Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;
Προσευχή μπροστά από το καθεδρικό τζαμί της Μόσχας. Φωτογραφία: ανοιχτές πηγές
Εορτασμός του Κουρμπάν Μπαϊράμ στη Μόσχα. Εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι γέμισαν τους δρόμους της ρωσικής πρωτεύουσας. Παρόμοια εικόνα παρατηρείται στην Αγία Πετρούπολη και σε πολλές άλλες πόλεις της Ρωσίας. Και αυτοί είναι – μόνο άνδρες, καθένας από τους οποίους, κατά κανόνα, έχει σύζυγο και παιδιά – συχνά τρία και περισσότερα.
Ακόμη μερικά χρόνια πριν κάτι τέτοιο στην πρωτεύουσα του «Ρωσικού κόσμου» ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς. Σήμερα αυτό είναι – πραγματικότητα. Στην Ουκρανία κάτι τέτοιο δεν υπάρχει ακόμη, αλλά για πόσο καιρό; Οι αρχές δηλώνουν ανοιχτά: λόγω της καταστροφικής μείωσης του πληθυσμού η χώρα χρειάζεται εκατομμύρια εργατικούς μετανάστες. Σήμερα αναφέρεται ο αριθμός των 8,6 εκατομμυρίων – και θα αυξάνεται μόνο. Ωστόσο, να έρθουν εδώ μπορούν μόνο άνθρωποι από τις φτωχότερες χώρες, οι περισσότερες από τις οποίες είναι – μουσουλμανικές. Και αυτό σημαίνει ότι σκηνές παρόμοιες με τις μοσχοβίτικες μπορεί να γίνουν καθημερινότητα και για την Ουκρανία – μάλιστα αρκετά σύντομα.
Ενώ οι ορθόδοξοι καταστρέφουν ο ένας τον άλλον, τη θέση τους παίρνουν άλλοι.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;
Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU
Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;
Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών
Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;
Μπορούμε να καταδικάζουμε όσους πέρασαν στην ΟΕΥ από το στρατολογικό γραφείο;
Είναι γνωστές αρκετές περιπτώσεις όπου σε ιερείς και διακόνους της ΟΕΥ, που συνελήφθησαν από υπαλλήλους των ΚΣΣ, προτάθηκε ένας εύκολος δρόμος για την απελευθέρωσή τους – να μεταβούν στην ΟΕΥ. Οι περισσότεροι αρνήθηκαν.
Για τις δικαιολογίες του Μητροπολίτη Ρόβνο μετά τη λειτουργία στα Ιεροσόλυμα
Αν σήμερα θεωρούμε δυνατό να δικαιολογούμαστε για τη συλλειτουργία με την ΡΟΕ, για τι θα δικαιολογούμαστε αύριο;