ΟΥΓΚΚ «ικανή να επιβιώνει στους διωγμούς» – ειδικά αν δεν τους βλέπει η ίδια

Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ στο πανεπιστήμιο Σεβτσένκο. Φωτογραφία: UGCC

Ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ διεξήγαγε στο πανεπιστήμιο του Κιέβου στρογγυλό τραπέζι αφιερωμένο στη Σύνοδο του Λβιβ του 1946, για την επανένωση των ουνιατών με την ΡΠΕ. Σύνοδο, την οποία στην ΟΥΓΚΕ δεν αποκαλούν παρά μόνο με το πρόθεμα «ψευδο», καθώς την πρωτοβούλησε και την υποστήριξε η σοβιετική εξουσία. Οι Ελληνοκαθολικοί μετά από αυτή τη σύνοδο δεν εξαφανίστηκαν, αλλά πέρασαν στην παρανομία για 40 χρόνια.

Στη συνάντηση ο Σεβτσούκ έκανε παραλληλισμούς με τη σημερινή κατάσταση των ουνιατών στα εδάφη που ελέγχει η ΡΦ. Παραπονέθηκε ότι ο τελευταίος ουνιάτης ιερέας έφυγε από το Ντονέτσκ το 2023, και η κοινότητα της ΟΥΓΚΕ, που δημιουργήθηκε ακόμη επί ΕΣΣΔ στη δεκαετία του '80, τώρα δεν μπορεί να προσεύχεται στον ναό της.

«Αυτό που επέτρεπαν ακόμη και στη Σοβιετική Ένωση, σήμερα το απαγορεύουν στα κατεχόμενα εδάφη», παραπονέθηκε ο αρχηγός της ΟΥΓΚΕ, μετά από το οποίο τόνισε ότι «η Εκκλησία είναι ικανή να επιβιώνει ακόμη και στους διωγμούς».
Και με αυτή τη φράση δεν μπορεί κανείς να διαφωνήσει. Μόνο που εδώ προκύπτουν κάποιες απορίες.

Αναμφίβολα, κρίμα που ο ναός της ΟΥΓΚΕ στο Ντονέτσκ δεν λειτουργεί. Μόνο που οι ιερείς της ΟΥΓΚΕ έφυγαν από εκεί μόνοι τους, οι Ελληνοκαθολικοί στο Ντονμπάς είναι ελάχιστοι, και η περιοχή βρίσκεται υπό κατοχή. Και είναι παράξενο να απαιτεί κανείς από τη ΡΦ σεβασμό στα θρησκευτικά δικαιώματα κάποιου, αυτό είναι, όπως λέμε εμείς, «Μόρντορ».

Αλλά εμείς ζούμε ανάμεσα σε «φωτεινόματους ξωτικούς» – και εδώ πρέπει να είναι όλα διαφορετικά, δεν είναι έτσι; Ας θυμηθούμε, τι συμβαίνει στη Δυτική Ουκρανία με τους ναούς της ΟΠΕ.

Το 2022 οι αρχές χωρίς κανένα λόγο κατέστρεψαν τον ναό της Μεταμορφώσεως, τώρα εκεί είναι άδειο οικόπεδο. Το 2023 κατεστράφη ο ναός του Αγίου Βλαδιμίρου στο Λβιβ. Οι αρχές των περιοχών Λβιβ και Ιβάνο-Φρανκίβσκ ανακοίνωσαν ότι στις περιοχές τους εξαλείφθηκαν πλήρως οι δομές και οι ενορίες της ΟΠΕ. Αστυνομία, ακτιβιστές και δημοσιογράφοι καταδιώκουν τους πιστούς που συγκεντρώνονται κρυφά για λειτουργίες στα διαμερίσματα.

Δηλαδή, αυτή η κατάσταση δεν διαφέρει καθόλου από εκείνη που είχαν οι ουνιάτες μετά τη Σύνοδο του Λβιβ. Και είναι, τουλάχιστον, όχι καλύτερη από εκείνη που συμβαίνει σήμερα στα κατεχόμενα εδάφη. Μόνο που στις ρωσικές αρχές ο Σεβτσούκ δεν μπορεί να επηρεάσει, ενώ στις ουκρανικές – μάλλον μπορεί. Μία-δύο δηλώσεις του υπέρ της ΟΠΕ θα μπορούσαν να αλλάξουν ριζικά την κατάσταση, αφού η ΟΥΓΚΕ στη Δυτική Ουκρανία έχει απόλυτη επιρροή.

Αλλά μέχρι τώρα δεν τις ακούσαμε. Γι' αυτό, όλα τα παράπονα για τις παλιές και σημερινές «καταπιέσεις» της ΟΥΓΚΕ δεν πείθουν καθόλου.

Για τους μοναχούς του Αγίου Όρους στη «λειτουργία» του Ντουμένκο στη Λαύρα

Οι χορηγοί της ΟΕΥ χρηματοδότησαν την επίσκεψη ενός υπέροχου βυζαντινού χορού με επικεφαλής τον άρχοντα-πρωτοψάλτη του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Όταν σου απαγορεύουν να χτίσεις ναό, αυτή είναι η «ελευθερία της πίστης»;

Στο Νιτσεχόβκα οι αρχές σταμάτησαν παράνομα την ανέγερση ναού της UPC σε ιδιωτική γη.

Επιστράτευση κληρικών της ΟΕΚ: η εξουσία απλώς «εκκαθαρίζει» τους «μοσχοβίτες παπάδες»;

Στους κληρικούς της ΟΕΚ – σε αντίθεση με την ΟΕΚ, την ΟΥΓΚΚ, τους Εβραίους, τους μουσουλμάνους και τους ειδωλολάτρες – κανείς δεν δίνει αναβολή.

Θα συμπεριληφθούν στο Πάνθεον ηρώων πρόσωπα που εξυμνούν τους ναζί;

Είναι δύσκολο να αποδειχθεί ότι άνθρωποι που απηύθυναν χαιρετισμούς στον Χίτλερ και εξυμνούσαν τον ναζιστικό στρατό δεν εμπίπτουν στον νόμο περί καταδίκης του ναζισμού.

Η πραγματική υποστήριξη της ΟΕΥ στο Κίεβο

Για τις διαμάχες γύρω από τον αφορισμό της Κοχανόφσκαγια

Καταγγέλλοντας ο ένας τον άλλον με οργή, απομακρυνόμαστε από το κύριο που διδάσκει ο Χριστός – από την αγάπη.