Propunerea românilor pentru BOUkr: un semnal de alarmă pentru autorități
Comunitățile românești ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt invitate să treacă la Biserica Română. Imagine: UJO
La sfârșitul lunii ianuarie, o serie de organizații civice și politice românești au publicat un apel către parohiile ortodoxe românești din Ucraina să adere la Patriarhia Română. Printre semnatari se numără Asociația Răsăritul Românesc, Asociația ProVita Bucuresti, Asociația ROST, Asociația MORE și altele.
Cauza acestui apel sunt represiunile desfășurate de autorităților ucrainene împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Din cele 120 de parohii românești din Ucraina, 110 se află în jurisdicția Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Și având în vedere presiunea sub care se află astăzi Biserica Ortodoxă Ucraineană, probabilitatea faptului ca românii din Ucraina vor treace sub omoforul Patriarhiei Române poate deveni o realitate. Ce se întâmplă în realitate cu aceste parohii și oare este vorba doar despre ele? Să dicutăm pe marginea acestui subiect.
Persecuția Bisericii Ortodoxe Ucrainene și reacția României
Declarațiile dure care au răsunat din România despre persecutarea ortodocșilor din Bucovina de către autorități devin din ce în ce mai frecvente. În ziua de 15 ianuarie 2023, analistul politic Gelu Vișan a vorbit la România TV despre "crimele pe care acestea (autoritățile ucrainene) le comit împotriva slujitorilor lui Dumnezeu". O săptămână mai târziu, retorica lui a devenit și mai dură. La televiziune, el a comparat acțiunile lui Zelenski împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene cu politica dusă de naziști.
"Văd că Zelenski, în calitate de comandant suprem al armatei și al forțelor de ordine publică, comite un act de nazism. Aceste filmări (perchezițiile Serviciului Securității în eparhiile Bisericii Ortodoxe Ucrainene – Red.) trebuie trimise direct în instanțele europene, pentru că aici vedem cea mai flagrantă încălcare a drepturilor religioase și a drepturilor omului, o epurare etnică și religioasă. Toate aceste fapte sunt extrem de grave", a spus politicianul.
La sfârșitul lunii ianuarie, politicienii români au început să studieze situația pe teren. Deputatul Dumitru-Viorel Focșa a venit în Ucraina pentru a se întâlni cu preoții. A înregistrat mai multe interviuri cu ei, încețoșându-le fețele și schimbându-le vocea.
Potrivit lui Focșa, represiunile lui Zelenski împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt "o nebunie totală". El a spus că "preoții români sunt terorizați și forțați să părăsească biserica canonică autonomă a Ucrainei pentru a intra în noua biserică politică". Parlamentarul român a mai spus că clericii Bisericii Ortodoxe Ucrainene intervievați sunt "foarte speriați" și "au nevoie de protecție", dar rămân fideli Întâistătătorului lor și nu vor să treacă la Biserica Română.
Dar poate că Focșa exagerează și, de fapt, nimeni nu-i atinge pe credincioșii vorbitori de limbă română și parohiile lor din Ucraina?
Nu, el nu exagerează.
Pentru că majoritatea bisericilor "românești" din țara noastră se află pe teritoriul eparhiei Cernăuților și a Bucovinei. Și ne amintim cu toții foarte bine că tocmai această eparhie a fost "atacată" demonstrativ de angajații Serviciului Securității – spargerea ușilor, dezbrăcarea în chiloți a tuturor celor care se aflau în sediul eparhial, turnarea de murdării asupra arhiereului Cernăuților, etc. De asemenea, concomitent cu descinderile forțelor de securitate în mass-media a apărut un număr incredibil de publicații aproape identice care discreditau clerul eparhiei Cernăuților și a Bucovinei.
Este foarte evident că perchezițiile și mai ales publicațiile, iar ulterior video-ul scandalos din Cartierul 95, sunt o verigă din același lanț. Cu alte cuvinte, o comandă politică.
Și dacă da, se poate spune că inculpatul (eparhia Cernăuților și a Bucovinei) a fost ales întâmplător? Bineînțeles, nu.
În primul rând, această eparhie este condusă de Mitropolitul Meletie, conducătorul Departamentului pentru Relații Bisericești Externe din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care a deschis deja câteva zeci de parohii ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene în Europa.
În al doilea rând, această eparhie se remarcă prin fidelitatea sa față de Ortodoxie. Pentru referință, există comunitâți teritoriale în regiunea Cernăuți unde nu este înregistrată nicio parohie uniată sau catolică, iar parohiile schismaticei BOaU există doar pe hârtie.
În al treilea rând, această eparhie este patria Preafericitului Mitropolit Onufrie.
În al patrulea rând, în eparhia Cernăuților și a Bucovinei slujește unul dintre cei mai cunoscuți arhierei (inclusiv în străinătate) ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Longhin (Jar) de Banceni. A enumera toate meritele acestui om, Eroul Ucrainei, este o sarcină ingrată. Este suficient să spunem că el a înfiat peste 300 de copii (dintre care mulți sunt cu dizabilități) și că are în îngrijirea sa un orfelinat din satul Molnița.
El însuși etnic român, mitropolitul Longhin se bucură de o mare autoritate și respect în rândul populației locale vorbitoare de limbă română, indiferent la ce confesiune ar aparține. Așadar, tocmai din acest motiv, lovitura adusă eparhiei Bucovinei, mitropoliților Meletie și Longhin, și indirect Preafericitului Mitropolit Onufrie, are un ecou atât de dureros în România.
Astfel, autorii apelului, menționați la începutul articolului, sunt siguri că "luând cunoștință din mass-media de realitatea dramatică cu care s-a confruntat Mitropolitul Longhin (Jar)", acesta ar trebui "să devină imediat conducătorul preoților și credincioșilor români în Ucraina și împreună cu ei, să solicite revenirea sub jurisdicția tradițională canonică a Bisericii Ortodoxe Române".
Parlamentarul Dumitru-Viorel Focșa a publicat un videoclip în care un preot al Bisericii Ortodoxe Ucrainene de etnie română spune că reprezentanții așa numitei BOaU "se comportă ca niște naționaliști". "Nu ne-am unit cu ei pentru că ne-am dat seama că aceasta este o mișcare religios-politică, iar noi suntem ortodocși. Noi nu facem politică. Îl propovăduim pe Hristos. Nu mergem împotriva statului, dar nu putem călca Cuvântul lui Dumnezeu și poruncile Lui", a menționat clericul.
El a mai notat că nimeni nu îi sprijină pe schismaticii ucraineni și, prin urmare, aceștia au decis "să ne distrugă, pentru că atunci când nu vom mai fi, ei vor veni ei în locul nostru".
"În acest haos provocat de război, folosind sloganuri naționaliste, cu ajutorul militarilor, ei încearcă să ne insufle frică. Parohiile ucrainene sunt supuse și mai multor hărțuiri, dar auzim și amenințări și ni s-a promis că de îndată ce se va termina războiul, se vor lua de capul nostru", a spus preotul.
Focșa a reamintit, la rândul său, în videoînregistrare că BOaU este susținută de Președintele Ucrainei, în timp ce "oameni înarmați și ofițeri ai Serviciului Securității din Ucraina vin la lăcașurile Bisericii Ortodoxe Ucrainene cu percheziții și amenințări, insuflă frică în preoți, îi dezbracă forțat și fac poze" (de remarcat că toate acestea s-au petrecut tocmai în eparhia Bucovinei – Red.).
Rezumând rezultatele vizitei sale în Ucraina, Focșa spune că violența este folosită împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene, iar mulți preoți sunt "amenințați să fie expulzați dacă vor folosi limba română în cult". El a mai spus că aceștia sunt acuzați că ar fi pro-ruși și pro-Putin.
"Aceasta este o retorică stalinistă fără dovezi, rușinoasă și stupidă. Așa că voi raporta despre aceasta la Comisia pentru violență a Parlamentului European. Ucraina nu știe să respecte minoritățile, iar Comisia Europeană, Parlamentul European ar trebui să știe ce fac acești politicieni de la Kiev", a spus deputatul român.
Cum "patrioții" îi împing pe ucraineni în brațele românilor
Este clar că situația care evoluează în jurul Bisericii Ortodoxe Ucrainene joacă împotriva imaginii Ucrainei în Europa și în lume. Asemenea apeluri și, cel mai important, starea de spirit ar fi trebuit să modereze oarecum ardoarea "patrioților" și să răcorească "capetele fierbinți" din cadrul politic ucrainean. Dar nu observăm nimic din acestea.
Astfel, publicația bucovineană "BukInfo" a dedicat un întreg articol "revelator" mitropolitului Longhin "Jocul dublu al mitropolitului Longhin, sau cine și pe cine toarnă lături în Bucovina". Autorii l-au acuzat, fără niciun fel de scrupule, pe vlădica Longhin de minciună și au afirmat că acesta "a decis pur și simplu să spele putina spre Biserica Ortodoxă Română, folosindu-se de organizații radicale de dreapta române și de jurnaliştii care sunt hrăniţi de Kremlin".
Desigur, astfel de publicații nu fac decât să "toarne ulei în foc" pentru nemulțumirile românilor față de tot ce se întâmplă astăzi în Ucraina cu privire la Biserica Ortodoxă Ucraineană și parohiile sale românești. Toate acestea determină presa din România să-l îndemne pe Președintele țării, Klaus Iohanis, să interzică intrarea cetățenilor ucraineni în țară și să-i trimită înapoi în Ucraina pe toți refugiații ucraineni, "mai ales pe cei bogați și cu mașini de lux". În același timp, jurnaliștii români consideră că "românii din Bucovina de Nord, Ținutul Herței și regiunea Odesa ar trebui să părăsească Ucraina și să trecă în România până la rezolvarea situației din această țară".
"Am făcut dovadă de multă umanitate, am arătat dragoste frăţească faţă de Ucraina, şi Kievul reacţionează astfel: ei persecută parohiile şi preoţii români, iar copiii românilor sunt trimişi la război", spun jurnaliştii revoltaţi.
În lumina celor expuse mai sus, nu este greu de ghicit că dacă autoritățile de la Kiev vor interzice Biserica Ortodoxă Ucraineană, atunci niciuna dintre parohiile, preoții și enoriașii vorbitori de limbă română, nu vor adera la așa numita Biserică Ortodoxă a Ucrainei. Având în vedere atitudinea românilor față de credință și Biserică ortodoxă, precum și față de schismaticii ucraineni, aceștia vor prefera cu siguranță să accepte propunerea politicienilor români și vor cere să fie primiți sub jurisdicția Patriarhului Daniel. Mai mult, Sinodul de la Teofania a acordat o astfel de posibilitate și chiar dreptul fiecărei eparhii de a-și decide propria soartă.
Totuși, putem presupune că interzicerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene poate duce nu numai la migrarea parohiilor românești către Patriarhia Română, ci și la trecerea comunităților din Transcarpatia în subordinea Patriarhiei Sârbe, și a comunităților galiciene – la Biserică Ortodoxă Poloneză.
Mai mult, compatrioții noștri sunt împinși cu insistență spre un astfel de transfer de către cei care se consideră "patrioți" ai Ucrainei. De exemplu, Volodimir Viatrovici, deputatul din fracțiunea politică "Solidaritatea Europeană", a spus că cei care resping BOaU trebuie să părăsească Ucraina sau să fie trași la răspundere conform legii.
Ce se va întâmpla cu Ucraina în acest caz? Și cum va arăta țara noastră în ochii comunității mondiale? Răspunsul este evident.
Nu mai puțin evidentă este alegerea pe care o va face creștinul pus între Biserica lui Hristos și "organizația religioasă" creată de Poroșenko. Pentru că Biserica creată pentru oamenii care cred în Dumnezeu nu este o parte a discuțiilor politice sau naționale – de Ea depinde destinul etern al sufletelor omenești. În sensul direct al cuvântului.
Fără Pompeo: Începutul sfârșitului sprijinului pentru "proiectul BOaU"?
Fostul Secretar de Stat al SUA Michael Pompeo nu va fi în administrația noului președinte american Donald Trump. Ce înseamnă aceasta pentru BOaU?
Ce secrete despre UJO a descoperit SBU prin agentul său?
Recent, membrii personalului UJO Andrii Ovcearenko, Valerii Stupnițkii și Volodimir Bobeciko, precum și preotul Serhii Certilin, au primit rechizitoriile pentru trădare.
Trei sinoade misterioase: Ce s-a decis cu privire la BOUkr?
Recent au avut loc ședințele a trei sinoade diferite ținute de trei Biserici Ortodoxe. Ce au decis ele cu privire la existența Bisericii în Ucraina?
Catedrala din Cerkasy a fost acaparată, ce urmează?
Pe 17 octombrie 2024, susținătorii BOaU au acaparatt catedrala din Cerkasy. Ce întorsătură pot să ia evenimentele și ce ar putea însemna aceasta pentru Biserică?
Credința împotriva violenței: Cronica acaparării catedralei din Cerkasy
Pe 17 octombrie 2024, adepții BOaU au luat cu forța catedrala BOUkr din Cerkasy. Cum s-a întâmplat totul și ce concluzii putem trage din acest eveniment?
Incendierea lăcașului BOUkr sau din nou despre "tranzițiile libere" la BOaU
La sfârșitul lunii septembrie, susținătorii BOaU au incendiat un lăcaș al BOUkr din Volyn. Cum incendierea este legată de mitul "trecerilor libere" de la BOUkr la BOaU?