La conferință s-a povestit cum fostul Întâistătător se raporta la autocefalie

Mitropolitul Vladimir (Sabodan), Fotografie: serviciul de presă al Bisericii Ortodoxe Ucrainene

Pe 21 octombrie 2025, la a XVII-a Conferință Internațională Științifico-Practică „Educația spirituală și laică: istoria relațiilor, contemporaneitatea, perspectivele” mitropolitul de Hmelnițki Vikcor a prezentat un raport despre poziția Preafericitului mitropolit Vladimir (Sabodan) cu privire la statutul canonic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr).

Discursul a fost dedicat aniversării a 90 de ani de la nașterea Întâistătătorului BOUkr, care a condus Biserica din 1992 până în 2014.

După cum a menționat arhiereul de Hmelnițki, mitropolitul Vladimir s-a opus ferm transferului problemei statutului bisericesc în sfera politică. La Soborul Arhieresc al Bisericii Ortodoxe Ruse (BORu) din 2008, el a declarat: „Pe de o parte, unii susțin că autocefalia este distructivă pentru unitatea bisericească. Totuși, o astfel de opinie ar însemna că între Bisericile Ortodoxe Locale, care au statut autocefal, nu există unitate bisericească, iar acest lucru contrazice fundamental învățătura ortodoxă despre Biserică. Pe de altă parte, există opinia că autocefalia este singura și unica soluție pentru problema bisericească ucraineană. Această poziție este la fel de stângace.”

Mitropolitul Victor a adus cuvintele Întâistătătorului adresate delegaților la Sinodului Local al BORu din 2009: „Este absolut evident că și astăzi în poporul bisericesc ucrainean nu există unanimitate cu privire la statutul canonic optim pentru Biserica noastră. Prin urmare, orice decizii finale pe această temă vor fi acum premature, însă acest lucru nu înseamnă că trebuie să renunțăm la discuția deschisă la nivelul întregii Biserici asupra problemei menționate.”

Sarcina mitropolitului Vladimir a fost să păstreze și să confirme statutul BOUkr obținut în 1990, însă el considera că perfecționarea ulterioară a acestuia este principial posibilă și deschisă pentru soluționare.

În discursul său la Academia Teologică Creștină din Varșovia în 2008, Preafericitul Vladimir a numit trei condiții pentru discutarea statutului canonic al BOUkr: discuția exclusiv în plan teologic, în contextul depășirii schismei în Ortodoxia ucraineană și în acord cu Plinătatea Ortodoxă.

„Abținându-ne principial de la a ocupa o poziție ideologic determinată, am încercat tot acest timp să ne menținem strict prioritățile bisericești: rămânerea în unitatea euharistică cu Ortodoxia Universală și păstrarea unității și sobornicității în viața internă a Bisericii”, a citat mitropolitul Victor „Testamentul duhovnicesc” al fostului Întâistătător.

Pe 23 noiembrie 2025 se împlinesc 90 de ani de la nașterea Preafericitului mitropolit Vladimir (Sabodan).

UJO a analizat mai devreme ce a spus de fapt Întâistătătorul decedat despre autocefalie.

La Lavra Poceaev a fost săvârșită tunderea în monahism.

Trei viețuitori ai mănăstirii au primit călugăria.

În Germania, Forumul Religios din Berlin a organizat acțiunea „Decolonizarea Crăciunului”

Crăciunul în Germania a fost încercat să fie prezentat în lumina colonialismului și opresiunii.

Pe Pământul Sfânt se observă o creștere a violenței împotriva creștinilor, – raport

Sfatul Patriarhilor din Ierusalim a prezentat un raport despre creșterea amenințărilor la adresa creștinilor și distrugerea bisericilor în Gaza și pe malul de vest.

Управделами – mass-media sârbă: „Trecerile voluntare” ale bisericilor la Biserica Ortodoxă a Ucrainei sunt o minciună

Mitropolitul Antonie a declarat portalului sârb că „tranzițiile” parohiilor BOU în Biserica Ortodoxă a Ucrainei sunt asigurate prin reînregistrarea secretă a proprietății și prin însoțire forțată.

Felicitarea lui Zelenski: când Crăciunul este fără Hristos

Analiza mesajului de Crăciun al lui Zelenski permite să se tragă o concluzie clară: acesta nu are nimic în comun cu viziunea creștină asupra lumii.

Preotul BOU a povestit despre viața credincioșilor după capturarea bisericilor în regiunea Cerkasșina

Архипресвитер Иоанн Налапко despre rugăciunile în afara bisericilor, amintirea represiunilor și influența deciziilor autorităților asupra parohiilor din eparhia Cerkas.