Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;
Στις 2 Φεβρουαρίου η σύνοδος της ΠΕΟ απευθύνθηκε στην ΟΠΕ με έκκληση «για εποικοδομητικό διάλογο» και μάλιστα δημιούργησε ειδική επιτροπή για επαφές με την ΟΠΕ χάριν της «ενότητας και αδελφικής ειρήνης».
Τι συνέβη τις επόμενες 2 εβδομάδες; Μήπως πρότειναν στον Ντουμένκο να επιστρέψει έστω μέρος των κατειλημμένων ναών και να ζητήσει συγγνώμη; Μήπως ακολούθησαν εκκλήσεις της ΠΕΟ προς την εξουσία με έκκληση να μην αφαιρέσει από την ΟΠΕ τους ιστορικούς της ναούς;
Όχι. Είδαμε τις ακόλουθες ενέργειες.
Στις 9 Φεβρουαρίου – κατάληψη του ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Κουζμίνε της περιοχής Χμελνίτσκι. Στις 12 Φεβρουαρίου στην επαρχία Τσερκάσι η ΠΕΟ ανακοίνωσε την κατάληψη αρχιερατικού μετοχίου της ΟΠΕ στην πόλη επικαλούμενη μια επινοημένη «συνέλευση» μιας ανύπαρκτης κοινότητας του ναού της Γεννήσεως του Χριστού.
Και στις 14 Φεβρουαρίου ομάδα ριζοσπαστών με κουκούλες και μπαλακλάβα κατέλαβε τον κιεβικό ναό της ΟΠΕ του Ιωάννη του Πολεμιστή, παραδοσιακά κόβοντας τις πόρτες με γωνιακό τροχό.
Τώρα εκεί κυριαρχεί ο «μητροπολίτης Ντονέτσκ» Σεργκέι Γκοροπτσόφ, παράλληλα προσπαθώντας να λερώσει τους πραγματικούς ιδιοκτήτες του. Δημοσιεύει φωτογραφίες μπουκαλιών από κάγκορ για την κοινωνία, προσπαθώντας να παρουσιάσει τους ιερείς της ΟΠΕ σχεδόν ως αλκοολικούς: «Αυτό είναι κάτι σαν σύγχρονη εγκαταστασιακή τέχνη: "άδεια μπουκάλια ως δρόμος προς τη φώτιση"».
Και ευλόγησε τον Γκοροπτσόφ για την κατάληψη του ναού ο Σεργκέι Ντουμένκο. Ο ίδιος που υπέγραψε την «Έκκληση» για διάλογο με την ΟΠΕ. Μοιάζει αυτό με ενέργειες για την επίτευξη «ενότητας και αδελφικής ειρήνης»;
Φανταστείτε ότι ένας γείτονας, που για χρόνια σας προκαλούσε κάθε είδους βλάβες, ξαφνικά έρχεται με πρόταση φιλίας και αγάπης. Και την επόμενη νύχτα βάζει φωτιά στην πόρτα σας και ρίχνει ακαθαρσίες στην αυλή σας. Και παρ' όλα αυτά με αταράχητο ύφος προσποιείται ότι οι διαβεβαιώσεις του για φιλία εξακολουθούν να ισχύουν.
Ακριβώς έτσι φαίνεται ο «διάλογος» από την ΠΕΟ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.
«Και» – ειλικρίνεια.
Διαβάστε επίσης
Ποιος κατέστρεψε και ποιος ανέστησε τη Λαύρα: το βίντεο του Υπουργείου Πολιτισμού αποκάλυψε κατά λάθος την αλήθεια
Η προπαγάνδα του Υπουργείου Πολιτισμού για τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου είπε απροσδόκητα την αλήθεια.
Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;
Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.
Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;
Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;