ÎPS Varsanufie: Mândria nu-l lasă pe Bartolomeu să-și recunoască greșelile

Patriarhul Constantinopolului Bartolomeu. Imagine: ria.ru
Mândria patriarhului Constantinopolului Bartolomeu care se resimte în declarațiile și acțiunile sale, nu-i permite să recunoască greșeala săvârșită în legătură cu BOaU, a scris mitropolitul Varsanufie (Stolear) de Vinița și Bar într-un articol publicat pe site-ul UJO.
Recunoașterea propriilor greșeli presupune renunțarea la mândrie, a notat ierarhul. Dar "pentru eretici, așa cum ne arată istoria Bisericii, acest lucru întotdeauna a fost o soluție problematică. Pentru că ei credeau că sunt mai buni decât alții, mai deștepți, mai educați și prin urmare, nimeni să nu îndrăznească să-i învețe sau să-i corecteze. Drept urmare, Arie, Nestorie și Macedoniu și-au dezonorat numele și au intrat în istoria Bisericii ca ereziarhi. Se pare că aceeași problemă se observă și în cazul patriarhului Bartolomeu".
Faptul că anume orgoliul îl împiedică pe conducătorul Fanarului să recunoască greșeala săvârșită cu privire la BOaU, a cărei "autocefalie" a dezbinat Ortodoxia, a fost explicat de mitropolitul Varsanufie prin exemplul cuvintelor și faptelor ptriarhului Bartolomeu, în comparație cu înțelegerea mândriei la sfinţii părinţi.
Arhiereul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a analizat mai multe declarații ale patriarhului Bartolomeu și a subliniat existența a trei semne principale ale mândrie: exaltarea, dorința de cinste și resentimentul.
"Mândria este un păcat și o patimă de moarte, care, ca orice patimă, are un caracter progresiv și afectează în mod inevitabil toate aspectele vieții duhovnicești. <...> Ortodocșii încep deja să se obișnuiască cu faptul că în fiecare 1-2 luni apare o declarație șocantă a patriarhului Bartolomeu. Probabil că nu merită să cităm toate cuvintele insultatoare ale patriarhului Bartolomeu, când a încercat să insiste asupra propriei păreri și s-a încrezut în sine mai mult decât în judecata bătrânilor sau a părinților duhovnicești. Toate aceste afirmații au fost larg discutate în mediul ortodox", a menționat mitropolitul.
În opinia sa, atunci când a decis să acorde Tomosul schismaticilor ucraineni nepocăiți și intrând în comuniune cu aceștia, "patriarhul pur și simplu nu a putut evita contaminarea cu boala duhovnicească de care o suferă acești oameni – mândria".
"Această patimă nu-i permite omului să spună simplul cuvânt "iartă-mă", nu-i permite să-și recunoască greșelile, îl împiedică să pornească pe calea îndreptării", a spus mitropolitul Varsanufie și a subliniat că dacă vorbim nu despre un creștin obișnuit, ci despre un patriarh, problema dependenței duhovnicești de mândrie este mult mai gravă.
De asemenea, ierarhul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a explicat că conducătorul Fanarului a comis o crimă canonică premeditată prin acordarea Tomosului BOaU, dar în ea nu există nici măcar un lucru elementar – o adevărată uniune a schismaticilor ucraineni.

Un cleric al eparhiei Mukacevo a fost amendat pentru critica adusă BOaU.
Preotul a menționat că în BOaU se slujește în limba rusă.
În Dubăuți, un acaparator – „credincios” al BOaU nu a putut recita rugăciunea „Tatăl nostru”.
În ziua următoare, susținătorii lui Dumenko au chemat poliția, temându-se de credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene care se rugau lângă sfântul lor lăcaș.
Autoritățile din Kiev au declarat că slujbele de Paște trebuie să fie online.
La Administrația Militară de Stat a Orașului Kiev (AMSK) consideră că slujbele de Paște prezintă potențial amenințări pentru viața oamenilor.
Mitropolitul Teodosie: Trebuie să ne apărăm bisericile, să arătăm că existăm
Ierarhul Bisericii Ortodoxe Ucrainene este convins că va veni timpul când țara se va întoarce în cadrul legal și toți cei care acum persecute Biserica vor răspunde în fața legii.
Poliția și Garda Națională, care au înconjurat dimineața două biserici ale BOUkr din Cerkasy, au plecat.
Creștinii ortodocși, care au ieșit în apărarea bisericilor lor împotriva raiderilor BOaU, se vor ruga în bisericile lor toată noaptea.
La Academia Teologică din Kiev au avut loc tunderi monahale.
Un absolvent al KDAiS și un student în anul II al KDA au fost tăiați în monahism.