Γιατί η προστασία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) είναι η «αχίλλειος πτέρνα» των λομπιστών της ουκρανικής εξουσίας
Δράση στο Κογκρέσο για την υπεράσπιση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φωτογραφία: СПЖ
Στις 18 Δεκεμβρίου στην Ουκρανία και τις ΗΠΑ συνέβησαν δύο γεγονότα, που φαινομενικά δεν συνδέονται μεταξύ τους.
Στο Βλαδιμίρ ο βουλευτής Γκουζ υποσχέθηκε ότι θα διώξει την κοινότητα του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ήδη εκδιωγμένη από τον ναό της) και από το μικροσκοπικό παρεκκλήσι, όπου οι ενορίτες τώρα τελούν τις λειτουργίες τους. Λοιπόν, όπως τις τελούν… Μέσα χωράνε μόνο οι ιερείς, οι πιστοί στέκονται έξω.
Αλλά για τον Γκουζ αυτό δεν είναι αρκετό, θέλει να διώξει τους ανθρώπους και από εκεί. Ξεκίνησε αίτημα προς την Γενική Εισαγγελία και τις τοπικές αρχές, «ώστε η ρωσική εκκλησία να εκδιωχθεί από αυτό το λατρευτικό κτίριο το συντομότερο δυνατό». Πρόκειται για κλασικό παράδειγμα διάκρισης των Ουκρανών με βάση τη θρησκεία. Αυτής της διάκρισης, που, σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις των ουκρανικών αρχών, δεν υπάρχει.
Και στις ΗΠΑ, δύο ημέρες μετά τη σύνοδο κορυφής για την υπεράσπιση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Καπιτώλιο, οι λομπίστες των ουκρανικών αρχών στην Ουάσινγκτον από την «Αμερικανική Συμμαχία για την Ουκρανία», παρουσίασαν ένα «εσωτερικό» έγγραφο, όπου αυτή και άλλες δράσεις για την υπεράσπιση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας χαρακτηρίζονται λυπηρά ως «πρόβλημα» και «η αχίλλειος πτέρνα μας».
Ιδιαίτερα τονίζουμε, αυτό είναι ένα εσωτερικό έγγραφο «για τους δικούς τους», και γι' αυτό οι άνθρωποι έγραψαν σε αυτό ό,τι σκέφτονται. Στο κοινό, όπως και οι ουκρανικές αρχές, διακηρύσσουν ότι δεν υπάρχουν διώξεις της Εκκλησίας στην Ουκρανία. Αλλά στην πραγματικότητα γνωρίζουν τα πάντα και είναι ενήμεροι για κάθε περίπτωση. Έχουν μόνο μία ανησυχία – πώς να κρύψουν αυτές τις διώξεις ή να τις παρουσιάσουν ως «ρωσική προπαγάνδα».
Και αυτοί οι άνθρωποι δεν βλέπουν τίποτα ταπεινό σε αυτή τη δραστηριότητά τους. Όπως έλεγε ο λύκος από το κινούμενο σχέδιο «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας σκύλος», «δουλειά τέτοια».
Ακριβώς την ίδια «δουλειά» έχουν ο Ζελένσκι, ο Ελένσκι και άλλοι Γκουζ και Ποτουράεφ. Θεωρούν επίσης, όπως και οι «δικοί τους» Αμερικανοί, το πρόβλημα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ως «αχίλλειο πτέρνα». Αλλά όχι επειδή βλέπουν σοβαρά σε αυτήν «ρωσική απειλή» ή «δίκτυο της FSB».
Αλλά επειδή δεν καταφέρνουν να κρύψουν τη δουλειά τους για την καταστροφή της.
ΓΕΣΣ: τους μουσουλμάνους από το ΤΣΝ προστατεύουμε, την ΟΠΕ – δεν παρατηρούμε
Η εξουσία σπεύδει να υπερασπιστεί μια χούφτα μουσουλμάνων που ανήκουν σε άλλες εθνότητες, αλλά επιδεικτικά δεν παρατηρεί τη δίωξη εκατομμυρίων ορθόδοξων Ουκρανών.
Έγινε γνωστό πώς η ΠΕΟ χρησιμοποιεί τους κατειλημμένους ναούς
Στο Κορσούν-Σεβτσένκοβσκι, οι μέλη της ΠΕΟ χρησιμοποιούν τον ναό του Αχειροποιήτου Σωτήρος που κατελήφθη από την ΟΠΕ ως αποθήκη ρούχων.
Γιατί ένας κλέφτης που έκλεβε από τις ΕΔΥ μπορεί να βγει από το κρατητήριο, ενώ ο Δεσπότης Αρσένιος όχι;
Ένας κλέφτης που έκλεβε φαγητό από στρατιώτες σε καιρό πολέμου έχει το δικαίωμα να βγει ελεύθερος, ενώ ένας αρχιερέας που τάιζε στη Λαύρα εκατοντάδες άπορους πρόσφυγες δεν έχει τέτοιο δικαίωμα.
Γιατί ο λαός ηρωοποιεί εκείνους που χτυπούν το ΤΣΚ
Γιατί ο επικεφαλής της UGCC καλεί δημόσια σε πόλεμο μέχρι τη νίκη, ενώ ο ίδιος κρυφά κρύβει στους ναούς εργάτες-«αποφεύγοντες»; Γιατί οι bloggers της OCU διαγράφουν τις αναρτήσεις υπέρ του TCC λόγω μαζικού μίσους;
Για τις πολυαναμενόμενες δηλώσεις του Αλεξάντερ Ούσικ
Ο Αλεξάντερ Ούσικ δήλωσε ότι είναι έτοιμος να γίνει πρόεδρος. Μόνο ποιους βλέπει τώρα ως εκλογείς του;
Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;
Έτσι μοιάζει ο «διάλογος» από την ΠΕΥ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.