Σύνδρομο «φαγούρας στα αυτιά»: γιατί μας αρέσει το ψέμα και μας ενοχλεί το Ευαγγέλιο

Συχνά σκεφτόμαστε ότι οι αλγόριθμοι των κοινωνικών δικτύων είναι εφεύρεση του 21ου αιώνα. Μια έξυπνη ροή, που μας προτείνει μόνο ό,τι μας αρέσει. Ειδήσεις, με τις οποίες συμφωνούμε. Απόψεις, που μας κολακεύουν. Μπλόγκερ, που επιβεβαιώνουν το δίκιο μας. Αλλά αν ανοίξουμε την Καινή Διαθήκη, με έκπληξη θα ανακαλύψουμε ότι ο απόστολος Παύλος περιέγραψε αυτόν τον μηχανισμό δύο χιλιάδες χρόνια πριν από τον Μαρκ Ζούκερμπεργκ.

Στη Δεύτερη Επιστολή προς Τιμόθεο υπάρχουν στίχοι που διαβάζονται σαν διάγνωση της εποχής μας. Ο Παύλος γράφει στον μαθητή του για το μέλλον. Δηλαδή - για το παρόν μας.

«Διότι θα έρθει καιρός, όταν δεν θα ανέχονται την υγιή διδασκαλία, αλλά σύμφωνα με τις επιθυμίες τους θα επιλέγουν δασκάλους που θα κολακεύουν την ακοή τους· και από την αλήθεια θα αποστρέψουν την ακοή τους και θα στραφούν σε μύθους» (2 Τιμ. 4:3-4).

Στο ελληνικό πρωτότυπο υπάρχει ένας πολύ ακριβής ιατρικός όρος – knēthomenoi. Κυριολεκτικά – «αυτοί που έχουν φαγούρα στην ακοή», που έχουν «φαγούρα στα αυτιά». Είναι η κατάσταση, όταν κάποιος δεν μπορεί φυσικά να ακούσει την αλήθεια, αν αυτή του προκαλεί δυσφορία. Δεν χρειάζεται γιατρό, αλλά κάποιον που θα ξύσει το πονεμένο σημείο.

Πληροφοριακός Κόκκος

Πώς λειτουργεί αυτό σήμερα; Δημιουργήσαμε γύρω μας μια τέλεια πληροφοριακή φούσκα. Αν κάποιος στο δίκτυο γράφει πράγματα που μας είναι δυσάρεστα, – τον μπλοκάρουμε. Αν ένα ειδησεογραφικό κανάλι δίνει πληροφορίες που καταστρέφουν την εικόνα του κόσμου μας, – αποσυνδεόμαστε, «αποστρέφουμε την ακοή».

Διαμορφώνουμε τη ροή μας έτσι ώστε να λειτουργεί σαν ένας ατελείωτος καθρέφτης. Για να μας λέει κάθε πρωί: «Έχεις δίκιο. Είσαι καλός. Και αυτοί – κακοί. Είσαι στην πλευρά του φωτός, και αυτοί υπηρετούν το σκοτάδι». Αυτό είναι ευχάριστο. Αυτό ηρεμεί. Αυτό ξύνει την ακοή.

Το πρόβλημα μεταφέρεται και στη πνευματική ζωή. Αρχίζουμε να αναζητούμε κήρυκες και θεολόγους με την ίδια αρχή. Μας αρέσει ο παπάς που μιλάει για γεωπολιτική αντί για το κήρυγμα του Λόγου του Θεού. Τον αναδημοσιεύουμε, βάζουμε likes, γράφουμε: «Άξιος! Επιτέλους κάποιος είπε την αλήθεια!». Αλλά στην πραγματικότητα δεν χαιρόμαστε για την αλήθεια. Χαιρόμαστε που τα δικά μας πάθη – οργή, υπερηφάνεια, ματαιοδοξία – έλαβαν «ευλογία» από έναν άνθρωπο με ράσο. Γιατί μας επαίνεσαν τόσο. Μας ξύσαν τα αυτιά.

Πικρό Χάπι

Ο απόστολος Παύλος αντιπαραθέτει σε αυτή τη «φαγούρα» μια άλλη έννοια – «υγιή διδασκαλία». Στο πρωτότυπο – hygiainousēs. Από εδώ προέρχεται η λέξη μας «υγιεινή». Είναι μια διδασκαλία υγιής, ωφέλιμη, αλλά συχνά – άνοστη.

Το αληθινό Ευαγγέλιο είναι πάντα άβολο. Δεν κολακεύει. Κόβει.

Ο Χριστός δεν είπε στο πλήθος: «Είστε καλοί, είστε εκλεκτός λαός, οι Ρωμαίοι θα πέσουν, όλα θα πάνε καλά». Είπε πράγματα που έκαναν τους ανθρώπους να σφίγγουν τις γροθιές τους. «Αγαπάτε τους εχθρούς σας» (Ματθ. 5:44). «Όποιος από εσάς είναι χωρίς αμαρτία, πρώτος ας ρίξει την πέτρα» (Ιωάν. 8:7). «Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές» (Ματθ. 23:13).

Η υγιής διδασκαλία είναι το νυστέρι. Όταν ακούμε τον λόγο του Θεού, πρέπει να πονάμε. Η συνείδηση πρέπει να πονάει. Αν το κήρυγμα μας προκαλεί μόνο αυτοϊκανοποίηση και αίσθημα υπεροχής έναντι των «αμαρτωλών» – αυτό δεν είναι κήρυγμα. Είναι κολακεία.

Σήμερα η ζήτηση για κολακεία είναι τεράστια. Είμαστε πληγωμένοι, είμαστε φοβισμένοι, θέλουμε παρηγοριά. Και το πιο απλό υποκατάστατο της παρηγοριάς είναι το ψέμα για την αποκλειστικότητά μας. Οι ψευδοδιδάσκαλοι, για τους οποίους προειδοποιεί ο Παύλος, – δεν είναι απαραίτητα αιρετικοί που διαστρεβλώνουν τα δόγματα της Τριάδας. Είναι αυτοί που μας πωλούν πνευματική άνεση αντί για μετάνοια.

Τυφλοί Οδηγοί

Ο Πίτερ Μπρέιγκελ ο Πρεσβύτερος έχει έναν πίνακα «Οι Τυφλοί» (ή «Η Παραβολή των Τυφλών»). Έξι άνθρωποι περπατούν σε σειρά, κρατώντας ο ένας τον άλλον. Ο πρώτος έχει ήδη πέσει σε μια τρύπα, ο δεύτερος πέφτει πίσω του, οι υπόλοιποι – είναι στη σειρά. Γιατί ακολουθούν τον οδηγό; Επειδή του εμπιστεύτηκαν. Αλλά γιατί εμπιστεύτηκαν έναν τυφλό;

Ο Μπρέιγκελ εικονογραφεί μια τρομακτική σκέψη: συχνά επιλέγουμε συνειδητά έναν τυφλό ηγέτη.

Δεν χρειαζόμαστε έναν βλέποντα, που θα πει: «Φίλοι, πηγαίνουμε προς τον γκρεμό, πρέπει να γυρίσουμε πίσω». Το να γυρίσουμε πίσω είναι δύσκολο. Εκεί πρέπει να σκαρφαλώσουμε, να παραδεχτούμε το λάθος. Μας είναι πιο βολικό αυτός που θα πει: «Προχωράμε μπροστά! Είμαστε στον σωστό δρόμο! Ο δρόμος είναι ίσιος!». Ακόμα κι αν αυτός ο δρόμος οδηγεί σε χαντάκι. Επιλέγουμε δασκάλους «σύμφωνα με τις επιθυμίες μας». Προσλαμβάνουμε έναν οδηγό που δεν θα μας στενοχωρήσει με την όψη του πραγματικού κινδύνου.

Δοκιμή Αλήθειας

Πώς να καταλάβουμε ότι μας «ξύνουν τα αυτιά»; Πώς να διακρίνουμε την υγιή διδασκαλία από το πνευματικό φαστ φουντ; Η δοκιμή είναι πολύ απλή. Πρέπει να παρακολουθήσουμε ειλικρινά την αντίδρασή μας μετά την ανάγνωση ενός άρθρου, την παρακολούθηση ενός βίντεο ή την ακρόαση ενός κηρύγματος.

Αν μέσα μας προκύψει το γλυκό συναίσθημα: «Ναι! Είμαστε άγιοι, και αυτοί είναι δαίμονες! Θα