Καλαντιστές στην Οδησσό: Δεν είμαστε πιστοί, απλά μαζεύουμε για το «Αζόφ»

Νεοημερολογίτες καλαντιστές στην Οδησσό. Φωτογραφία: κανάλι π. Ανδρέα Παλτσούκα

25 Δεκεμβρίου στην Οδησσό, ο αρχιδιάκονος της Οδησσού Επαρχίας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ανδρέι Παλτσούκ διεξήγαγε έρευνα μεταξύ των καλαντιστών της Οδησσού και απλά γιορτάζοντας τα Χριστούγεννα με το νέο στυλ. Το βίντεο με τα αποτελέσματα δημοσίευσε στο κανάλι του στο YouTube. Οι απαντήσεις ήταν απροσδόκητες: πολλοί από τους γιορτάζοντες αποδείχθηκαν άπιστοι ή δεν μπόρεσαν να εξηγήσουν την ουσία των Χριστουγέννων.

Η πρώτη ομάδα καλαντιστών ομολογούσε ανοιχτά ότι δεν είναι πιστοί. Στην ερώτηση του διακόνου, ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός, ακολούθησε η απάντηση: «Εδώ δεν είμαστε όλοι πιστοί, και αυτό δεν σημαίνει ότι καλαντίζουμε αποκλειστικά από την άποψη των πιστών. Συγκεντρώνουμε για την Τρίτη επιθετική ταξιαρχία. Συμμετέχετε στη συλλογή μας», δήλωσε ένα από τα κορίτσια που καλαντίζουν.

Μια άλλη χαρακτήρισε την ερώτηση του διακόνου, γιατί ήρθε στον κόσμο ο Χριστός, «φιλοσοφική»: «Εγώ, για παράδειγμα, είμαι άπιστος άνθρωπος. Αυτό μπορεί να είναι είτε ιστορική φιγούρα είτε μυθική, αλλά είναι η βάση για τη γιορτή, η βάση για τις παραδόσεις που ενώνουν τους ανθρώπους. Γι' αυτό την τηρούμε και προσπαθούμε να διαδώσουμε τον πολιτισμό, τις παραδόσεις».

Η τρίτη είπε ότι καλαντίζει όχι για την εξύμνηση του Χριστού, αλλά με πατριωτικό σκοπό: «Εδώ δεν είμαστε για να κηρύξουμε την πίστη, αλλά για να ανεβάσουμε απλά τη διάθεση όλων και να συνεχίσουμε τις ουκρανικές παραδόσεις, και να συγκεντρώσουμε χρήματα για τον στρατό μας».

Αλλά υπήρχαν και πιο ενημερωμένοι ερωτηθέντες. Μια ομάδα νέων ανδρών έδειξε βαθιά κατανόηση της ουσίας της γιορτής: «Γιατί γεννήθηκε ο Ιησούς;» – «Να σώσει την ανθρωπότητα από τις αμαρτίες... Να μεταφέρει τον λόγο του Θεού μέσω του γιου του Ιησού Χριστού».

Συζητώντας τη σταύρωση, έδωσαν ιστορική και πνευματική ανάλυση: «Από πολιτική άποψη, η φιγούρα του Ιησού Χριστού ήταν τόσο ισχυρή που θα μπορούσε να βλάψει την κρατικότητα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Οι πνευματικοί ηγέτες από ζήλια το έκαναν αυτό. Αλλά από πνευματική άποψη – ήταν αγάπη.

Προηγουμένως, η Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων έγραψε στο Κοσμάτσι οι ενορίτες της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας διαφώνησαν λόγω της ημερομηνίας εορτασμού των Χριστουγέννων.

Έλληνας «ιεράρχης» της ΥΠΕ ΚΠ στην Ανάληψη καυχήθηκε φορώντας βυσιβάνκα

Ο Χρυσόστομος Κάλλης δημοσίευσε φωτογραφία με ουκρανικό κεντητό πουκάμισο την ημέρα που η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου συνέπεσε με την Ημέρα του κεντητού πουκαμίσου.

Δικαστήριο εξέδωσε καταδικαστική απόφαση κατά ιεράρχη της ΟΠΕ για κήρυγμα σχετικά με την προστασία των ναών

Δικαστήριο στο Χμελνίτσκι αναγνώρισε τον μητρополίτη Αντώνιο (Φιάλκο) ένοχο για «υποκίνηση θρησκευτικού μίσους» και επέβαλε αναστολή ποινής.

Η διωκόμενη κοινότητα της ΟΕΚ στο χωριό Ρίνγκατς γιόρτασε την εορτή του προστάτη της

Οι πιστοί γιόρτασαν την εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου σε ανακαινισμένο χώρο.

Ντουμένκο: Η Ανάληψη, συμπίπτοντας με την Ημέρα του Κεντήματος, απέκτησε νέα διάθεση

Ο αρχηγός της ΠΕΟ θεωρεί ότι η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου, συμπίπτοντας με την Ημέρα του κεντητού πουκαμίσου, «απέκτησε ουκρανικό, μοναδικό χαρακτήρα».

ΟΟΕ κέρδισε την έφεση στην υπόθεση της Μονής της Μεταμορφώσεως στα Κνιάζιτσι

Το εφετείο επιβεβαίωσε την ακύρωση των αποφάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου του Μπρόβαρι σχετικά με τη διακοπή του δικαιώματος της κοινότητας επί της γης και τη μεταβίβαση των κτιρίων σε μίσθωση.

Σεβτσούκ: Οι ιερείς μας ζουν στη φτώχεια, πολλοί δεν έχουν χρήματα να αγοράσουν φαγητό

Ο ηγέτης της UGCC δήλωσε ότι το 38% του κλήρου δεν μπορεί να αγοράσει ρούχα, ενώ το 3% δεν μπορεί να αγοράσει τρόφιμα.