Οι διοργανωτές των καταλήψεων ναών της UOC λαμβάνουν μεγάλα χρηματικά ποσά, – πρώην κληρικός της OCU
Яροσλάβ Γιασενέτς. Φωτογραφία: Φέισμπουκ Γιασενέτς
Ο πρώην κληρικός της OCU Ιάροσλαβ Γιασενέτς σε συνέντευξη στην ΕΟΔ στην Αμερική δήλωσε ότι οι «ιερείς» που οργανώνουν καταλήψεις ναών της UOC λαμβάνουν γι' αυτό μεγάλα χρηματικά ποσά.
Στην ερώτηση του δημοσιογράφου, πώς στην OCU αντιμετωπίζουν προσωπικότητες όπως ο Ρομάν Γκριτσούκ και ο Ναζάρ Ζασάνσκι, ο Γιασενέτς απάντησε ότι «τους θεωρούν πολύ καλούς ανθρώπους, αποτελεσματικούς οργανωτές και μεγάλους πατριώτες».
«Για μεγάλο χρονικό διάστημα λαμβάνουν μίτρες, σταυρούς με διακοσμήσεις – όλα αυτά τα εκκλησιαστικά βραβεία – και επίσης μεγάλα χρηματικά ποσά από τους χορηγούς τους. Δεν χρειάζονται τίποτα, όσο είναι πιστοί και τους υποστηρίζει το σύστημα. Λαμβάνουν αρκετά μεγάλα ποσά. Μπορώ να κρίνω από το τι αυτοκίνητα οδηγούν – οι απλοί άνθρωποι και οι απλοί ιερείς στην Ουκρανία δεν μπορούν να το επιτρέψουν αυτό», τόνισε ο Γιασενέτς.
Σύμφωνα με τα λόγια του, ο Γκριτσούκ και ο Ζασάνσκι δεν είναι οι μοναδικές φιγούρες που ασχολούνται με τις καταλήψεις. «Υπάρχουν και άλλοι ιερείς που οργανώνουν αυτές τις καταλήψεις και επιθέσεις σε εκκλησίες. Υπάρχει ο ιερέας Ιβάν Τσοκαλιούκ, ο οποίος, λέγεται, είναι στενός συγγενής του μητροπολίτη Επιφάνιου. Υπάρχουν μερικοί άλλοι ιερείς – για αυτούς η ορθοδοξία δεν έχει σημασία, μόνο η πατριωτική ατζέντα είναι σημαντική», δήλωσε ο πρώην κληρικός της OCU
Αυτός περιέγραψε το τυπικό σχήμα, με το οποίο πραγματοποιούνται οι καταλήψεις.
«Φέρνουν μερικούς στρατιώτες από το μέτωπο, πολύ πατριωτικούς, και λένε: "Είμαστε πολεμιστές, που υπερασπίζονται την Ουκρανία, πολεμώντας τη ρωσική επιθετικότητα. Και εδώ είναι η φωλιά των ρωσικών πρακτόρων επιρροής, και πρέπει να τους εκδιώξουμε". Στη συνέχεια, με τη βοήθεια της αστυνομίας και των τοπικών αρχών, ξεκινούν συγκρούσεις. Αν η τοπική εκκλησιαστική κοινότητα δεν μπορεί να συγκεντρώσει αρκετούς ανθρώπους για προστασία – συνήθως το κτίριο καταλαμβάνεται. Η υπόθεση μπορεί να παραπεμφθεί στο δικαστήριο, αλλά επειδή τα δικαστήρια στην Ουκρανία είναι πολύ διεφθαρμένα – συνήθως η απόφαση παραμένει σε αυτή την εθνική εκκλησία», είπε ο Ιάροσλαβ Γιασενέτς, υπογραμμίζοντας ότι όλα αυτά «ντροπιάζουν το θεσμό της ιεροσύνης και ντροπιάζουν την ιεροσύνη τους».
«Καταλαβαίνετε γιατί δεν μπορούσα πλέον να θεωρώ τον εαυτό μου μέρος αυτού;», δήλωσε στον δημοσιογράφο της ΕΟΔ.
Προηγουμένως, η ΕΟΔ έγραψε ότι, σύμφωνα με τα λόγια του Γιασενέτς, οι μοναχοί της OCU στη Λαύρα είναι υπάλληλοι του μουσείου και λαμβάνουν μισθό.
«Στιγματισμός λόγω θρησκευτικής πίστης»: η ΓΕΣΣ επέπληξε το ΤΣΝ για το ρεπορτάζ σχετικά με τους μουσουλμάνους
Στη ΓΕΣΣ επέκριναν το ΤΣΝ, επειδή «η έρευνα στο ρεπορτάζ του "1+1" αμέσως πήρε κατηγορητική κατεύθυνση, ενώ οι ίδιοι οι κατηγορούμενοι δεν έλαβαν τον λόγο.
Ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας μίλησε για τον διάδοχο και το μέλλον της Εκκλησίας
Στα 18 χρόνια της παραμονής του στην κεφαλή της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Προκαθήμενος έδωσε συνέντευξη, στην οποία μίλησε για τις σχέσεις με το κράτος, την κατάσταση στο Σινά και τις προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου.
Στη Βαρκελώνη μετά από 144 χρόνια ολοκλήρωσαν τον κεντρικό πύργο της Σαγράδα Φαμίλια
Στη Βαρκελώνη στον ναό Σαγράδα Φαμίλια τοποθέτησαν γυάλινο σταυρό, ολοκληρώνοντας τον κεντρικό πύργο και φέρνοντας το κτίριο σε ύψος 172,5 μέτρων.
Την Κυριακή της Συγχωρήσεως ο Μακαριώτατος Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη Λαύρα
Κατά την εβδομάδα της Τυρινής ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα, απευθύνθηκε στο ποίμνιο με κήρυγμα και ανέπεμψε προσευχές για την ειρήνη και τη διατήρηση του λαού της Ουκρανίας.
Στο Γκνέντιν από τον βομβαρδισμό υπέστη ζημιές ο ναός του Αγίου Νικολάου της ΟΠΕ
Ως αποτέλεσμα του βομβαρδισμού υπέστη ζημιές ο ναός του αγίου Νικολάου της ΟΠΕ στο χωριό Γκνέντιν της επισκοπής Μπορισπόλ.
Γερμανικό δικαστήριο νομιμοποίησε τις προσευχές σε τζαμί που έκλεισε λόγω δεσμών με τη «Χεζμπολάχ»
Δικαστήριο της Γερμανίας αναγνώρισε ως νόμιμες τις προσευχές στον δρόμο έξω από κλειστό τζαμί στη Φρανκφούρτη επί του Μάιν, θεωρώντας τες μορφή πολιτικής διαμαρτυρίας.