În mass-media pro-fanariotă s-a relatat despre dezamăgirea Patriarhului Bartolomeu în privința Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU)

Catedrala Arhanghelului Mihail a Bisericii Ortodoxe a Ucrainei. Fotografie: surse deschise

Resursa de limbă engleză apropiată de Patriarhia Constantinopolului, Orthodox times, a publicat informații din interior despre atitudinea Patriarhului Bartolomeu față de proiectul Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) și despre cum este percepută în general situația bisericească din Ucraina la Fanar.

Se raportează că „situația din Biserica Ortodoxă a Ucrainei este departe de ceea ce și-a imaginat Patriarhul Ecumenic Bartolomeu când a acordat Tomosul de autocefalie cu mai bine de șase ani în urmă”. Conform informațiilor resursei, situația actuală atât în BOaU, cât și în Biserica Ortodoxă Ucraineană (BOUkr) este considerată la Fanar ca fiind „tragică”.

Sursele resursei au scris că Evstratie Zorea „controlează finanțele BOaU”, dar „duce o politică care servește propriilor sale interese”.

„Nu există nici misiune, nici teologie. Este semnificativ că, deși Rusia este în stare de război cu Ucraina de trei ani, s-ar putea aștepta ca toți ucrainenii ortodocși să se îndrepte spre Biserica nou formată, mai ales având în vedere legăturile BOUkr cu Moscova. Dar acest lucru nu s-a întâmplat. De fapt, unele parohii vorbitoare de limbă română din Ucraina ar prefera să plătească pentru antimis Patriarhului României Daniel și să iasă din BOUkr, decât să se alăture Bisericii Autocefale sub conducerea mitropolitului Epifanie. Acest lucru este foarte îngrijorător”, au citat sursele lor de la Fanar în Orthodox times.

Potrivit acestora, Zorea „exploatează politic autocefalia în propriile sale interese”, ceea ce „nemulțumește profund pe Patriarhul Ecumenic”.

Conform resursei, „Patriarhul Ecumenic nu și-a ascuns nemulțumirea față de mitropolitul Evstratie nici măcar în timpul întâlnirii lor de la Roma cu ocazia întronizării noului papă. Abia a vorbit cu el – doar un salut formal – și căldura întâlnirilor anterioare a dispărut”.

De asemenea, se raportează că la Fanar sunt nemulțumiți de personalitatea conducătorului BOaU. „Mitropolitul Epifanie – nu este figura care inspiră. Dacă cineva ca Anastasie ar fi mers în Ucraina, ar fi atras toți credincioșii ortodocși ca un magnet. S-ar fi unit în jurul lui. Acum există o persoană care nu este acceptată – care nu poate uni”, au informat sursele resursei.

De asemenea, sursele au raportat că Patriarhul Bartolomeu primește informații distorsionate și unilaterale despre situația din Ucraina, care sunt formate în BOaU.

„Orice informație care ajunge la Fanar – este doar ceea ce mitropolitul de Calcedon Emanuel dorește și permite să fie transmis. El menține relații strânse cu mitropolitul Evstratie din Ucraina și își susțin reciproc pozițiile din motivele lor proprii. Ambii sunt responsabili pentru starea actuală a Bisericii Autocefale a Ucrainei. La Fanar, tot ce este legat de Ucraina trece prin Emanuel. Și oricine îndrăznește să se exprime pe acest subiect este îndepărtat. Emanuel îi acuză – și aceasta este tot”, susțin sursele.

Statutul actual al BOaU este descris de resursă ca fiind „o ramură a statului”.

„Din păcate, ea a preluat rolul de biserică de stat. Nu au realizat cât de periculos este acest lucru – în condițiile actuale, se poate întoarce ușor împotriva lor”, spun sursele.

În același timp, conform surselor, la Fanar sunt nemulțumiți și de BOaU. Acolo, se presupune că „s-au lovit de etnofiletism pentru a-și demonstra loialitatea față de Ucraina” și pentru a respinge acuzațiile de influență rusă. Sursele nu au oferit exemple de etnofiletism în BOUkr.

De asemenea, sursele de la Fanar l-au criticat pe Mitropolitul Onufrie, susținând că el este „un om duhovnicesc și un stareț respectat”, dar că îi „lipsește carisma unui lider”.

În același timp, sursele care  îl critică pe Întâistătătorul BOUkr au confirmat indirect că Biserica este persecutată: „Când Biserica ta este persecutată și tu ești păstorul ei, trebuie să o salvezi”.

UJO  a scris mai devreme că, potrivit profesorului de teologie N. Vasilevici, la Fanar sunt criticate acțiunile conducătorului BOaU.