Γιατί η ΟΕΚ δεν είναι ρωσική και η εκδίωξή της από τους ναούς είναι παρανομία
Η εξουσία έδιωξε την κοινότητα της Κοιμήσεως από τον καθεδρικό ναό στο Βλαντιμίρ, για να τον παραδώσει στην ΠΤΟ. Φωτογραφία: Μπουγκ
Οι ουκρανικές αρχές με επικεφαλής τον Ζελένσκι διαρκώς διαβεβαιώνουν τους δυτικούς εταίρους ότι στην Ουκρανία δεν υπάρχουν παραβιάσεις της θρησκευτικής ελευθερίας, και όποιος λέει το αντίθετο – είναι πράκτορας του Κρεμλίνου. Δήθεν δεν υπάρχουν καταλήψεις ναών, όλες οι 2000 και περισσότερες μεταβάσεις από την ΟΠΕ στην ΠΕΟ – είναι καθαρά εθελοντικές.
Αλλά ακόμη και αν για ένα λεπτό πιστέψουμε ότι αυτό είναι πραγματικά έτσι, παραμένουν ακόμη οι ενέργειες του ίδιου του κράτους, ακόμη και χωρίς να λάβουμε υπόψη τα «κατορθώματα» της ΠΕΟ.
Στις 14 Ιανουαρίου ο βουλευτής Γκουζ δήλωσε ότι τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως στο Βλαντιμίρ που αφαιρέθηκε από την ΟΠΕ, οι αρχές τον «μετέφεραν στον ισολογισμό» της ΠΕΟ. Πριν από αυτό, οι αρχές έδιωξαν τις κοινότητες της ΟΠΕ από δύο αρχαίους καθεδρικούς ναούς στο Τσερνίγκοφ. Πριν από αυτό – την κοινότητα του ναού του Αγίου Νικολάου και τη σχολή ψαλτών στο Κρεμένετς. Ακόμη νωρίτερα έδιωξαν τους πιστούς της ΟΠΕ από τους ναούς της Τραπέζης και της Κοιμήσεως της Κιέβο-Πετσέρσκα Λάβρα, παραδίδοντάς τους για τις ανάγκες της ΠΕΟ. Και αυτά είναι μόνο τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα, στην πραγματικότητα είναι τεράστιος ο αριθμός τους.
Στην πραγματικότητα, το κράτος διώχνει από τους ναούς ορισμένους πολίτες με ουκρανικά διαβατήρια, για να εισαγάγει εκεί άλλους. Αλλά γιατί συμβαίνει αυτό; Τι είναι τόσο καλύτεροι οι δεύτεροι από τους πρώτους, ώστε χάριν σε αυτούς να καταπατούνται οι κανόνες του Συντάγματος; Η ουκρανική εξουσία το δικαιολογεί με το ότι η ΟΠΕ – είναι δήθεν μέρος της ΡΠΕ. Για παράδειγμα, αυτό δήλωσε η πρέσβειρα στις ΗΠΑ Στεφανίσινα σε απάντηση στην κριτική από την γερουσιαστή Άννα Παουλίνα Λούνα.
Αλλά από πού προέρχεται τέτοιος ισχυρισμός; Διότι για τόσο μαζική και προφανή παραβίαση των δικαιωμάτων των πιστών, χρειάζονται πολύ σοβαροί λόγοι. Και εδώ – είναι το κενό. Κανένας λόγος να ονομάζεται η ΟΠΕ «ρωσική» σήμερα – δεν υπάρχει καθόλου. Υπάρχει μόνο η ιδιωτική γνώμη πέντε υπαλλήλων της ΓΥΕΘΣ (μεταξύ των οποίων δεν υπάρχουν ούτε θεολόγοι, ούτε θρησκειολόγοι), οι οποίοι στην «έρευνά» τους των εγγράφων της ΡΠΕ, αποφάσισαν ότι η Μητρόπολη Κιέβου (όχι όλη η ΟΠΕ!) είναι συνδεδεμένη με τη Μόσχα. Αλλά ακόμη και αυτά τα επιχειρήματά τους πρέπει ακόμη να τα αποδείξουν στο δικαστήριο.
Τι στο τέλος;
Τον Ιανουάριο του 2026 καμία νομική βάση να ονομάζεται η ΟΠΕ «ρωσική» η εξουσία – δεν έχει. Επομένως όλες οι εκδιώξεις των πιστών της ΟΠΕ από τους ναούς τους υπέρ της ΠΕΟ: στο Βλαντιμίρ, Τσερνίγκοφ, Κίεβο ή οποιεσδήποτε άλλες πόλεις και χωριά – αυτό είναι προφανής και σαφής παραβίαση των συνταγματικών τους δικαιωμάτων στη θρησκευτική ελευθερία.
Και αν κάποιος θα λέει το αντίθετο – ας φέρει υπέρ του έστω ένα επιχείρημα.
Γιατί η ΟΕΚ δεν είναι ρωσική και η εκδίωξή της από τους ναούς είναι παρανομία
Δεν υπάρχουν νομικά θεμέλια για την εξουσία να αποκαλεί την ΟΠΕ «ρωσική». Επομένως, όλες οι εκδιώξεις των πιστών της ΟΠΕ από τους ναούς τους υπέρ της ΠΕΟ αποτελούν σαφή παραβίαση των δικαιωμάτων τους στην ελευθερία θρησκεύματος.
Δύο Χριστούγεννα: πώς οι ουκρανικές αρχές διαιρούν τον λαό σύμφωνα με το ημερολόγιο
Όταν η γιορτή της πίστης μετατρέπεται σε εργαλείο πολιτικής πάλης, υποφέρουν οι απλοί άνθρωποι.
Υπόθεση Τυχικού: έχει ο επίσκοπος δικαίωμα να απευθυνθεί σε κοσμικό δικαστήριο;
Η ανάλυση των γεγονότων στην Κύπρο δείχνει ότι ένας επίσκοπος μπορεί να υποστεί συνέπειες όχι για παραβίαση των κανόνων, αλλά για την τήρησή τους
Σύνοδος ή δικαστήριο: τι περιμένει τον μητροπολίτη Τυχικό;
Στην επερχόμενη Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου θα εξεταστούν τα σημαντικότερα ζητήματα που σχετίζονται με τη μοίρα του μητροπολίτη Τυχικού και τη διαδικασία εκλογής επισκόπων στις έδρες.
Διωγμοί κατά της Εκκλησίας: κανόνας ή εξαίρεση;
Γιατί οι χριστιανοί διώκονται, αν δεν κάνουν κακό σε κανέναν;
Από τις φάτνες στο Pole Dancing: Μήπως η Ευρώπη χάνει τον Χριστό;
Έτσι, η επίσημη πολιτική πολλών ευρωπαϊκών χωρών επιδιώκει να εκτοπίσει τον Χριστό από τον δημόσιο χώρο. Αλλά απλοί Ευρωπαίοι το αντιλαμβάνονται αυτό ως προδοσία.