Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;

Στις 2 Φεβρουαρίου η σύνοδος της ΠΕΟ απευθύνθηκε στην ΟΠΕ με έκκληση «για εποικοδομητικό διάλογο» και μάλιστα δημιούργησε ειδική επιτροπή για επαφές με την ΟΠΕ χάριν της «ενότητας και αδελφικής ειρήνης».
Τι συνέβη τις επόμενες 2 εβδομάδες; Μήπως πρότειναν στον Ντουμένκο να επιστρέψει έστω μέρος των κατειλημμένων ναών και να ζητήσει συγγνώμη; Μήπως ακολούθησαν εκκλήσεις της ΠΕΟ προς την εξουσία με έκκληση να μην αφαιρέσει από την ΟΠΕ τους ιστορικούς της ναούς;
Όχι. Είδαμε τις ακόλουθες ενέργειες.

Στις 9 Φεβρουαρίου – κατάληψη του ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Κουζμίνε της περιοχής Χμελνίτσκι. Στις 12 Φεβρουαρίου στην επαρχία Τσερκάσι η ΠΕΟ ανακοίνωσε την κατάληψη αρχιερατικού μετοχίου της ΟΠΕ στην πόλη επικαλούμενη μια επινοημένη «συνέλευση» μιας ανύπαρκτης κοινότητας του ναού της Γεννήσεως του Χριστού.

Και στις 14 Φεβρουαρίου ομάδα ριζοσπαστών με κουκούλες και μπαλακλάβα κατέλαβε τον κιεβικό ναό της ΟΠΕ του Ιωάννη του Πολεμιστή, παραδοσιακά κόβοντας τις πόρτες με γωνιακό τροχό.
Τώρα εκεί κυριαρχεί ο «μητροπολίτης Ντονέτσκ» Σεργκέι Γκοροπτσόφ, παράλληλα προσπαθώντας να λερώσει τους πραγματικούς ιδιοκτήτες του. Δημοσιεύει φωτογραφίες μπουκαλιών από κάγκορ για την κοινωνία, προσπαθώντας να παρουσιάσει τους ιερείς της ΟΠΕ σχεδόν ως αλκοολικούς: «Αυτό είναι κάτι σαν σύγχρονη εγκαταστασιακή τέχνη: "άδεια μπουκάλια ως δρόμος προς τη φώτιση"».

Και ευλόγησε τον Γκοροπτσόφ για την κατάληψη του ναού ο Σεργκέι Ντουμένκο. Ο ίδιος που υπέγραψε την «Έκκληση» για διάλογο με την ΟΠΕ. Μοιάζει αυτό με ενέργειες για την επίτευξη «ενότητας και αδελφικής ειρήνης»;

Φανταστείτε ότι ένας γείτονας, που για χρόνια σας προκαλούσε κάθε είδους βλάβες, ξαφνικά έρχεται με πρόταση φιλίας και αγάπης. Και την επόμενη νύχτα βάζει φωτιά στην πόρτα σας και ρίχνει ακαθαρσίες στην αυλή σας. Και παρ' όλα αυτά με αταράχητο ύφος προσποιείται ότι οι διαβεβαιώσεις του για φιλία εξακολουθούν να ισχύουν.

Ακριβώς έτσι φαίνεται ο «διάλογος» από την ΠΕΟ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.

«Και» – ειλικρίνεια.

Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;

Έτσι μοιάζει ο «διάλογος» από την ΠΕΥ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.

Τα χωριά Ποτιόμκιν του Σεργκέι Ντουμένκο

Στο Βλαντιμίρ, στις Τσερκάσι και σε άλλους καταληφθέντες ναούς της ΟΥΕ, όπου πήγαινε ο Ντουμένκο, τις πομπές του συνοδεύουν λεωφορεία με κομπάρσους. Φεύγει ο Ντουμένκο – φεύγουν και οι «ποτεμκινικοί χωρικοί».

Γιατί το κράτος γιορτάζει την καταστροφή της Λαύρας από τους μπολσεβίκους;

Δεν υπάρχει καμία λογική στις ενέργειες της σημερινής μας εξουσίας. Υπάρχει μόνο προπαγάνδα: χαζή και κακόβουλη, η οποία κάτω από τη μάσκα του «πατριωτισμού» μπορεί μόνο να δηλητηριάζει και να εξάπτει το μίσος.

Κανονική μαθηματική του Φαναρίου στις χειροτονίες της ΠΕΥ: όταν 1×0=1

Στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία εξήγησαν γιατί θεωρούν νόμιμη τη χειροτονία που τελέστηκε από αυτοδιορισμένο και άνθρωπο που στερήθηκε του επισκοπικού αξιώματος.

Οι Ουκρανοί χωρίς θέρμανση και φως μόνο χαίρονται και χορεύουν;

Ο επικεφαλής της UGCC δεν έχει επικρίνει μία φορά το σχέδιο των ΗΠΑ για την επίτευξη ειρήνης. Και τώρα λέει ότι οι Ουκρανοί είναι έτοιμοι να υπομείνουν τον πόλεμο όσο χρειάζεται, τους καταστρέφουν, και αυτοί μόνο τραγουδούν και χορεύουν.

Γιατί η «ευσέβεια» του Επιφανίου δικαιώνει τις ελπίδες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου

Στο Φανάρι είναι βέβαιοι ότι ο Ντουμένκο «στέκεται ακλόνητα στα πνευματικά ύψη».