Crăciunul pe 25 decembrie: BOaU intenționează să treacă la stilul nou?

BOaU a anunțat cursul de trecere la noul stil calendaristic. Imagine: UJO

Sâmbătă, 18 decembrie 2021, Serghei Dumenko a anunțat în eterul emisiunii "Interviul de sâmbătă" de la "Radio Svoboda" că structura sa ar putea trece la celebrarea Nașterii Domnului pe 25 decembrie. El a specificat totodată și termenul aproximativ: "Vom prezice că acest lucru se va întâmpla peste 10 ani. Și apoi vom vedea. Este greu de prevăzut". În același timp, conducătorul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei a subliniat că el personal susține ideea de a sărbători Crăciunul conform noului calendar iulian.         

O scurtă introducere. Noul calendar iulian a fost inventat de astronomul și profesorul de matematică sârb Milutin Milankovici în 1923. În acest an, la Sinodul Bisericilor Ortodoxe de la Constantinopol s-a luat o decizie privind reforma calendarului (trecerea la stilul nou). Și pentru a evita acuzațiile pentru folosirea calendarului gregorian "catolic", a fost propus noul calendar iulian (calendarul îndreptat). După niște calcule astronomice complexe, M. Milankovici a reformat vechiul calendar iulian, astfel încât el să coincidă cu cel gregorian. Prin urmare, atunci când se fac declarații despren calendar iulian, trebuie să înțelegemi că vorbim de fapt despre calculul gregorian. Această coincidență va continua până în anul 2800 d.Hr., când va începe divergența dintre calendare. În plus, Bisericile Autocefale care trăiesc după noul calendar iulian (în prezent, 10 din cele 15), sărbătoresc Paștele conform calendarului iulian.

Serghei Dumenko și-a exprimat disponibilitatea de a trece la stilul nou și de a sărbători Nașterea Domnului împreună cu întreaga Europă "luminată". Ce îl împiedică să facă asta chiar acum? Se pare că... credincioșii.

Serghei Dumenko și-a exprimat disponibilitatea de a trece la stilul nou și de a sărbători Nașterea Domnului împreună cu întreaga Europă "luminată".

"Ține mai mult de tradițiile din interior. Am discutat și analizat deja", - a spus S. Dumenko și a adăugat că crede că sărbătorirea Crăciunului pe 7 ianuarie este o greșeală. "Noi sărbătorim Crăciunul pe 25, doar după calendare diferite. Da, această eroare va trebui corectată. Dar tradiția este tradiție – este atât de adânc înrădăcinată, încât dacă trecem peste ea, atunci în majoritatea cazurilor, sunt convins, că pe 25 bisericile vor fi goale, iar pe 7 – pline". Adică conducerea BOaU gândește progresiv, iar credincioșii cu mintea lor îngustă nu permit implementarea unor idei corecte și orientate spre îndreptarea "acestei erori". Asta înseamnă că ei trebuie reeducați în aproximativ 10 ani.

În decembrie 2018, literalmente la câteva zile după alegerea sa, S. Dumenko a anunțat posibilitatea trecerii la noul stil și a spus că pentru aceasta este nevoie de reeducarea oamenilor: "Dacă schimbăm 7 ianuarie cu 25 decembrie, poporul ucrainean nu va accepta. Trebuie să aducem explicații, dovezi".

La 4 ianuarie 2020, S. Dumenko și-a anunțat dorința de a trece la noul stil și s-a plâns că credincioșii nu sunt pregătiți pentru asta. Într-un interviu pentru "Radio Svoboda", el a spus: "În general, nu sunt împotrivă, dar mă bazez pe opinia credincioșilor noștri. Și cunoaștem sociologia, care arată că peste 60% dintre ucraineni sunt împotriva sărbătoririi pe 25 decembrie".

O cotitură neașteptată: de la condamnarea sărbătoririi Crăciunului pe stil nou – la propaganda lui

Cu doi ani în urmă, "episcopul" de Volyn al BOaU Mihail Zinkevici a decis în catedrala sa să săvârșească două slujbe de Crăciun: pe 25 decembrie și 7 ianuarie. Potrivit acestuia, el a răspuns "cererii publice" a enoriașilor săi. În plus, el a explicat acest lucru prin procesul de "decomunizare" și "mișcare către tradițiile europene". Dar o asemenea agilitate nu a găsit atunci înțelegere în conducerea BOaU. Purtătorul de cuvânt al BOaU Ivan (Evstratie) Zorea l-a criticat pe pagina sa de Facebook pe fostul candidat la postul de conducător al BOaU Mihail Zinkevici. "O reformă pripită a calendarului – și chiar încercările necugetate de a-i face publicitate cu propuneri de dublă celebrare – va duce la conservarea a mii de comunități cu milioane de credincioși în Patriarhia Moscovei și va aduce dezbinare Ortodoxiei ucrainene pentru deceniile următoare", a scris Zorea. Mai mult, Zinkevici a fost atunci condamnat oficial în BOaU.

"Sfântul Sinod a condamnat decizia neautorizată și unilaterală a Preasfințitului Mihail, mitropolitului de Luțk și Volyn, de a modifica calendarul bisericii, ceea ce reprezintă o încălcare a ordinii canonice, în special a Canonului 34 Apostolic, când o parte a ortodocșilor din Ucraina se află sub influența Patriarhiei Moscovei... S-a constatat că implimentarea necugetată și pripită a reformei calendarului în Biserica Ortodoxă a Ucrainei poate duce la consolidarea dezbinărilor existente și la apariția altor noi", este scirs în decizia Sinodului BOaU din 4 februarie 2020.

Totuși, după cum putem vedea, anul acesta atitudinea față de problema sărbătoririi Crăciunului pe 25 decembrie este diferită. Purtătorul de cuvânt al BOaU caută deja argumente care să-l ajute să-i convingă pe susținătorii BOaU să treacă la stilul nou.

"Atenție, studiu de argumente! Vă rog să scrieți pe scurt în comentarii argumentele "pentru" și "contra":

• trecerea la noul calendar/
• transferarea Crăciunul pe 25 decembrie".

De fapt, I. Zorea a semnat sub faptul că BOaU nu are argumente suficiente pentru a-i convinge pe ucraineni să treacă la noul stil și a cerut "asistența publicului". "Publicul" a reacționat previzibil și nu i-a pus la îndemână lui Ivan Zorea niciun argument creativ. Este amuzant momentul că unii comentatori, convinși că stilul vechi este asociat cu Biserica Ortodoxă Rusă și Biserica Ortodoxă Ucraineană canonică, au tras de aici concluzii diametral opuse. Cineva a spus că este imposibil să treci, pentru că din această cauză oamenii vor prefera Biserica Ortodoxă Ucraineană.

Iar cineva a afirmat exact contrariul.

În fond, cei care au postat comentarii au spus că trebuie de trăit ca în Europa și că nu trebuie de inventat nimic. Cel mai relevant răspuns a fost oferit de "arhiepiscopul" de Ternopil și Kremeneț al BOaU Nestor Pysyk, care a scris trei argumente "pentru" și alte șase "contra", și destul de fondate.

Însă cel mai important lucru în răspunsurile utilizatorilor de pe pagina de Facebook a lui Ivan Zorea nu este ceea ce s-a scris acolo, semnificativ este ceea ce nu s-a scris acolo. Nu am găsit nici un argument cu adevărat religios în comentarii, dar problema calendarului este în primul rând o problemă bisericească, a fost discutată și hotărâtă la Sinoadele Ecumenice. Însă pentru susținătorii BOaU, acest lucru nu este important. Principalul pentru ei este să fie mai departe de Federația Rusă și mai aproape de Europa. De fapt, Zorea știa foarte bine toate acestea când și-a publicat postarea. Nu și-a dorit în realitate să audă păreri diferite. Scopul său este să deschidă fereastra Overton, să înceapă legalizarea trecerii la stilul nou. Iar "ierarhul" BOaU de Herson Nicodim Kulyghin a scris deschis: "Astăzi nu apare întrebarea dacă vom trece la noul calendar iulian, ci cât de curând și cum se va întâmpla acest lucru".

Astăzi nu apare întrebarea dacă vom trece la noul calendar iulian, ci cât de curând și cum se va întâmpla acest lucru.

"Ierarhul" BOaU Nicodim Kulyghin

În general, schimbarea bruscă a poziției BOaU cu privire la trecerea la noul stil nu poate decât să ne surprindă. În februarie 2020, sinodul acestei structuri l-a condamnat oficial pe Mihail Zinkevici pentru că a sărbătorit Crăciunul conform noului calendar iulian, iar acum observăm o propagandă deschisă a stilului nou din partea conducătorului și purtătorului de cuvânt al BOaU. Cum poate fi explicat acest lucru dacă nu printr-un ordin "de mai sus"? Și un astfel de ordin putea să vină nu doar de la Istanbul. Despre aceasta vom vorbi în continuare.

Înot sincron: BOaU și BUGC pășesc spre noul stil împreună?

Printre răspunsurile lui Zorea, există unele care ar trebui analizate mai în detaliu. De exemplu, despre trecerea sincronă la stilul nou a BOaU și BUGC. Și susținători a acestei idei sunt destul mulți. De exemplu, Yuri Podlesnîi, profesor la Universitatea Catolică Uniată Ucraineană, scrie: "Tranziția ar trebui să fie sincronă atât pentru BOaU, cât și pentru BUGC. Și merită să încercăm cum aceasta funcționează de Paște". Jurnalista Tetyanka Shpaykher spune același lucru: "Pentru trecerea simultană a două biserici: BOaU și BUGC. Adică ar fi bine ca bisericile să-și coordoneze acțiunile, să elaboreze un plan, adică să acționeze împreună". Iar Veaceslav Kostenko îi răspunde: "Foarte exact! Voi merge mai departe) În general, este necesar să punem problema unirii BOaU cu BUGC".

După cum putem constata, nu este vorba doar despre trecerea BOaU la stilul nou, dar ca această trecere să se facă împreună cu catolicii ucraineni de rit ortodox. Ultimele declarații ale conducătorului BUGC Sveatoslav Șevciuk confirmă pe deplin acest lucru. Astfel, în iulie 2021 el a declarat: "Vrem să trecem la noul calendar în Ucraina împreună cu frații noștri ortodocși". 

Nu este vorba doar despre trecerea BOaU la stilul nou, dar ca această trecere să se facă împreună cu catolicii ucraineni de rit ortodox.

În BGCU, sau mai bine zis în parohiile sale de peste hotare, trecerea la stilul nou ia amploare. Astfel, de la 1 septembrie 2021, toate parohiile BUGC din Italia au trecut la calendarul gregorian. Conducătorul exarhatului BUGC în Italia Dionisie Leahovici a argumentat acest lucru prin grija "pentru dezvoltarea spirituală a Exarhatului Apostolic în condițiile mediului italian, timpului și misiunii Bisericii noastre". În alte țări, migranții-uniați ucraineni trec cu ușurință la stilul nou pentru a nu se deosebi de localnici. S.Șevciuk a spus că în Italia, Portugalia, Spania, greco-catolicii consideră că acest lucru este absolut normal, deoarece ei constituie o minoritate religioasă și sunt nevoiți să accepte tradițiile locale.

În pofida faptului că de multă vreme răsună declarații atât de la BOaU, cât și de la BUGC despre o posibilă trecere la stilul nou, astăzi activitatea în această direcție a crescut considerabil. Putem spune că atât BOaU, cât și BUGC își sincronizează eforturile pentru a-și reeduca enoriașii în "direcția corectă", iar ideea trecerii simultane la noul calendar un punct al unui plan pe termen lung privind unificarea acestor confesiuni. Sveatoslav Șevciuk a spus deschis că un astfel de plan există pe 21 decembrie 2021 în eterul emisiunii "Personaje" de pe "Canalul 5". "Avem un plan cum să mergem spre unificarea Bisericii Kievene odinioară unită, dar acum divizată", a specificat conducătorul BUGC.

Faptul că conducerea BUGC și BOaU declară că unificarea confesiunilor, cât și trecerea la stilul nou sunt o problemă de viitor îndepărtat, nu trebuie să inducă în eroare pe nimeni. În primul rând, aceasta poate fi doar un pas diplomatic pentru liniștea celor care nu salută aceste inițiative, iar în al doilea rând, unirea poate fi realizată sub diferite forme. Dacă într-adevăr este destul de greu de imaginat o unificare organizațională totală în viitorul apropiat, poate avea loc o unire "euharistică" sau o altă unificare, mai ales că această unire nu este numai în jurul a ceva, ci și împotriva a ceva, și anume împotriva Ortodoxiei pe pământul Ucrainei. Uniații, orice s-ar spune, sunt catolici, susținători ai doctrinelor catolice, nu ortodoxe, și nu contează ce rituri respectă. Iar reprezentanții BOaU au demonstrat deja foarte clar că pentru ei cel mai important este să satisfacă nevoile societății, și apoi orice altceva. Singura confesiune religioasă care susține fără compromisuri puritatea Credinței Ortodoxe este Biserica Ortodoxă Ucraineană canonică, și prin urmare, reprezintă un obstacol în calea catolicizării și ecumenizării Ucrainei.

"Avem un plan cum să mergem spre unificarea Bisericii Kievene unită odinioară, dar acum divizată".

Sveatoslav Şevciuk

Astfel, întreaga campanie actuală de promovare a ideii de a sărbători Crăciunul împreună cu catolicii este îndreptată împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Auzim despre acest lucru direct sau indirect din buzele atât ale susținătorilor BOaU, cât și ale Uniaților. Cea mai frapantă manifestare a acestei campanii a fost videoclipul unui lider al Partidului Ucrainean Galician, în care se afirmă că celebrarea Nașterii Domnului pe 25 decembrie este "un vaccin împotriva lumii ruse".

Autorii clipului identifică persoanele care sărbătoresc Crăciunul pe 7 ianuarie drept "oameni buimaci și ignoranți" și fac apel la renunțarea la celebrarea Crăciunului pe 7 ianuarie conform "calendarului ortodox de la Moscova", pentru a trece "cu pace" la 25 decembrie. Bogdan Pankevici, care cu o lună în urmă s-a filmat în videoclip, a scris pe pagina sa de Facebook: "Cu doi ani în urmă, Partidului Ucrainean Galician a început acțiunea "Crăciunul cu pace". Am adus personal în cancelaria lor zeci de mii de semnături sub cererea către patriarhul Sveatoslav și mitropolitul Epifanie... Este timpul să sărbătorim cu întreaga lume creștină, și nu cu Rusia și sateliții săi religioși".

Concluzii

În primul rând, constatăm la o schimbare bruscă a poziției conducerii BOaU cu privire la trecerea la stilul nou. În mai puțin de doi ani – de la condamnarea oficială a celebrării Crăciunului pe 25 decembrie, până la propaganda sa deschisă. Și această surpriză sugerează ideea unui ordin primir "de mai sus".

În al doilea rând, trebuie să constatăm sincronicitatea BOaU și BUGC atât în ​​ceea ce privește trecerea la stilul nou, cât și viitoarea unire.

În al treilea rând, unificarea dar și tranziția sunt îndreptate împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care nu participă la proiectele schismaticilor și se conduce după calendarul iulian, deoarece aceasta nu este o problemă politică și cu atât mai mult nu constituie un aspect legat de lumea "rusă" sau "nerusă", ci este o problemă religioasă.

În al patrulea rând, nu este suficient ca Biserica Ortodoxă Ucraineană să dea dovadă de fermitate în această problemă, Ea trebuie să transmită societății ucrainene prin toate mijloacele disponibile că trecerea la stilul nou nu este un "vaccin împotriva lumii ruse" și nici o modalitate de a adera la Europa "adevărată". Societatea ucraineană are dreptul să-și aleagă propria cale, dar această alegere trebuie făcută în mod conștient, nu sub impresia imaginilor frumoase și seducătoare pictate de conducătorii BOaU și BUGC.