Στην UGCC κάλεσαν τις αρχές να μεταφέρουν τα μπορντέλα εκτός των ορίων του Lvov

Οδός Ρωσική στο Λβιβ. Φωτογραφία: ανοιχτές πηγές

Ο Γιούστιν Μπόικο, διδάκτωρ θεολογίας και κληρικός της ΟΥΓΚΕ, σε συνέντευξη στο «Μεγάλο Λβιβ» κάλεσε τις αρχές του Λβιβ να μεταφέρουν τα μπορντέλα εκτός του κέντρου της πόλης. Σύμφωνα με τα λόγια του, τέτοια καταστήματα είναι απαράδεκτα κοντά σε ιστορικούς τόπους, όπου το 1941 διακηρύχθηκε η ουκρανική κρατικότητα.

Ο Μπόικο σημείωσε ότι, σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του, ακόμη πριν από την πλήρους κλίμακας εισβολή στο κέντρο του Λβιβ αυξήθηκε ο αριθμός των μπορντέλων και των κλαμπ αμφίβολης φήμης. «Μέχρι σήμερα αρκεί να περπατήσει κανείς στην οδό Ρώσικη προς την κατεύθυνση του κέντρου της πόλης, και θα δούμε από τέσσερις πλευρές διάφορα μπορντέλα, τα οποία προφανώς λειτουργούν», δήλωσε ο Μπόικο.

Από πού έχει τέτοιες ειδικές, για έναν ιερωμένο, πληροφορίες, δεν διευκρίνισε.

Σύμφωνα με τα λόγια του πατρός Γιούστιν, απευθύνθηκε επανειλημμένα στη δημοτική αρχή με αίτημα να «τακτοποιήσει» την κατάσταση και να «μεταφέρει εκτός της πόλης» τα μπορντέλα, αλλά πάντα έπαιρνε ως απάντηση σιωπή ή χλευασμούς.

«Θυμάμαι ακόμη πριν από την πλήρους κλίμακας εισβολή πόσα αεροπλάνα ήταν από την Τουρκία την εβδομάδα, αν θυμάστε, και έρχονταν μόνο άνδρες από την Τουρκία εδώ, αναζητώντας εδώ κορίτσια ελαφράς συμπεριφοράς, τα οποία συνέρρεαν εδώ από παντού – από τα όρια του Λβιβ, από διάφορα χωριά και πόλεις της Ουκρανίας. Και, δυστυχώς, συμπεριφέρονταν στα κορίτσια μας, στις γυναίκες μας σαν σε κάποιο εύκολο εμπόρευμα, ενώ εκείνες, δυστυχώς, πουλιούνταν σαν τα πρόβατα», παραπονέθηκε ο Γιούστιν Μπόικο.

Κατά τη γνώμη του, ο πόλεμος έσωσε το Λβιβ από την «ευρύτερη εκείνη Βαβυλώνα, που ήδη στο Λβιβ άρχισε να δημιουργείται».

Ιδιαίτερα τον εξοργίζει το γεγονός ότι καθημερινά μπροστά από αυτά τα καταστήματα περνάει η πομπή των νεκρών πολεμιστών. «Και περνάει μπροστά από εκείνα τα μπορντέλα, τα οποία τη νύχτα – την ημέρα δεν λειτουργούν – γίνονται καταφύγιο κάθε είδους, λοιπόν, απλώς ανθρώπινης ανηθικότητας. Δεν μπορώ να καταλάβω πώς μπορεί κανείς να συνδυάζει σε αυτό το ιερό μονοπάτι αυτά τα δύο πράγματα», τόνισε ο Μπόικο. Απευθύνθηκε για άλλη μια φορά στις αρχές, τονίζοντας ότι αν δεν είναι δυνατό να μεταφερθούν τα μπορντέλα εκτός του Λβιβ, τότε μπορούν τουλάχιστον να αφαιρεθούν από το κέντρο της πόλης.

Νωρίτερα η ΣΠΖ έγραψε ότι, σύμφωνα με τα λόγια του Μπόικο, πηγαίνοντας στην παρανομία, η ΟΠΕ προσπαθεί να μιμηθεί τους ελληνοκαθολικούς.

Βουλευτής του Δημοτικού Συμβουλίου του Κιέβου: Στόχος μας είναι να μην υπάρχουν κοινότητες της ΟΠΕ στην περιοχή του Κιέβου

Ο Τιτικάλο δήλωσε ότι οι βουλευτές έθεσαν ως στόχο τους να «καθαρίσουν την περιοχή του Κιέβου από την ΟΠΕ».

Από την αρχή του πολέμου από τους βομβαρδισμούς υπέστησαν ζημιές 395 ναοί της ΟΠΕ – αναφορά

Η έκθεση για τα κατεστραμμένα θρησκευτικά αντικείμενα κατά τη διάρκεια τεσσάρων ετών πολέμου στην Ουκρανία περιέχει δεδομένα για 395 κατεστραμμένους ναούς της ΟΠΕ και εκατοντάδες κατεστραμμένες κατασκευές άλλων θρησκευμάτων.

Η Εκκλησία της Ελλάδος άνοιξε συλλογή για τη Σιναϊτική Μονή και τον Ναό του Παναγίου Τάφου

Η Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος κάλεσε τις μητροπόλεις και τις ενορίες της Ελλάδας να πραγματοποιήσουν δωρεές για την υποστήριξη των αρχαίων ιερών τόπων στο Σινά και στα Ιεροσόλυμα.

Στο Μοναστήρι του Μπάντσεν ζητούν υποστήριξη για τον Μητροπολίτη Λογγίνο στο δικαστήριο

Στη Μονή του Μπάντσεν κάλεσαν τους πιστούς να έρθουν στο δικαστήριο και να υποστηρίξουν τον Μητροπολίτη Λογγίνο στις 3 και 4 Μαρτίου έξω από το κτίριο του Δικαστηρίου του Χερτσάεφ.

Στην Ιερουσαλήμ έκλεισαν τον Ναό του Παναγίου Τάφου λόγω απειλών ασφαλείας

Στην Ιερουσαλήμ μετά την επιχείρηση των ΗΠΑ και του Ισραήλ στο Ιράν για λόγους ασφαλείας έκλεισαν προσωρινά τον Ναό του Παναγίου Τάφου.

Στην περιοχή της Ζακαρπάτια θα δημιουργηθούν τρισδιάστατα μοντέλα ξύλινων ναών του XV–XIX αιώνα

Στη Ζακαρπάτια θα ψηφιοποιήσουν 15 ξύλινους ναούς του XV–XIX αιώνα για τη διατήρηση της κληρονομιάς που βρίσκεται υπό την απειλή των πολεμικών δράσεων, της εγκατάλειψης και της ακατάλληλης επισκευής.