Η Ορθόδοξη Εκκλησία εορτάζει το Σάββατο του Λαζάρου

Το θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου. Φωτογραφία: tatmitropolia
Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί γιορτάζουν το Σάββατο του Λαζάρου – μία από τις σημαντικότερες εορτές της μεγαλονηστείας. Αυτή η ημέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη του θαύματος της ανάστασης του δικαίου Λαζάρου από τον Ιησού Χριστό, κατοίκου της Βηθανίας, αδελφού της Μάρθας και της Μαρίας.
Η ιστορία της ανάστασης του Λαζάρου περιγράφεται λεπτομερώς στο 11ο κεφάλαιο του Ευαγγελίου κατά Ιωάννην. Όταν ο Λάζαρος αρρώστησε, οι αδελφές του Μάρθα και Μαρία έστειλαν να ειδοποιήσουν τον Ιησού. Ωστόσο, ο Σωτήρας καθυστέρησε σκόπιμα για δύο ημέρες και ήρθε στη Βηθανία μετά τον θάνατο του Λαζάρου.
Πλησιάζοντας στον τάφο, ο Ιησούς διέταξε να κυλίσουν την πέτρα από την είσοδο, παρά την προειδοποίηση της Μάρθας ότι το σώμα είχε ήδη αρχίσει να αποσυντίθεται. Μετά από σύντομη προσευχή προς τον Ουράνιο Πατέρα, ο Κύριος φώναξε με δυνατή φωνή: «Λάζαρε! Δεύρο έξω!» Και ο νεκρός βγήκε, τυλιγμένος στα χέρια και στα πόδια με ταφικά σάβανα, και το πρόσωπό του ήταν δεμένο με σουδάριο.
Αυτό το μεγάλο θαύμα, που έγινε μπροστά στα μάτια πολλών Ιουδαίων που είχαν έρθει να παρηγορήσουν τις αδελφές, έγινε μία από τις πιο λαμπρές μαρτυρίες της θείας φύσης του Χριστού και της εξουσίας Του επί του θανάτου. Πολλοί που είδαν αυτό το θαύμα πίστευσαν στον Ιησού. Αυτό το γεγονός συνέβη λίγο πριν από την είσοδο του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα και τα σταυρικά Του πάθη.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, μετά την ανάστασή του, ο δίκαιος Λάζαρος έζησε άλλα περίπου 30 χρόνια. Αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Ιουδαία λόγω των διωγμών των Ιουδαίων, που ήθελαν να τον σκοτώσουν ως ζωντανό μάρτυρα της θαυματουργικής δύναμης του Χριστού. Ο Λάζαρος έφτασε στο νησί της Κύπρου, όπου αργότερα χειροτονήθηκε από τους αποστόλους επίσκοπος της πόλης Κιτίου (σημερινή Λάρνακα). Εκεί κήρυξε το Ευαγγέλιο και διοίκησε σοφά το ποίμνιό του μέχρι το τέλος των ημερών του.
Τα λείψανα του αγίου Λαζάρου σήμερα αναπαύονται στην πόλη Λάρνακα της Κύπρου, στον ναό που είναι αφιερωμένος στη μνήμη του. Τον 9ο αιώνα μέρος των λειψάνων μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και στη συνέχεια στη Γαλλία. Τη μνήμη του αγίου Λαζάρου η Εκκλησία γιορτάζει επίσης στις 17 (30) Οκτωβρίου.
Το Σάββατο του Λαζάρου και η επόμενη Κυριακή των Βαΐων προηγούνται της Μεγάλης Εβδομάδας – της τελευταίας εβδομάδας πριν από την εορτή του Πάσχα, που φέτος πέφτει στις 12 Απριλίου.
Οι θεολόγοι σημειώνουν ότι η ανάσταση του Λαζάρου είναι προτύπωση της γενικής ανάστασης των νεκρών και δείχνει παραστατικά στους πιστούς ότι με τον Χριστό είναι δυνατή η υπέρβαση ακόμη και του θανάτου.
Νωρίτερα ο ΣΠЖ έγραψε ότι στις Βρυξέλλες η κοινότητα της ΟΕΚ γιόρτασε την εορτή του Συνάξεως των Κιέβου-Πετσέρσκ.
Ο Πατριάρχης Γεωργίας δέχθηκε αντιπροσωπεία του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως
Ο Πατριάρχης Σιώ και ο Μητροπολίτης Αυστρίας Αρσένιος (Καρδαμάκης) συζήτησαν για τη βοήθεια προς τη γεωργιανή ενορία στην Αυστρία.
Η Επαρχία Βλαντιμίρ-Βολίνσκι της ΟΟΕ γιορτάζει την 30ή επέτειο της αναβίωσης της επισκοπικής έδρας
Στο Κόβελ υποδέχθηκαν την εικόνα «Παντάνασσα» και τα λείψανα του πρίγκιπα Βλαδίμηρου: τα ιερά κειμήλια θα επισκεφθούν τους ναούς της Επαρχίας Βλαντιμίρ-Βολίνσκι για την 30ή επέτειο της αναβίωσης της επισκοπικής έδρας.
Στη Σόφια υποδέχθηκαν τα λείψανα του τσάρου Σαμουήλ, που μεταφέρθηκαν από την Ελλάδα
Ο Πατριάρχης Βουλγαρίας Δανιήλ τέλεσε τρισάγιο για τον τσάρο Σαμουήλ στη βασιλική της Αγίας Σοφίας, όπου ενταφιάστηκαν τα λείψανά του, τα οποία παραδόθηκαν από την Ελλάδα.
Πιστοί από τη Μπουκοβίνα μετέφεραν ανθρωπιστική βοήθεια για τους κατοίκους της περιφέρειας της Χερσώνας
Από την Επισκοπή Τσερνοβτσί της ΟΟΕ παρέδωσαν τρόφιμα στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πνεύματος στη Χερσώνα.
Ο Πατριάρχης Σιό εξήγησε πώς ο Χριστιανισμός επηρέασε την ταυτότητα της Γεωργίας
Ο Καθολικός-Πατριάρχης Σιό Γ΄ χαρακτήρισε τον Χριστιανισμό θεμέλιο της εθνικής ιδιοπροσωπίας των Γεωργιανών και προέτρεψε στη διαφύλαξη της οικογένειας και των παραδοσιακών αξιών.
Η Ουκρανία πρέπει να έχει τη δική της πίστη: στην «Ευρωπαϊκή Αλληλεγγύη» διατύπωσαν τους όρους της ειρήνης
Στο κόμμα του Ποροσένκο χαρακτήρισαν τα ζητήματα της εκκλησιαστικής πολιτικής κυριαρχικό δικαίωμα της χώρας και δήλωσαν ότι οι συμβιβασμοί σε αυτόν τον τομέα είναι απαράδεκτοι.