Γιατί η «ευσέβεια» του Επιφανίου δικαιώνει τις ελπίδες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου
Πατριάρχης Βαρθολομαίος και Σεργκέι Ντουμένκο. Φωτογραφία: AP
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έστειλε στον Σεργκέι Ντουμένκο συγχαρητήρια για την επέτειο της ενθρονίσεως και τα γενέθλιά του. Η επιστολή συντάχθηκε στις τυπικές παραδόσεις του βυζαντινού υψηλού ύφους. Αλλά στην παρούσα περίπτωση αυτό το ύφος μπορεί να προκαλέσει μόνο σαρκαστικό χαμόγελο λόγω της προφανούς αντίθεσης με την αντικειμενική πραγματικότητα.
«Ο σπόρος της χάριτος που σπάρθηκε τότε, ο οποίος ποτίστηκε με τον ιδρώτα και την προσευχή της αγάπης Σας, έφερε άφθονους καρπούς – ως ζωντανή μαρτυρία της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος του Παρακλήτου ανάμεσα στον ευσεβή ουκρανικό λαό».
Σε τι βλέπει ο Πατριάρχης τους «άφθονους καρπούς» της «προσευχής της αγάπης» του προστατευομένου του; Στις μαζικές καταλήψεις των ναών της ΟΠΕ και τη σωματική βία από την πλευρά των κληρικών της ΠΕΟ; Στην εξαπάτηση κατά την οργάνωση ψεύτικων μεταβάσεων, στο συνεχές ψέμα του Ντουμένκο ότι όλα συμβαίνουν «εθελοντικά»; Στον προφανή διχασμό και την έχθρα ανάμεσα στους Ουκρανούς, που προέκυψαν λόγω της δραστηριότητας του αρχηγού της ΠΕΟ; Μήπως έτσι πρέπει να είναι η παρουσία και η δράση του Αγίου Πνεύματος;
Απλώς θυμίζουμε τα αντίστοιχα λόγια του αποστόλου Παύλου: «Ο καρπός δε του πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότητα, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια». Οι καρποί της εργασίας του Ντουμένκο αντιστοιχούν σε αυτά τα λόγια;
«Η Μακαριότης Σας, ως καλός ποιμένας και αγρυπνος φρουρός, στέκεστε σταθερά και ακλόνητα στα πνευματικά ύψη, παρηγορώντας, ενισχύοντας και εμπνέοντας το πνευματικό ποίμνιο που σας εμπιστεύθηκε ο Θεός».
Σε τι συγκεκριμένα βλέπει τα «πνευματικά ύψη» του Επιφανίου ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος; Στα ήδη αναφερθέντα ψέματα, μίσος και διχασμούς που προκαλεί ανάμεσα στους Ουκρανούς; Ή στο ότι αυτός, ως «καθηγητής θεολογίας», δεν γνωρίζει το Ευαγγέλιο, αποκαλώντας τα λόγια του Χριστού «παροιμίες»;
«Η σοφία, η φρόνηση και η ευσέβεια με τις οποίες καθοδηγείστε σε αυτόν τον δύσκολο και υπεύθυνο καιρό, δικαιώνουν πλήρως τις ελπίδες της Μητρός-Εκκλησίας».
Αυτή είναι η κλειδική φράση που εξηγεί όλες τις προηγούμενες παραλογίες. Ακόμη και αν ο Επιφάνιος προσωπικά έκοβε τις κλειδαριές των ναών της ΟΠΕ και χτυπούσε με ρόπαλο στο κεφάλι τους επισκόπους της, θα «δικαίωνε» πάλι «τις ελπίδες της Μητρός-Εκκλησίας». Γιατί;
Επειδή η Μητέρα-Εκκλησία εκ των προτέρων δεν είναι ικανή να κάνει λάθη. Όλες οι αποφάσεις του Πατριάρχη της, ως αρχηγού της Ορθοδοξίας, είναι αλάνθαστες. Συμπεριλαμβανομένης και της δημιουργίας της ΠΕΟ. Και όποιος το αμφισβητεί αυτό – είναι πράκτορας του Κρεμλίνου.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.
Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;
Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.
Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;
Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;
Λαύρα: ποιος είναι το αφεντικό στο σπίτι;
Ούτε στις αρχές, ούτε στην ΟΕΥ, οι ορθόδοξοι ναοί στην πραγματικότητα δεν χρειάζονται. Χρειάζονται να δείξουν ποιος είναι το αφεντικό σε αυτούς.