Έγινε γνωστό πώς η ΠΕΟ χρησιμοποιεί τους κατειλημμένους ναούς
Αποθήκη ρούχων σε "μεταφερθέντα" στην ΠΕΟ ναό στο Κορσούν-Σεβτσένκοβσκ. Φωτογραφία: ΣΠΖ
Το 2023 η ΣΠΖ δημοσίευσε το ρεπορτάζ «Άδειες εκκλησίες της Ουκρανίας», όπου σε κυριακάτικη ημέρα παρουσιάστηκαν κλειστοί ή άδειοι ναοί, που «εθελοντικά μετέβησαν» στην ΠΕΟ.
Από τότε πέρασαν 2,5 χρόνια. Βελτιώθηκε η κατάσταση; Γέμισαν αυτοί οι ναοί με ανθρώπους;
Δεν γέμισαν. Αλλά εδώ προκύπτει το ερώτημα – τι συμβαίνει με αυτούς; Άλλωστε είναι χώροι που χρειάζονται φροντίδα, θέρμανση, πληρωμή κοινοχρήστων. Στα απομακρυσμένα χωριά όλα είναι θλιβερά – οι ναοί απλώς στέκονται και καταρρέουν. Ενώ στις πόλεις στην ΠΕΟ ενεργοποιήθηκε το εμπορικό ένστικτο.
Την άνοιξη του 2025 στο Διαδίκτυο ξέσπασε σκάνδαλο, όταν στο OLX παρατηρήθηκε αγγελία για ενοικίαση χώρου κυριακάτικου σχολείου του κατειλημμένου ναού Αγίων Βορίς και Γκλεμπ της ΟΠΕ στο Βίσγκοροντ. Δηλαδή, στην ΠΕΟ απλώς εκμεταλλεύονταν την κατειλημμένη περιουσία.
Και τώρα έγινε γνωστό άλλο ένα ντροπιαστικό γεγονός – στο Κορσούν-Σεβτσένκοβσκι τον κατειλημμένο από την ΟΠΕ ναό του Σωτήρος Αχειροποιήτου τα μέλη της ΠΕΟ τον χρησιμοποιούν ως αποθήκη ρούχων. Στις φωτογραφίες η εκκλησία είναι γεμάτη με δέματα προϊόντων, ράφια με πάγκους στέκονται ακριβώς στο άμβωνα, σχεδόν αγγίζοντας τις εικόνες στο τέμπλο. Και αυτό τη στιγμή που η κοινότητα της κατειλημμένης εκκλησίας προσεύχεται ήδη 21 μήνες μπροστά στο ιερό της στο δρόμο.
Κάποτε ο βουλευτής Ποτουράεφ, κοροϊδεύοντας, δήλωσε ότι μετά το κλείσιμο των ναών της ΟΠΕ, εκεί θα μπορούσαν να ανοίξουν έστω καζίνο, έστω αποθήκες λαχανικών.
Φαίνεται ότι στην ΠΕΟ αντιλήφθηκαν αυτά τα λόγια ως οδηγία προς δράση.
Σχετικά με την κατάληψη του ναού της UGCC στο Τοκμάκ
Οι δηλώσεις της UGCC για «βλασφημία» δεν είναι η φωνή μιας διωκόμενης εκκλησίας. Αυτά είναι διπλά στάνταρ σε καθαρή μορφή.
Γιατί η ΠΕΥ εξακολουθεί να γιορτάζει το Πάσχα με τους Μοσκόβιτες;
Στα κοινωνικά δίκτυα οι «πατριώτες» απορούν μαζικά: γιατί ακόμη γιορτάζουμε το Πάσχα με τη Μόσχα; Μέχρι πότε;
Συλλυπήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για τον θάνατο του Φιλαρέτου;
Στην Κωνσταντινούπολη δεν αναγνώρισαν ποτέ τον Φιλάρετο ως πατριάρχη: ούτε ως αγιότατο, ούτε ως επίτιμο, ούτε με οποιονδήποτε τρόπο. Γι' αυτό η φράση στην έκθεση της προεδρικής υπηρεσίας τύπου φαίνεται εντελώς απίστευτη.
Γιατί ο Ντουμένκο κάθισε στην καρέκλα του Μητροπολίτη Ονουφρίου;
Ο αρχηγός της ΠΕΥ έχει τη δική του κατοικία και την κατοικία του Φιλαρέτου. Αλλά χρειάζεται συγκεκριμένα τη Λαύρα, συγκεκριμένα το γραφείο του Μητροπολίτη Ονουφρίου.
«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»
Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι.
Γιατί δεν έχει απαγορευτεί ακόμη το Υπουργείο Πολιτισμού;
Στο Υπουργείο Πολιτισμού, στη Βουλή και στην SBU υπάρχουν πολλοί προδότες και συνεργάτες. Αλλά «μοσχοβίτικη» αποκαλούν για κάποιο λόγο μόνο την UPC.