Μητροπολίτης Αρσένιος και βουλευτής του Κρεμεντσούγκ: τι κοινό έχουν;
Όπως είναι γνωστό, ο μητροπολίτης Αρσένιος βρίσκεται ήδη πάνω από ενάμιση χρόνο σε προφυλάκιση για αναφορά στο κήρυγμά του για το σημείο ελέγχου κοντά στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ. Η κατηγορία ερμηνεύει τα λόγια του ως βλάβη στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας, καθώς η Ρωσία θα μπορούσε να επιτεθεί στο σημείο ελέγχου. Ωστόσο, δεν υπήρξε καμία επίθεση, ούτε θα μπορούσε να υπάρξει, καθώς ο αρχιερέας δεν ανέφερε καμία σαφή συντεταγμένη. Το σημείο ελέγχου το ανέφερε μόνο επιφανειακά, στο πλαίσιο του ότι η αστυνομία και οι στρατιωτικοί αρνούνταν να επιτρέψουν στους προσκυνητές να εισέλθουν στο μοναστήρι.
Και τώρα θα σας πούμε μια άλλη ιστορία. Στις 7 Δεκεμβρίου οι Ρώσοι πραγματοποίησαν μαζική επίθεση στην Κρεμεντσούγκ, κατά την οποία καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωμένη επιχείρηση που σχετίζεται με την ενέργεια. Εξαφανίστηκε εξοπλισμός αξίας δεκάδων εκατομμυρίων δολαρίων, χάθηκε η ελπίδα των ανθρώπων για έναν χειμώνα με φως. Τα τοπικά ΜΜΕ γράφουν ότι πριν από την επίθεση, τις πληροφορίες για αυτήν την επιχείρηση, με φωτογραφίες και αναφορά της τοποθεσίας, δημοσίευσε δημόσια ένας από τους βουλευτές του δημοτικού συμβουλίου της Κρεμεντσούγκ.
Κατά σύμπτωση, αυτός ο βουλευτής είναι πολύ ανήσυχος για τις «μεταβάσεις» των ναών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας και τακτικά προωθεί τα συμφέροντα της δομής του Ντουμένκο. Συγκεκριμένα, απαιτεί από την αστυνομία να επιτρέψει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας να εισέλθει σε δύο «μεταφερθέντες» ναούς στην Κρεμεντσούγκ πριν από την ολοκλήρωση των δικαστικών διαδικασιών.
Ακόμη κατά σύμπτωση, ο πατέρας αυτού του βουλευτή ασχολείται με τη νομική υποστήριξη αυτών των ίδιων ψεύτικων μεταβάσεων. Δηλαδή, στο εκκλησιαστικό θέμα, ο πατέρας και ο γιος, που εργάζονται για την πλευρά της «σωστής» ομολογίας, έχουν οικογενειακή συνεργασία.
Σε καμία περίπτωση δεν επιθυμούμε στον ομιλητικό βουλευτή τη μοίρα του δεσπότη Αρσένιου, και παρόμοιες «βουλευτικές» περιπτώσεις στην Ουκρανία υπήρξαν ήδη πολλές, συμπεριλαμβανομένων και με ανθρώπινες απώλειες.
Απλά το παράδειγμα στην Κρεμεντσούγκ είναι μια ακόμη μαρτυρία των διπλών προτύπων της εξουσίας. Και γι' αυτό έχουμε το δικαίωμα να λέμε ότι ο μητροπολίτης του Σβιατογκόρσκ βρίσκεται στη φυλακή όχι επειδή διέπραξε έγκλημα. Απλά επέλεξε τη «λάθος» Εκκλησία. Και αρνείται να αλλάξει την επιλογή του.
Όπως βλέπουμε, για τη φυλακή αυτό σήμερα είναι ήδη αρκετό.
Διαβάστε επίσης
Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;
Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.
Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;
Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;