ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»

«Ακολουθία» της ΠΕΟ στον ναό της Συλλήψεως της Αγίας Άννης της Λαύρας

«Ακολουθία» της ΠΕΟ στον ναό της Συλλήψεως της Αγίας Άννης της Λαύρας

Η ΠΕΟ δεν παύει να προκαλεί θλιβερή έκπληξη. Μετά την απόκτηση πρόσβασης στην Κάτω Λαύρα, εκεί εισήχθησαν νέες τάξεις. Τώρα στις ακολουθίες αντί για χορωδία χρησιμοποιούν φωνογράφημα. Ένας ειδικά εκπαιδευμένος άνθρωπος κάθεται και πατάει εγκαίρως το κουμπί αναπαραγωγής. Στα σχόλια της μετάδοσης στο FB κάποιοι αγανακτούν (μάλιστα δικοί τους, από την ΠΕΟ), ότι «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο», ενώ σε άλλους αρέσει ακόμη και αυτό – το φωνογράφημα έχει ηχογραφηθεί σε μεγάλο καθεδρικό ναό και ακούγεται όμορφα.

Εδώ όμως υπάρχει ένα βαθύτερο πρόβλημα από το απλό «όμορφα – μη όμορφα». Η εκκλησιαστική χορωδία δεν είναι απλώς μισθωτοί ψάλτες, αλλά συμμετέχοντες στη θεία λατρεία, και μάλιστα – άνθρωποι που εκπροσωπούν κατά τη λατρεία ολόκληρη την προσευχόμενη κοινότητα. Στην ιδανική περίπτωση, στην ακολουθία πρέπει να ψάλλουν όλοι «εν ενί στόματι και μιά καρδία». Και ακριβώς έτσι τελούνται οι Θείες Λειτουργίες σε πολλές αγροτικές ενορίες, όπου δεν υπάρχουν επαγγελματίες ψάλτες. Ναι, δεν ακούγεται τέλεια, αλλά στην προσευχή συμμετέχουν όλοι.

Στην Κάτω Λαύρα μέχρι πρόσφατα, όπως αρμόζει σε μοναστήρι, έψαλλε μοναχική χορωδία. Έψαλλε εκ μέρους ολόκληρης της αδελφότητας.

Τι συμβαίνει τώρα; Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ. Ενορίτες σχεδόν δεν έχουν, και κατά συνέπεια, αντί για κοινή προσευχή αναγκάζονται να ανοίγουν «το τραγούδι του μαγνητοφώνου».

Πνευματική ερείπωση.

Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;

Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.

Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;

Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;

Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;

Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.

Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα

Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.

«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά

Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;

Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι

Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;