Когда можно учить других
Способность учить других – особая наука. Фото: orthedu.ru
Один нетерпеливый христианин выразил желание обучать других Истине и спросил одного священника, что тот думает об этом. Иерей сказал ему:
– Подожди.
Каждый год христианин приходил с одной и той же просьбой, и каждый раз священник давал один и тот же ответ:
– Подожди.
Однажды христианин спросил:
– Когда же я буду готов учить других?
– Священник ответил:
– Когда тебя оставит страстное желание обучать других.
Читайте также
Почему нерадивого студента в средневековье не могли повесить?
Статус клирика и папские буллы делали школяра неприкосновенным для городского суда и разъяренной толпы.
Луна закона и солнце благодати
Митрополит Иларион сравнил закон и благодать с луной и солнцем. А написал он это произведение в Киеве, который только что едва выстоял в осаде печенегов.
Рассказы о древней Церкви: как пастыри отделялись от паствы
В этот период Церковь искала баланс между соборностью и властью иерархии, между браком и аскезой, между необходимостью церковного порядка и активным участием мирян.
Подземелье, где света и покоя было больше, чем во дворце
Римские катакомбы были не сырыми норами для беглецов, а подземным городом первых христиан – с вентиляцией, световыми шахтами и фресками.
Как монахи спасали античность, скрипя зубами и перьями
Платона, Галена и языческую грамматику сквозь руины Рима пронесли монахи – при свете лампы, с замерзшими пальцами, под гул сражений.
Загородный поселок, где немощь перестала быть приговором
Античная культура высоко ценила гражданскую пригодность, оставляя слабых на обочине общественной жизни. Христианский проект в Каппадокии изменил этот подход.