Στο Μπεζούγκλοφκα τη κοινότητα της ΟΠΕ «μετέφεραν» στην ΠΕΟ, αλλά αυτή συνεχίζει να λειτουργεί
Ναός του Αγίου Μιχαήλ στο Μπεζούγκλοβκα. Φωτογραφία: «Σουσπίλνε Τσερνίγκιβ»
Στο χωριό Μπεζούγκλοβκα της περιοχής Νεζίν της επαρχίας Τσερνίγκοβ ξέσπασε σύγκρουση γύρω από τη «μετάβαση» της θρησκευτικής κοινότητας του ναού του Αγίου Μιχαήλ από την ΟΠΕ στην ΠΕΟ. Όπως αναφέρει το «Σουσπίλνε Τσερνίγκιβ», ο εφημέριος του ναού πρωτοπρεσβύτερος Γιαροσλάβ Σομπολέφσκι δεν παραδίδει τα κλειδιά της εκκλησίας και συνεχίζει να τελεί θείες λειτουργίες, παρά το γεγονός ότι η ΠΕΟ έχει ήδη διορίσει «νέο εφημέριο».
Στις 28 Ιανουαρίου ο επικεφαλής της Περιφερειακής Κρατικής Διοίκησης Τσερνίγκοβ Βιατσεσλάβ Τσάους υπέγραψε διάταγμα για τη μετάβαση με βάση συνέλευση ανθρώπων που δεν παρακολουθούν τις θείες λειτουργίες στον ναό.
Γι' αυτό ο πατέρας Γιαροσλάβ, που υπηρέτησε ως εφημέριος του ναού για περισσότερα από 40 χρόνια, διαφωνεί κατηγορηματικά με το ότι αυτό που συνέβη μπορεί να ονομαστεί έκφραση της βούλησης της πραγματικής κοινότητας. Σύμφωνα με τα λόγια του, η κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εγκατέλειψε την αίθουσα, όταν έγινε σαφές ότι η συνέλευση διεξαγόταν με παραβάσεις: «Βγήκαμε από την αίθουσα, γιατί όλα αυτά ήταν άδικα – έκαναν ό,τι τους κατέβαινε. Και έμειναν τέτοιοι άνθρωποι που, μάλλον, σε όλη τους τη ζωή δεν είχαν πάει στην εκκλησία. Ψήφισε η κοινότητα του χωριού, και όχι η θρησκευτική κοινότητα».
Ο ιερέας απέρριψε επίσης τις κατηγορίες ότι υποτίθεται αρνήθηκε να τελέσει κηδεία για νεκρούς στρατιώτες. «Όλα αυτά είναι ψέματα. Κανείς δεν απευθύνθηκε σε μένα. Φυσικά, θα ήθελα να επιστρέψουν όλοι ζωντανοί και υγιείς. Αλλά αν υπάρχει τέτοια ανάγκη – ποτέ δεν αρνηθήκαμε και δεν αρνούμαστε», είπε ο πατέρας Γιαροσλάβ.
Το Πάσχα, στις 12 Απριλίου, οι υποστηρικτές της ΠΕΟ διεξήγαγαν «θεία λειτουργία» έξω από τον ναό του Αγίου Μιχαήλ, προσκαλώντας στρατιωτικό λειτουργό από το Νεζίν.
Η κατάσταση στη Μπεζούγκλοβκα είναι τυπική για πολλά ουκρανικά χωριά: οι διοργανωτές της «μετάβασης» διεξάγουν συνέλευση με τη συμμετοχή κατοίκων της εδαφικής κοινότητας, και όχι των πραγματικών ενοριτών του ναού, μετά από την οποία με βάση αυτή την ψηφοφορία οργανώνουν τη «μετάβαση» μέσω κρατικών οργάνων. Η πραγματική όμως κοινότητα, που προσευχόταν στον ναό για δεκαετίες, συνεχίζει τη λειτουργική της ζωή και δεν σκοπεύει να μεταβεί πουθενά.
Ο ναός του Αγίου Μιχαήλ στη Μπεζούγκλοβκα είναι μνημείο αρχιτεκτονικής των αρχών του 19ου αιώνα, που ανεγέρθη το 1805–1835. Η εκκλησία επέζησε των σοβιετικών διωγμών: στους τοίχους της στέγαζαν σιταποθήκη και στάβλο, και από τη δεκαετία του 1960 ο ναός έγινε πάλι λειτουργικός και από τότε ανήκει αδιαλείπτως στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Νωρίτερα η ΣΠΖ έγραψε ότι μετά την εξορία των μοναχών της μονής Κρουπίτσκι αυτές προσεύχονται κάτω από τον ανοιχτό ουρανό.
Μητροπολίτης Ονούφριος: Άγιος είναι εκείνος που δεν μπόρεσαν να τον αποσπάσουν από την αγάπη του Θεού
Ούσικ: Προσεύχομαι ο Θεός να μη μου επιτρέψει να πάρω τα 30 αργύρια
Ο Ούσικ διηγήθηκε ότι στις δύσκολες στιγμές της καριέρας του παρακαλούσε τον Θεό να τον προφυλάξει από την προδοσία.
Στο σκήτη της Αγιορείτικης Λαύρας τελέστηκε για πρώτη φορά κουρά στο μεγάλο σχήμα
Η μοναχή Ζηνοβία (Κολόσοβα) έλαβε το μέγα αγγελικό σχήμα με το όνομα Αλεξάνδρα προς τιμήν της οσιομάρτυρος Αλεξάνδρας της Ντιβέγιεφσκι.
Η Ρουμανική Εκκλησία τάχθηκε κατά της παρέλασης ομοφυλοφίλων στο Βουκουρέστι
Η Εκκλησία κάλεσε τους πιστούς σε προσευχή και καταδίκασε την προώθηση μοντέλων οικογένειας που αντιτίθενται στη χριστιανική διδασκαλία.
Το Σύνοδο της Βουλγαρικής Εκκλησίας τοποθετήθηκε κατά της παρέλασης ομοφυλοφίλων στη Σόφια
Η Ιερά Σύνοδος κάλεσε τους γονείς, το κράτος και την κοινωνία να προστατεύουν τον γάμο, την οικογένεια και την πνευματική-ηθική αγωγή των παιδιών.
Στη Βουκοβίνα πραγματοποιήθηκε λιτανεία 30 χιλιομέτρων προς τη μονή «Σλατίνα»
Οι προσκυνητές διένυσαν τη διαδρομή από το Στοροζίνετς μέχρι τη γυναικεία μονή «Σλατίνα» στη Βουκοβίνα με προσευχή για την ειρήνη, τη διατήρηση της Εκκλησίας και για τους υπερασπιστές της Ουκρανίας.