«Εάν συμβεί η γέννηση του Μπαντέρα…»
Μεταξύ Βασιλείου του Μεγάλου και Μπαντέρα στην ΠЦУ επιλέγουν τον Μπαντέρα. Κολάζ: СПЖ
Το ζήτημα της αλλαγής του εκκλησιαστικού ημερολογίου προκαλεί έντονες διαμάχες κυρίως λόγω του εορτασμού των Χριστουγέννων. Ωστόσο, εκτός από αυτή τη σημαντικότατη εορτή, υπάρχουν και πολλές άλλες. Για παράδειγμα, την 1η Ιανουαρίου με το νέο στυλ εορτάζεται η μνήμη του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου και η Περιτομή του Κυρίου. Και παρόλο που αυτές οι εορτές δεν περιλαμβάνονται στις Δωδεκάτες, είναι από τις σημαντικότερες στην εκκλησιαστική παράδοση. Μπορούμε να θυμηθούμε τουλάχιστον τα κείμενα των καλάντων: «Α και δεύτερη γιορτή, του Αγίου Βασιλείου…».
Και εδώ ο αναγνώστης σίγουρα αναρωτιέται γιατί γράφουμε αυτές τις προφανείς αλήθειες. Επειδή στον χώρο της Π.Ε.Ο. και της Ο.Ε.Ε.Κ. την 1η Ιανουαρίου τα τελευταία χρόνια έχει καθιερωθεί σταθερά ο εορτασμός των γενεθλίων του Μπαντέρα. Και πριν από τον πόλεμο πολλοί από τους κληρικούς και τους πιστούς συμμετείχαν εκείνη την ημέρα σε πορείες με δάδες.
Δεδομένου ότι ο Ντουμένκο δήλωσε ότι οι προστατευόμενοι του είναι περήφανοι όταν τους αποκαλούν «μπαντερίτες», αποφασίσαμε να ελέγξουμε: άλλαξε κάτι στην Π.Ε.Ο. με την εισαγωγή του νέου ημερολογίου; Έχουν εκτοπίσει οι εκκλησιαστικές εορτές τον εορτασμό των γενεθλίων του «πατέρα μας Μπαντέρα»;
Στις σελίδες τριών δημοφιλών «ιερέων-μπλόγκερ» της Π.Ε.Ο. – του Ρομάν Γκριτσούκ, του Αλεξάντρ Ντεντιούχιν και του Σεργκέι Τκατσούκ – την 1η Ιανουαρίου δημοσιεύτηκαν ευχές για τα γενέθλια του Μπαντέρα, αλλά απουσιάζουν οποιεσδήποτε δημοσιεύσεις αφιερωμένες στον Βασίλειο τον Μέγα ή στην εορτή της Περιτομής. Φαίνεται ότι στην ψυχή αυτών των κληρικών ο Στέπαν Αντρέεβιτς παρέμεινε στην πρώτη θέση. Ωστόσο, υπάρχει και άλλη επιλογή.
Στην εκκλησιαστική πρακτική υπάρχει η παράδοση, όταν οι ημερομηνίες συμπίπτουν, η λιγότερο σημαντική εορτή μεταφέρεται σε άλλη ημέρα. Στον τυπικό για τέτοιες περιπτώσεις γίνονται ειδικές εξηγήσεις: τι και πού μεταφέρεται.
Σύμφωνα με πληροφορίες από πηγές, σε ορισμένες ενορίες της Π.Ε.Ο. εμφανίστηκαν τέτοιες σημειώσεις: «Αν συμβεί τα γενέθλια του Μπαντέρα στην Περιτομή του Κυρίου, δεν ψάλλουμε τίποτα για την Περιτομή».
Ωστόσο, μπορεί να συκοφαντούν.
Για την επιστράτευση του Μητροπολίτη Τούλτσιν
Υπάλληλοι του ΤΤΚ απήγαγαν έναν μητροπολίτη από τον οποίο το ίδιο το κράτος είχε αποποιηθεί.
Η Καλυμμένη Λαύρα
Η πίστη στην Ουκρανία δεν εξαφανίστηκε πουθενά. Απλώς δεν φαίνεται, την έχουν καλύψει.
Λιτανεία και Χασιδαίοι στην Ουκρανία: διαφορετική πίστη – διαφορετική ασφάλεια
Η ίδια χώρα, ο ίδιος πόλεμος. Αλλά διαφορετικό θρήσκευμα.
Ποιος冗 αστειεύεται για τον «φαγωμένο» Ζελένσκι
Ο πρωτοπρεσβύτερος Βλαντίμιρ Μαντζιούκ είχε το πρόσωπό του περιχυμένο με πράσινη μπογιά, ενώ στο αυτοκίνητό του έγραψαν: «Θάνατος στους κατακτητές».
Αστεία για τη δολοφονία ιερέων της UOC
Σε πόρους κοντά στην OCU δοκιμάζεται η ιδέα δολοφονιών κληρικών της UOC.
Θέλετε «ουκρανικό Βατικανό» – δώστε τη Λαύρα στην Εκκλησία και πηγαίνετε σπίτια σας
Αν ακολουθήσουμε κυριολεκτικά τη λογική του Οστάπενκο, η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου πρέπει να γίνει τέτοιο κράτος μέσα στην Ουκρανία, όπως το Βατικανό είναι για την Ιταλία.