Γιατί η «ευσέβεια» του Επιφανίου δικαιώνει τις ελπίδες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου

Πατριάρχης Βαρθολομαίος και Σεργκέι Ντουμένκο. Φωτογραφία: AP

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έστειλε στον Σεργκέι Ντουμένκο συγχαρητήρια για την επέτειο της ενθρονίσεως και τα γενέθλιά του. Η επιστολή συντάχθηκε στις τυπικές παραδόσεις του βυζαντινού υψηλού ύφους. Αλλά στην παρούσα περίπτωση αυτό το ύφος μπορεί να προκαλέσει μόνο σαρκαστικό χαμόγελο λόγω της προφανούς αντίθεσης με την αντικειμενική πραγματικότητα.

«Ο σπόρος της χάριτος που σπάρθηκε τότε, ο οποίος ποτίστηκε με τον ιδρώτα και την προσευχή της αγάπης Σας, έφερε άφθονους καρπούς – ως ζωντανή μαρτυρία της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος του Παρακλήτου ανάμεσα στον ευσεβή ουκρανικό λαό».

Σε τι βλέπει ο Πατριάρχης τους «άφθονους καρπούς» της «προσευχής της αγάπης» του προστατευομένου του; Στις μαζικές καταλήψεις των ναών της ΟΠΕ και τη σωματική βία από την πλευρά των κληρικών της ΠΕΟ; Στην εξαπάτηση κατά την οργάνωση ψεύτικων μεταβάσεων, στο συνεχές ψέμα του Ντουμένκο ότι όλα συμβαίνουν «εθελοντικά»; Στον προφανή διχασμό και την έχθρα ανάμεσα στους Ουκρανούς, που προέκυψαν λόγω της δραστηριότητας του αρχηγού της ΠΕΟ; Μήπως έτσι πρέπει να είναι η παρουσία και η δράση του Αγίου Πνεύματος;

Απλώς θυμίζουμε τα αντίστοιχα λόγια του αποστόλου Παύλου: «Ο καρπός δε του πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότητα, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια». Οι καρποί της εργασίας του Ντουμένκο αντιστοιχούν σε αυτά τα λόγια;

«Η Μακαριότης Σας, ως καλός ποιμένας και αγρυπνος φρουρός, στέκεστε σταθερά και ακλόνητα στα πνευματικά ύψη, παρηγορώντας, ενισχύοντας και εμπνέοντας το πνευματικό ποίμνιο που σας εμπιστεύθηκε ο Θεός».

Σε τι συγκεκριμένα βλέπει τα «πνευματικά ύψη» του Επιφανίου ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος; Στα ήδη αναφερθέντα ψέματα, μίσος και διχασμούς που προκαλεί ανάμεσα στους Ουκρανούς; Ή στο ότι αυτός, ως «καθηγητής θεολογίας», δεν γνωρίζει το Ευαγγέλιο, αποκαλώντας τα λόγια του Χριστού «παροιμίες»;

«Η σοφία, η φρόνηση και η ευσέβεια με τις οποίες καθοδηγείστε σε αυτόν τον δύσκολο και υπεύθυνο καιρό, δικαιώνουν πλήρως τις ελπίδες της Μητρός-Εκκλησίας».

Αυτή είναι η κλειδική φράση που εξηγεί όλες τις προηγούμενες παραλογίες. Ακόμη και αν ο Επιφάνιος προσωπικά έκοβε τις κλειδαριές των ναών της ΟΠΕ και χτυπούσε με ρόπαλο στο κεφάλι τους επισκόπους της, θα «δικαίωνε» πάλι «τις ελπίδες της Μητρός-Εκκλησίας». Γιατί;

Επειδή η Μητέρα-Εκκλησία εκ των προτέρων δεν είναι ικανή να κάνει λάθη. Όλες οι αποφάσεις του Πατριάρχη της, ως αρχηγού της Ορθοδοξίας, είναι αλάνθαστες. Συμπεριλαμβανομένης και της δημιουργίας της ΠΕΟ. Και όποιος το αμφισβητεί αυτό – είναι πράκτορας του Κρεμλίνου.

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θεωρεί τους Ουκρανούς φορείς του «ρωσικού κόσμου»;

Ο Προκαθήμενος της Κωνσταντινουπολίτικης Εκκλησίας έφτασε στο Βίλνιους για να παρουσιάσει τον νεοδιορισθέντα έξαρχο της Λιθουανίας – τον επίσκοπο Ταμίσου Παναρέτο.

Μάθημα για τη σύγχρονη Εκκλησία από τα βάθη των αιώνων

Ο Λεόντιος στερούνταν παντελώς της επιθυμίας να είναι «δικός τους» για τις τοπικές αρχές και τους ετεροδόξους.

Για το πώς η Σύνοδος της ΟΠΕ στη Θεοφάνεια «μετατράπηκε σε ανάρμοστη συγκέντρωση»

Όλες οι προσβολές κατά της Συνόδου – ότι δήθεν ήταν «συγκέντρωση», «βρωμιά», «αφρός» και άλλα – δεν στηρίζονται σε κανόνες ούτε σε γεγονότα, αλλά μόνο στα συναισθήματα των συγγραφέων τους.

Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;

Οι αρχές ήδη λένε ευθέως ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν υπάρχει κανείς να εργαστεί ήδη τώρα.

Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;

Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;

Φωνή από τον τάφο

Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.