Προσευχή για τον Ζελένσκι

Ντουμένκο στη Βουλή. Φωτογραφία: ΠΕΟ

Ο Ντουμένκο από το βήμα της Βερχόβνα Ράντα διάβασε προσευχή για την Ουκρανία. Όπως συνήθως, από χαρτί. Σε αυτήν υπήρχαν τα εξής λόγια:

«Ενδυνάμωσε τους πολεμιστές μας, τον πρόεδρο, τη Βερχόβνα Ράντα, την εξουσία, την κυβέρνηση και όλο τον ουκρανικό μας λαό, που αντιστέκονται στον πανούργο ρώσο επιδρομέα στη γη, στη θάλασσα και στον αέρα. Χάρισέ μας νίκη στο όνομά Σου και στερέωσε δίκαιη ειρήνη».

Γιατί γράφουμε γι' αυτό; Επειδή όλη η σημερινή «προσευχητική» ρητορική των πατριωτικών ομολογιών στον πάθος της γίνεται όλο και πιο καρικατουρική και φτάνει σε εντελώς γκροτέσκες μορφές.
Πώς προσευχόμαστε για τη χώρα μας στις λειτουργίες; «Υπέρ των αρχόντων και του στρατεύματος αυτής». Αυτό αρκεί. Δεν αποκρυπτογραφούμε στον Θεό: βοήθησε ξεχωριστά τα πυραυλικά στρατεύματα, το Υπουργείο Οικονομίας, ή την Επιτροπή Ανθρωπιστικής Πολιτικής. Ο Θεός είναι Καρδιογνώστης. Γνωρίζει όλες τις σκέψεις μας ακόμη πριν προφερθούν.

Και αν ο «μητροπολίτης» συνθέτει για την πορεία στη Ράντα προσευχή, στην οποία απαριθμούνται ξεχωριστά ο πρόεδρος, ξεχωριστά η Ράντα, ξεχωριστά η κυβέρνηση, τότε καταλαβαίνουμε – αυτά τα λόγια δεν απευθύνονται καθόλου στον Θεό, αλλά στους ανθρώπους που τον κάλεσαν στη Ράντα: στον Ζελένσκι, στον Στεφάντσουκ, στους βουλευτές κ.λπ.

Και ακόμη. Χρειάζεται στην προσευχή να λέμε στον Θεό ότι ο επιδρομέας είναι «πανούργος»; Ότι ζητάμε βοήθεια «στη γη, στη θάλασσα και στον αέρα»; Ότι οι υπερασπιστές μας είναι «ανδρείοι», και τα σχέδια του επιδρομέα «διαβολικά»; Νομίζω ότι ο Χριστός γνωρίζει πολύ καλύτερα από εμάς σε ποια μέρη γίνεται η πάλη, και ποιος από εμάς είναι πανούργος και ποιος ανδρείος. Και ο Σεργκέι Ντουμένκο δεν μπορεί να μην το καταλαβαίνει αυτό. Αλλά παρόλα αυτά το λέει. Γιατί;

Επειδή αυτό είναι αυτό που θέλουν να ακούσουν από αυτόν σε αυτήν την αίθουσα. Αυτό που συνήθως ακούγεται από το κοινοβουλευτικό βήμα. Αν αφαιρέσουμε από το κείμενο του Ντουμένκο το τελευταίο «Αμήν», τότε προκύπτει τυπική ομιλία μέσου βουλευτή με «δίκαιη ειρήνη», «πανούργο ρώσο επιδρομέα» και άλλα πολιτικά κλισέ.

Μόνο που πρέπει να παραδεχτούμε: συνήθως από το βήμα της Ράντα μιλούν με περισσότερη έμπνευση. Στην ηθοποιική τέχνη ο Επιφάνιος προφανώς χάνει από τους πολιτικούς.

Αστεία για τη δολοφονία ιερέων της UOC

Σε πόρους κοντά στην OCU δοκιμάζεται η ιδέα δολοφονιών κληρικών της UOC.

Θέλετε «ουκρανικό Βατικανό» – δώστε τη Λαύρα στην Εκκλησία και πηγαίνετε σπίτια σας

Αν ακολουθήσουμε κυριολεκτικά τη λογική του Οστάπενκο, η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου πρέπει να γίνει τέτοιο κράτος μέσα στην Ουκρανία, όπως το Βατικανό είναι για την Ιταλία.

Η εξουσία και τα κλειδιά της Λαύρας του Ποτσάεφ

Θαύμα στη Χερσώνα

Η Εκκλησία του λοστού και του γωνιακού τροχού: ένα ακόμη επεισόδιο

Τα νεύρα του Yelensky: γιατί η ΓΕΣΣ επιτίθεται στους δικηγόρους της ΟΕΚ

Οι σημερινές δίκες κατόπιν αγωγής της ΓΕΣΣ εναντίον της Μητρόπολης Κιέβου δεν εξελίσσονται καθόλου όπως θα ήθελε ο Yelensky.