«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»
Συμμετέχοντες στην έρευνα. Φωτογραφία: TikTok-κανάλι ukrainianvibe
Σε έναν από τους ουκρανικούς TikTok καναλιών δημοσίευσαν μια σύντομη συλλογή απαντήσεων στην ερώτηση «Πότε θα γιορτάσετε το Πάσχα;»
Κάποιοι λένε «όπως πρέπει, στις 25 Δεκεμβρίου», άλλοι – στις 5 Απριλίου, τρίτοι – ότι «επιτέλους θα γιορτάζουμε με την Ευρώπη και την Αμερική στις 12 Απριλίου», τέταρτοι – ότι στις 12 Απριλίου, επειδή αυτό είναι «κατά το νέο ημερολόγιο».
Σημαντικό μέρος δεν γιορτάζει καθόλου, αφού δεν ενδιαφέρεται για τη θρησκεία. Αλλά περισσότερο από όλα έμεινε η απάντηση: «Δεν γιορτάζω, είμαι εκτός πολιτικής». Φαίνεται ότι αυτό ειπώθηκε αστειευόμενος, αλλά σε αυτά τα λόγια υπάρχει βαθιά και πικρή αλήθεια.
Σήμερα το εκκλησιαστικό θέμα το μετέτρεψαν σε ένα από τα στοιχεία των πολιτικών μαχών, όπου οι υποστηρικτές της «ουκρανικής» εκκλησίας νικηφόρα συντρίβουν τους «FSB-άδες». Σε αυτόν τον πόλεμο όχι μόνο καταλαμβάνονται ναοί. Σε αυτόν μεταφέρονται εορτές από το «κακό» ημερολόγιο στο «καλό», καταργούνται οι «μοσχοβίτικοι» άγιοι και άλλα. Λοιπόν, τι γίνεται μετά, μετά τη «νίκη»; Μετά – κενό. Επειδή εκτός από τον ύμνο και την «πνευματική απελευθέρωση» η ΠΕΟ δεν έχει τίποτα να προσφέρει στους ανθρώπους. Και την ΟΠΕ σήμερα δεν την αφήνουν να μπει στην κοινωνία με ιεραποστολικό κήρυγμα.
Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι. Και η φράση «Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής» ηχεί σαν σαφής αξιολόγηση των σημερινών εκκλησιαστικών ηγετών.
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;
Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU
Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;
Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών
Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;