Călugării Athosului au condamnat vizita lui Mitsotakis pe Sfântul Munte

Kyriakos Mitsotakis cu stareții și reprezentanții a 8 mănăstiri de pe Athos. Fotografie: athoseod.gr

Pe 20 iulie 2025, călugării athoniți kellioti au protestat public și ferm împotriva întâlnirii oficiale pe Muntele Athos a prim-ministrului Kyriakos Mitsotakis. Textul complet al declarației călugărilor athoniți a fost publicat de site-ul UJO pe Muntele Athos.

În documentul publicat, semnat „De la părinții kellioti athoniți”, este prezentată o fotografie în care sunt reprezentați stareții doar a 8 din cele 20 de mănăstiri de pe Athos. Printre stareții menționați se numără Efrem (Vatopedi), Natanail (Iviron), Tihon (Stavronikita), Petru (Dionisiu), Elisei (Simonopetra), Gavriil (Pantokrator), Alexie (Zograf) și Metodie (Hilandar).

Cu toate acestea, majoritatea călugărilor athoniți s-au opus primirii: „Pentru restabilirea adevărului: Muntele Sfânt nu a fost nici un întreg, nici de acord cu venirea și primirea prim-ministrului antihrist!”

Kelliotii subliniază că ei constituie două treimi din numărul total al călugărilor athoniți (1400 din 2100) și că majoritatea covârșitoare dintre ei nu susțin acest pas.

„Vedem din fotografia de mai sus — o mărturie incontestabilă a realității obiective — că sunt reprezentate doar opt mănăstiri din douăzeci!”

Călugării au citat Sfânta Scriptură: „Citim în cartea Genezei (capitolul 18, versetul 32): „Și a zis: nu vei distruge, Doamne, dacă se vor găsi acolo zece? Și a zis: nu voi distruge pentru cei zece.”

Adică, călugării amintesc că, dacă în Sodoma și Gomora ar fi fost măcar zece drepți, ar fi fost salvați de la distrugerea prin foc.

Părinții și-au exprimat speranța că pe Muntele Athos se vor găsi mai mult de zece drepți: „Sperăm că pe Muntele Athos vor fi de multe ori mai mult de zece drepți...!!”

De asemenea, kelliotii au amintit un caz legat de căderea Constantinopolului: „Un caz similar este viziunea cu cinci degete ale unei palme deschise, pe care a văzut-o Mehmed al II-lea în timpul festivităților solemne, care i-a provocat teamă și tulburare, și pe care a interpretat-o modestul și săracul călugăr Ghenadie Scholarios (viitorul Patriarh al Constantinopolului): „Cu această viziune, regele meu, Dumnezeu îți trimite un mesaj: „El ți-a dat Ție Orașul, nu tu l-ai luat! Dacă în Constantinopol ar fi fost măcar cinci creștini adevărați, nu l-ai fi cucerit!”

Declarația conține, de asemenea, critici la adresa „acțiunilor trădătoare” ale Patriarhatului Ecumenic și ale altor episcopi, cu referire la Sinodul din Creta din 2016: „Muntele Sfânt are rădăcini adânci de rezistență... începând cu sinodul fals din Kolimbari, în Creta...”

În încheiere, kelliotii athoniți fac apel la vigilență duhovnicească și declară:
„Sperăm la o trezire, la ultima bătălie împotriva semnului final al antihristului!!!”

UJO a scris mai devreme că guvernul Greciei a legalizat căsătoriile gay.

La Lavra Poceaev a fost săvârșită tunderea în monahism.

Trei viețuitori ai mănăstirii au primit călugăria.

În Germania, Forumul Religios din Berlin a organizat acțiunea „Decolonizarea Crăciunului”

Crăciunul în Germania a fost încercat să fie prezentat în lumina colonialismului și opresiunii.

Pe Pământul Sfânt se observă o creștere a violenței împotriva creștinilor, – raport

Sfatul Patriarhilor din Ierusalim a prezentat un raport despre creșterea amenințărilor la adresa creștinilor și distrugerea bisericilor în Gaza și pe malul de vest.

Управделами – mass-media sârbă: „Trecerile voluntare” ale bisericilor la Biserica Ortodoxă a Ucrainei sunt o minciună

Mitropolitul Antonie a declarat portalului sârb că „tranzițiile” parohiilor BOU în Biserica Ortodoxă a Ucrainei sunt asigurate prin reînregistrarea secretă a proprietății și prin însoțire forțată.

Felicitarea lui Zelenski: când Crăciunul este fără Hristos

Analiza mesajului de Crăciun al lui Zelenski permite să se tragă o concluzie clară: acesta nu are nimic în comun cu viziunea creștină asupra lumii.

Preotul BOU a povestit despre viața credincioșilor după capturarea bisericilor în regiunea Cerkasșina

Архипресвитер Иоанн Налапко despre rugăciunile în afara bisericilor, amintirea represiunilor și influența deciziilor autorităților asupra parohiilor din eparhia Cerkas.