Η Εκκλησία εορτάζει την Υπαπαντή του Κυρίου
Εικόνα της Υπαπαντής. Φωτογραφία: ανοικτές πηγές
Στις 15 Φεβρουαρίου (2 Φεβρουαρίου κατά το ιουλιανό ημερολόγιο) η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει μία από τις δωδεκάορτες – την Υπαπαντή του Κυρίου, που καθιερώθηκε προς μνήμην της συνάντησης του Βρέφους Ιησού με τον γέροντα Συμεών.
Η εορτή καθιερώθηκε προς μνήμην του γεγονότος που περιγράφεται στο Ευαγγέλιο κατά Λουκάν: την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη Γέννηση η Παρθένος Μαρία και ο Ιωσήφ έφεραν το Βρέφος Ιησού στον Ναό των Ιεροσολύμων, για να Τον αφιερώσουν στον Θεό σύμφωνα με το έθιμο.
Εκεί τους συνάντησε ο δίκαιος γέροντας Συμεών, ο οποίος, σύμφωνα με την παράδοση, έζησε περισσότερα από 300 χρόνια. Ήταν ένας από τους εβδομήντα ερμηνευτές που μετέφραζαν την Αγία Γραφή στην ελληνική γλώσσα. Όταν ο Συμεών μετέφραζε το βιβλίο του προφήτη Ησαΐα και έφτασε στα λόγια «Ιδού η παρθένος εν γαστρί έξει», αμφιβόλησε και ήθελε να διορθώσει το κείμενο. Τότε του εμφανίστηκε Άγγελος και του ανήγγειλε ότι δεν θα πεθάνει μέχρι να δει την εκπλήρωση της προφητείας με τα ίδια του τα μάτια.
Παίρνοντας το Βρέφος στα χέρια του, ο Συμεών είπε τα προφητικά λόγια: «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα, κατά το ρήμά σου εν ειρήνη».
Η λέξη «υπαπαντή» σημαίνει «συνάντηση» — συνάντηση της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, συνάντηση της ανθρωπότητας με τον Θεό.
Αυτή την ημέρα στους ορθόδοξους ναούς τελούνται εορταστικές θεουργίες. Οι πιστοί έρχονται να προσευχηθούν και να προσκυνήσουν τις εορταστικές εικόνες. Μετά τη Θεία Λειτουργία στους ναούς τελούν αγιασμούς με αγιασμό ειδικών κεριών της Υπαπαντής, με τα οποία οι πιστοί στέκονται στις ακολουθίες του Μεγάλου Κανόνα του Ανδρέα Κρήτης και της Μεγάλης Παρασκευής.
Νωρίτερα ο ΣΠΖ ανέλυσε, κερί της Υπαπαντής: φως εις αποκάλυψιν εθνών ή μαγικό φυλαχτό;
Στην ΠΕΥ εξήγησαν γιατί διώχνουν τους φτωχούς από κάτω από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ
Κληρικός της δομής του Ντουμένκο ομολόγησε ότι στο κύριο μοναστήρι της ΠΦΟ δεν ανέχονται τους επαίτες λόγω των «υψηλών εισοδημάτων τους» και της απροθυμίας να χαλάσουν την εικόνα τους μπροστά στους ξένους τουρίστες.
Διευθυντής Υποθέσεων της ΟΕΚ: Ο Όσιος Αντώνιος ίδρυσε μοναστήρι, όχι φυσικό καταφύγιο
Ο Μητρopolίτης Αντώνιος δήλωσε ότι η προσπάθεια να μετατραπεί η Λαύρα σε «αρχείο του παρελθόντος» δεν είναι τεχνική αλλαγή ονομασίας, αλλά επιδίωξη να κλειδωθεί το ζωντανό Ορθόδοξο Χριστιανισμό και ο πνευματικός κώδικας του λαού.
Ο Ντουμένκο συζήτησε με τον επικεφαλής του ΟΠ τον αγώνα κατά των εχθρικών επιρροών στον πνευματικό τομέα
Ο ηγέτης της ΠΕΥ και ο επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου άγγιξαν θέματα κρατικο-εκκλησιαστικών σχέσεων και «πνευματικής ασφάλειας» σε συνθήκες πολέμου.
Το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης και η SBU άνοιξαν έκθεση για τη Σύνοδο που κατάργησε την UGCC
Στην πρωτεύουσα παρουσιάστηκε έκθεση για τις καταστολές εναντίον των ουνιτών, ενώ κρατικοί αξιωματούχοι αναζητούν ιστορικούς παραλληλισμούς με τη σύγχρονη εποχή.
Στην ΠΕΟ «επέτρεψαν» στους ενοριακούς να χρησιμοποιούν το ράσο του ιερέα για σεξουαλικά παιχνίδια
Ο Ρουσλάν Ουσμεντίνσκι δήλωσε ότι η χρήση του ράσου ως αντικειμένου για παιχνίδια ρόλων ενισχύει τις σχέσεις των ζευγαριών.
Ιερέας-λιποτάκτης, για τον οποίο οι πιστοί συνέλεγαν χρήματα για εγγύηση, είναι ήδη ελεύθερος
Τον κληρικό της ΟΕΚ πρωτοπρεσβύτερο Βιτάλιο Αγαφόνοφ απελευθέρωσαν μετά την καταβολή εγγύησης, τα χρήματα για την οποία συγκέντρωσαν οι πιστοί.