Rectorul Academiei Teologice de la Kiev a explicat de ce Scrisoarea (Gramota) nu înseamnă subordonarea BOUkr Moscovei

Rectorul școlilor duhovnicești din Kiev, arhiepiscopul Belogorodski Silvestru. Foto: kdais.kiev.ua

În raportul «Scrisoarea binecuvântată a patriarhului Alexei II (1990) și statutul canonic actual al Bisericii Ortodoxe Ucrainene», rectorul școlilor duhovnicești din Kiev, arhiepiscopul de Belogorod Silvestru, a explicat în ce poziție canonică se află Biserica Ortodoxă Ucraineană, raportează serviciul de presă al Academiei Teologice de la Kiev (KDA).

Arhiepiscopul Silvestru a subliniat că, după Sinodul Bisericii Ortodoxe Ucrainene din 27 mai 2022 de la Feofania, în societate și în Biserică a avut loc o discuție amplă despre statutul real al Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Subiectul principal al disputelor – prima dispoziție a noului Statut al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, în care se menționează Scrisoarea Patriarhului Alexei II din 1990. Unii interpretează acest lucru ca o dovadă a dependenței continue a Bisericii Ortodoxe Ucrainene de Biserica Ortodoxă Rusă.

Rectorul KDA a amintit că Statutul din 2022 a schimbat radical redactarea anterioară, eliminând din aceasta toate indicațiile directe privind legătura Bisericii Ortodoxe Ucrainene cu Biserica Ortodoxă Rusă: au fost excluse dispozițiile referitoare la subordonarea deciziilor Sinodului Arhieresc al Bisericii Ortodoxe Ruse, la binecuvântarea Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Ucrainene de către Patriarhul Moscovei, la calitatea de membru permanent al Mitropolitului Kievului în Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse și altele.

«Astfel, menționarea acestei Scrisori din 1990 în primul punct al Statutului actualizat nu reprezintă o indicație a afilierei Bisericii noastre la patriarhatul Moscovei», – se afirmă în raport.

Prin urmare, menționarea Scrisorii – nu este un act de subordonare, ci o indicație a începutului unei noi etape instituționale în istoria Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

În confirmarea acestei teze, episcopul a amintit de scrisoarea Preafericitului Mitropolit Onufrie către SSELC din 28 septembrie 2022, în care se spune clar: Biserica Ortodoxă Ucraineană are o autonomie canonică completă. Scrisoarea Patriarhului Alexei II nu mai determină viața canonică a Bisericii, ci este doar un document istoric.

Rectorul KDA a subliniat că practica ultimelor decenii dovedește independența Bisericii Ortodoxe Ucrainene: episcopii săi au comunicat direct cu ierarhii altor Biserici Autocefale, fără participarea Patriarhatului Moscovei. Mai mult, odată cu începutul agresiunii militare ruse, Biserica Ortodoxă Ucraineană a suspendat complet chiar și interacțiunea diplomatică formală cu Biserica Ortodoxă Rusă.

«Noi desfășurăm misiuni în străinătate în mod independent și menținem în mod independent comuniunea euharistică și de rugăciune cu alte Biserici Autocefale», – a subliniat arhiepiscopul Silvestru.

UJO a scris mai devreme, Preafericitul Onufrie a publicat un apel cu ocazia aniversării Sinodului de la Feofania.

Credincioșii BOU din Cernăuți au sărbătorit hramul bisericii

Slujba festivă în cinstea Sfântului Ierarh Spiridon al Trimitundei a avut loc în comunitatea care își păstrează fidelitatea față de Biserica Ortodoxă Ucraineană, în ciuda încercărilor de reînregistrare.

Întâistătătorul Bisericii Bulgare a sosit la Istanbul

A început prima vizită oficială a Patriarhului Daniel la Fanar.

Anunțarea zilei de 7 ianuarie ca Ziua programatorului pare o batjocură, – politolog

Constantin Bondarenko a comentat desemnarea de către Zelenski a unei noi sărbători profesionale în ziua sărbătoririi Crăciunului.

La procesul din Cerkasî, mitropolitul Feodosie a fost acuzat de predică incorectă

La următoarea ședință de judecată în cazul mitropolitului Feodosie, expertul a încercat să demonstreze că nu a existat o preluare forțată a mănăstirii din Cerkasî, iar crima a fost comisă de arhiereul din Cerkasî printr-o predică greșită.

Кэтрин Уайтфорд a discutat cu congresmanul Райли Мур despre protecția УПЦ

O activistă americană a povestit despre o întâlnire în care au fost ridicate problemele protecției Bisericii Ortodoxe Ucrainene și libertății religioase.

Pe Maidan a fost instalat un diduh de 7 metri ca înlocuitor al bradului de Crăciun

Potrivit reprezentanților KCSA, «diduhul, spre deosebire de bradul împrumutat, este un simbol tradițional precreștin al vechilor ucraineni».