Γιατί η προστασία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) είναι η «αχίλλειος πτέρνα» των λομπιστών της ουκρανικής εξουσίας
Δράση στο Κογκρέσο για την υπεράσπιση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φωτογραφία: СПЖ
Στις 18 Δεκεμβρίου στην Ουκρανία και τις ΗΠΑ συνέβησαν δύο γεγονότα, που φαινομενικά δεν συνδέονται μεταξύ τους.
Στο Βλαδιμίρ ο βουλευτής Γκουζ υποσχέθηκε ότι θα διώξει την κοινότητα του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ήδη εκδιωγμένη από τον ναό της) και από το μικροσκοπικό παρεκκλήσι, όπου οι ενορίτες τώρα τελούν τις λειτουργίες τους. Λοιπόν, όπως τις τελούν… Μέσα χωράνε μόνο οι ιερείς, οι πιστοί στέκονται έξω.
Αλλά για τον Γκουζ αυτό δεν είναι αρκετό, θέλει να διώξει τους ανθρώπους και από εκεί. Ξεκίνησε αίτημα προς την Γενική Εισαγγελία και τις τοπικές αρχές, «ώστε η ρωσική εκκλησία να εκδιωχθεί από αυτό το λατρευτικό κτίριο το συντομότερο δυνατό». Πρόκειται για κλασικό παράδειγμα διάκρισης των Ουκρανών με βάση τη θρησκεία. Αυτής της διάκρισης, που, σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις των ουκρανικών αρχών, δεν υπάρχει.
Και στις ΗΠΑ, δύο ημέρες μετά τη σύνοδο κορυφής για την υπεράσπιση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Καπιτώλιο, οι λομπίστες των ουκρανικών αρχών στην Ουάσινγκτον από την «Αμερικανική Συμμαχία για την Ουκρανία», παρουσίασαν ένα «εσωτερικό» έγγραφο, όπου αυτή και άλλες δράσεις για την υπεράσπιση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας χαρακτηρίζονται λυπηρά ως «πρόβλημα» και «η αχίλλειος πτέρνα μας».
Ιδιαίτερα τονίζουμε, αυτό είναι ένα εσωτερικό έγγραφο «για τους δικούς τους», και γι' αυτό οι άνθρωποι έγραψαν σε αυτό ό,τι σκέφτονται. Στο κοινό, όπως και οι ουκρανικές αρχές, διακηρύσσουν ότι δεν υπάρχουν διώξεις της Εκκλησίας στην Ουκρανία. Αλλά στην πραγματικότητα γνωρίζουν τα πάντα και είναι ενήμεροι για κάθε περίπτωση. Έχουν μόνο μία ανησυχία – πώς να κρύψουν αυτές τις διώξεις ή να τις παρουσιάσουν ως «ρωσική προπαγάνδα».
Και αυτοί οι άνθρωποι δεν βλέπουν τίποτα ταπεινό σε αυτή τη δραστηριότητά τους. Όπως έλεγε ο λύκος από το κινούμενο σχέδιο «Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας σκύλος», «δουλειά τέτοια».
Ακριβώς την ίδια «δουλειά» έχουν ο Ζελένσκι, ο Ελένσκι και άλλοι Γκουζ και Ποτουράεφ. Θεωρούν επίσης, όπως και οι «δικοί τους» Αμερικανοί, το πρόβλημα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ως «αχίλλειο πτέρνα». Αλλά όχι επειδή βλέπουν σοβαρά σε αυτήν «ρωσική απειλή» ή «δίκτυο της FSB».
Αλλά επειδή δεν καταφέρνουν να κρύψουν τη δουλειά τους για την καταστροφή της.
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.