Σχετικά με την ακύρωση από το δικαστήριο της «εμπειρογνωμοσύνης» της ΓΥΕΠΕΣ επί του καταστατικού της ΟΠΕ
Επικεφαλής της ΓΥΕΕΠΕΣ Ελένσκι. Φωτογραφία: ΓΥΕΕΠΕΣ
Το Εφετείο ακύρωσε τη διαταγή του Γελένσκι της 27ης Ιανουαρίου 2023 – εκείνη ακριβώς με την οποία επικυρωνόταν η εμπειρογνωμοσύνη της ΓΕΣΣ για τους υποτιθέμενους δεσμούς της ΟΠΕ με το Μοσχοβίτικο Πατριαρχείο. Ουσιαστικά, η εμπειρογνωμοσύνη ακυρώθηκε. Ο τυπικός λόγος – η αγνόηση από τη δομή του Γελένσκι των απαιτήσεων της ΟΠΕ για αποκλεισμό προκατειλημμένων εμπειρογνωμόνων. Και αυτές οι απαιτήσεις ήταν δίκαιες, καθώς οι εμπειρογνώμονες στήριζαν τα συμπεράσματά τους σε έγγραφα της ΡΠΕ και όχι της ΟΠΕ. Το δικαστήριο πρότεινε στη ΓΕΣΣ να διεξαγάγει εκ νέου την εμπειρογνωμοσύνη «λαμβάνοντας υπόψη τα συμπεράσματα για την αναγκαιότητα εξέτασης της αίτησης αποκλεισμού, που εκτίθενται σε αυτό το δικαστικό πόρισμα». Γιατί είναι σημαντικό αυτό; Επειδή με αυτή την απόφαση τίθεται υπό αμφισβήτηση όλη η πολιτική της εξουσίας απέναντι στην Εκκλησία.
Άλλωστε το έγγραφο της ΓΕΣΣ, όπου οι «εμπειρογνώμονες» ανακάλυψαν σύνδεση της ΟΠΕ με τη Μόσχα, έπαιξε στη σημερινή θρησκευτική κατάσταση πολύ σοβαρό ρόλο.
1. Η εμπειρογνωμοσύνη διεξήχθη κατ' εντολή του ΣΝΒΟ και του Ζελένσκι και έγινε πραγματικό σήμα των αρχών για τη δίωξη και καταστροφή της ΟΠΕ: εκτεταμένοι έλεγχοι της ΣΒΟ σε επαρχίες και μοναστήρια, αρχή της αντιπαράθεσης στη Λαύρα του Κιέβου-Πετσέρσκ, μαζικό άνοιγμα ποινικών υποθέσεων κατά του κλήρου και άλλα.
2. Ακριβώς αυτή η εμπειρογνωμοσύνη έγινε «θεμέλιο» για τις αποφάσεις των τοπικών αρχών για παράνομες απαγορεύσεις δραστηριότητας της ΟΠΕ στην επικράτειά τους.
3. Η εμπειρογνωμοσύνη της ΓΕΣΣ χρησιμοποιήθηκε ως κύριο επιχείρημα στις συνελεύσεις για τη μετάβαση κοινοτήτων της ΟΠΕ στην ΠΕΟ.
4. Το έγγραφο πραγματικά χρησίμευσε ως «συγχωροχάρτι» για τη μαζική δίωξη της ΟΠΕ στα ΜΜΕ, την κοινωνία και την εξουσία. Μετά την εμφάνισή του την ΟΠΕ άρχισαν «νόμιμα» να την αποκαλούν «μοσχοβίτικη» και «εχθρική».
Το καλοκαίρι του περασμένου έτους υπάλληλοι της Κρατικής Εθνοπολιτικής διεξήγαγαν ξεχωριστές «έρευνες» του καθεστώτος της Κιεβίτικης Μητρόπολης της ΟΠΕ, καθώς και ορισμένων μοναστηριών. Και τώρα προσπαθούν μέσω δικαστηρίου να τα καταργήσουν. Αυτές οι προσπάθειες διαρκούν ήδη αρκετά, αλλά ανεπιτυχώς. Και η σημερινή απόφαση του Εφετείου για την «εμπειρογνωμοσύνη» του 2023, αναμφίβολα, θα τις δυσκολέψει ακόμη περισσότερο. Επιπλέον, μπορεί να είναι το πρώτο ανησυχητικό σήμα για τους ανθρώπους που οργάνωσαν όλες αυτές τις διαδικασίες.
Η δίωξη για την πίστη – είναι έγκλημα. Και αργά ή γρήγορα του δίνεται αξιολόγηση. Οι εμπνευστές, που κάθονται σε προεδρικές πολυθρόνες, συνήθως μένουν στο περιθώριο – απαντούν οι εκτελεστές. Ο σημερινός επικεφαλής της ΓΕΣΣ Βίκτορ Γελένσκι – άνθρωπος που άρχισε τη δίωξη της Εκκλησίας ακόμη στα σοβιετικά γραφεία. Τότε το σύστημα τον κάλυψε. Σήμερα μπορεί όλα να εξελιχθούν διαφορετικά.
Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών
Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;
Μπορούμε να καταδικάζουμε όσους πέρασαν στην ΟΕΥ από το στρατολογικό γραφείο;
Είναι γνωστές αρκετές περιπτώσεις όπου σε ιερείς και διακόνους της ΟΕΥ, που συνελήφθησαν από υπαλλήλους των ΚΣΣ, προτάθηκε ένας εύκολος δρόμος για την απελευθέρωσή τους – να μεταβούν στην ΟΕΥ. Οι περισσότεροι αρνήθηκαν.
Για τις δικαιολογίες του Μητροπολίτη Ρόβνο μετά τη λειτουργία στα Ιεροσόλυμα
Αν σήμερα θεωρούμε δυνατό να δικαιολογούμαστε για τη συλλειτουργία με την ΡΟΕ, για τι θα δικαιολογούμαστε αύριο;
Η εξουσία δεν απαγορεύει την UPC, αλλά την αποεκρωσσίζει; Τότε και η ΕΣΣΔ δεν απαγόρευσε τους ουνίτες
Ακολουθώντας τη λογική του Shevchuk, ο Στάλιν δεν απαγόρευσε καθόλου την UGKTS, δεν περιόρισε την ελευθερία συνείδησης, απλώς απελευθέρωσε τις ψυχές των ουνιτών από την ιδεολογία των μπαντερίτων.
Βύθιση στον Ιορδάνη με «Ένα – δύο – τρία»
Ο γνωστός blogger της ΟΕΚ με «ιερό» αξίωμα Αλεξέι Φιλιούκ διατύπωσε στην όχθη του Ιορδάνη τη δική του θεολογική φόρμουλα. Ακούγεται ως εξής: «Ένα – δύο – τρία».
Σχετικά με την κατάσταση στη Λαύρα του Σβιατοχίρσκ
Μετά τη δολοφονία του μοναχού Βαρσανούφιου και την απόπειρα δολοφονίας άλλων δύο κατοίκων της μονής, πολλοί πατριώτες δήλωσαν ότι αυτό το έγκλημα διαπράχθηκε από εχθρικούς δολιοφθορείς.