Ουκρανών.

Έγινε γνωστό πώς η ΠΕΟ χρησιμοποιεί τους κατειλημμένους ναούς

Στο Κορσούν-Σεβτσένκοβσκι, οι μέλη της ΠΕΟ χρησιμοποιούν τον ναό του Αχειροποιήτου Σωτήρος που κατελήφθη από την ΟΠΕ ως αποθήκη ρούχων.

Γιατί ένας κλέφτης που έκλεβε από τις ΕΔΥ μπορεί να βγει από το κρατητήριο, ενώ ο Δεσπότης Αρσένιος όχι;

Ένας κλέφτης που έκλεβε φαγητό από στρατιώτες σε καιρό πολέμου έχει το δικαίωμα να βγει ελεύθερος, ενώ ένας αρχιερέας που τάιζε στη Λαύρα εκατοντάδες άπορους πρόσφυγες δεν έχει τέτοιο δικαίωμα.