ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»

«Ακολουθία» της ΠΕΟ στον ναό της Συλλήψεως της Αγίας Άννης της Λαύρας

Η ΠΕΟ δεν παύει να προκαλεί θλιβερή έκπληξη. Μετά την απόκτηση πρόσβασης στην Κάτω Λαύρα, εκεί εισήχθησαν νέες τάξεις. Τώρα στις ακολουθίες αντί για χορωδία χρησιμοποιούν φωνογράφημα. Ένας ειδικά εκπαιδευμένος άνθρωπος κάθεται και πατάει εγκαίρως το κουμπί αναπαραγωγής. Στα σχόλια της μετάδοσης στο FB κάποιοι αγανακτούν (μάλιστα δικοί τους, από την ΠΕΟ), ότι «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο», ενώ σε άλλους αρέσει ακόμη και αυτό – το φωνογράφημα έχει ηχογραφηθεί σε μεγάλο καθεδρικό ναό και ακούγεται όμορφα.

Εδώ όμως υπάρχει ένα βαθύτερο πρόβλημα από το απλό «όμορφα – μη όμορφα». Η εκκλησιαστική χορωδία δεν είναι απλώς μισθωτοί ψάλτες, αλλά συμμετέχοντες στη θεία λατρεία, και μάλιστα – άνθρωποι που εκπροσωπούν κατά τη λατρεία ολόκληρη την προσευχόμενη κοινότητα. Στην ιδανική περίπτωση, στην ακολουθία πρέπει να ψάλλουν όλοι «εν ενί στόματι και μιά καρδία». Και ακριβώς έτσι τελούνται οι Θείες Λειτουργίες σε πολλές αγροτικές ενορίες, όπου δεν υπάρχουν επαγγελματίες ψάλτες. Ναι, δεν ακούγεται τέλεια, αλλά στην προσευχή συμμετέχουν όλοι.

Στην Κάτω Λαύρα μέχρι πρόσφατα, όπως αρμόζει σε μοναστήρι, έψαλλε μοναχική χορωδία. Έψαλλε εκ μέρους ολόκληρης της αδελφότητας.

Τι συμβαίνει τώρα; Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ. Ενορίτες σχεδόν δεν έχουν, και κατά συνέπεια, αντί για κοινή προσευχή αναγκάζονται να ανοίγουν «το τραγούδι του μαγνητοφώνου».

Πνευματική ερείπωση.

ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»

Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.

Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε

Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.

Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;

Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.

Τα «τέμνικ» για τη δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ έχουν ήδη ξεκινήσει;

Στο «Εσπρέσο» ο τηλεθεατής καταλαβαίνει ότι δεν συνέβη τίποτα τρομερό και ότι οι μοναχοί του ΜΠ δεν αξίζουν και πολλής συμπόνιας.

Γιατί ο ραββίνος και ο έξαρχος παρακαλούν για διεφθαρμένους;

Ο ραββίνος και ο έξαρχος είναι πολύ έξυπνοι άνθρωποι και δεν μπορούν να μην καταλαβαίνουν ότι με τις πράξεις τους πλήττουν σοβαρά τη φήμη τους. Παρ' όλα αυτά, ήρθαν στο δικαστήριο. Γιατί;

Λαύρα: ποιος είναι το αφεντικό στο σπίτι;

Ούτε στις αρχές, ούτε στην ΟΕΥ, οι ορθόδοξοι ναοί στην πραγματικότητα δεν χρειάζονται. Χρειάζονται να δείξουν ποιος είναι το αφεντικό σε αυτούς.