უკრაინის ხელისუფლება ებრძვის უმე-ს საზღვარგარეთაც, ამბობს გერმანელი ღვთისმეტყველი

ტომას ბრემერი. ფოტო: katholisch.de

მიუნსტერის უნივერსიტეტის პროფესორმა თომას ბრემერმა თავის სტატიაში „უკრაინა იღებს ზომებს თავისი უდიდესი ეკლესიის წინააღმდეგ - უკვე საზღვარგარეთ“ გააკრიტიკა უკრაინის ხელისუფლების, ასევე უბკე-ის და მეუ-ის წარმომადგენლების ქმედებები საზღვარგარეთ უმე-ის თემების წინააღმდეგ.

ბრემერმა მიუთითა უბკე-ის ხელმძღვანელის, სვიატოსლავ შევჩუკის განცხადებაზე, რომ თითქოსდა „საპროტესტო პოტენციალი ემზადება“ საზღვარგარეთ უმე-ის სამრევლოში, მეუ-ს სასულიერო პირის მიმართვას უუს-ს (როგორც ჩანს, ის საუბრობს გეორგი კოვალენკოს შესახებ), ასევე გერმანიის ნაციონალური საბჭოების მინისტრის სიტყვებზე, რომელმაც გერმანიის ნაციონალურ საბჭოში უმე-ს უწოდა ,,რუსული’’.

თეოლოგი ხაზს უსვამს, რომ ყველა ეს განცხადება რეალობას არ შეესაბამება.

„მრევლი აგროვებს ფულს უკრაინის შეიარაღებული ძალებისთვის, ხოლო ღვთისმსახურების დროს იკითხება სპეციალური ლოცვა უკრაინისთვის, რომელიც სავალდებულოა უმე-ის ყველა სამრევლოში. ღვთისმსახურება ტარდება, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება უმე-ში, საეკლესიო სლავურ ენაზე, ქადაგებები უკრაინულად... ბრალდებები, რომლებიც ხანდახან ჟღერს, თითქოს ეკლესიებში ლოცულობენ რუსეთისთვის, პატრიარქი კირილისთვის ან თუნდაც რუსეთის პრეზიდენტისთვის, სიცრუეა და ძირითადად მოდის იმ ადამიანებისგან, რომლებიც არასოდეს ესწრებოდნენ უმე-ის მსახურებას“, - წერს ბრემერი.

მითუმეტეს, ის აღნიშნავს, რომ „უკრაინის სახელმწიფო მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ ბრძოლაში ახლა მიზნად ისახავს უცხო თემებთან გამკლავებას“.

„საზღვარგარეთ მომუშავე უმე-ის მღვდლები ჩივიან, რომ მათი წინადადება უკრაინის დიპლომატიურ მისიებთან თანამშრომლობის შესახებ უპასუხოდ რჩება. საკონსულოების ვებსაიტებზე იქმნება შთაბეჭდილება, რომ გერმანიაში არ არსებობს უმე - მოხსენიებულია მხოლოდ კონსტანტინოპოლის კუთვნილი ბერძნული კათოლიკური თემები და სამრევლოები (მხოლოდ რამდენიმე). უმე-ის თემების საქმიანობა, როგორიცაა კონცერტები, ღონისძიებები, საზაფხულო ბანაკები ბავშვებისთვის, ეპისკოპოსების ვიზიტები და ა.შ, უგულებელყოფილია უკრაინის სახელმწიფოს წარმომადგენლების მიერ გერმანიაში, თუმცა უმე არის რელიგიური საზოგადოება, რომელიც არსებობს ლეგალურად და ოფიციალურად უკრაინაში“, - წერს პროფესორი.

მისი თქმით, „ეს ყველაფერი აჩვენებს, რომ უმე-ის წინააღმდეგ მიმართული ზომები, ისევე როგორც სხვა უკრაინის ეკლესიების წარმომადგენლების საჯარო განცხადებები, აშკარად მიზნად ისახავს არა მხოლოდ ეკლესიის აკრძალვას უკრაინაში, არამედ მის საზღვარგარეთ შესუსტებასა და ეკუმენური გაგებით მის დისკრედიტაციაზე“, - ამტკიცებს ბრემერი.

ის ხაზს უსვამს, რომ ომის გამო უკრაინას "განსაკუთრებით სჭირდება ერთიანობა და არა შემდგომი დაყოფა".

”ამჟამინდელმა სახელმწიფო ზომებმა უმე-ის წინააღმდეგ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ განკურნოს ეს განხეთქილება. ისინი არა მხოლოდ რელიგიური თავისუფლების მოტივით უნდა იქნას უარყოფილი, არამედ თავად უკრაინასაც მნიშვნელოვან ზიანს აყენებენ“, - ასკვნის თეოლოგი.

მანამდე მჟკ წერდა, რომ ბრემერის თქმით, საზღვარგარეთ უკრაინელი ლტოლვილების უმრავლესობა მიეკუთვნება უმე-ს.

ტრაპმი: ღმერთმა დალოცოს უკრაინელი და რუსი ხალხი

ამერიკის პრეზიდენტმა თქვა, რომ დროა დასრულდეს „ეს უაზრო ომი, რომელმაც გამოიწვია მასიური და სრულიად უსარგებლო სიკვდილი და განადგურება“.

პატრიარქი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ომთან დამოკიდებულებაზე: ბევრს სურს, რომ არ ჩავრეულიყავით

რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მეთაური დარწმუნებულია, რომ „ეკლესია არ შეიძლება არ იყოს პასუხისმგებელი ქვეყნის ბედზე“.

უკრაინის ხელისუფლება ებრძვის უმე-ს საზღვარგარეთაც, ამბობს გერმანელი ღვთისმეტყველი

თომას ბრემერმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ხელისუფლების ქმედებები უმე-ის წინააღმდეგ აშკარად საზიანოა უკრაინისთვის.

ეკლესია სამი წმინდანის ხსენების დღეს აღნიშნავს

მორწმუნეები პატივს მიაგებენ ეკლესიის დიდი წმინდანებისა და მოძღვრების: ბასილი დიდის, გრიგოლ ღვთისმეტყველისა და იოანე ოქროპირის ხსოვნას.

ელადის ღვთისმეტყველმა ადგილობრივ ეკლესიებს უმე-ს დაცვისკენ მოუწოდა

პროტოპრესვიტერ ანასტასიოს გოცოპულოსის აზრით, არასწორია, რომ უმე-ს დასაცავად  ანგლიკანური ეკლესია გამოვიდა, იმ დროს, როდესაც ბევრი ადგილობრივი ეკლესია ჩუმად არის.

უკრაინის ხალხმა არ მიიღო მეუ, პროექტმა მარცხი განიცადა, - ბერძენი ღვთისმეტყველი

ელადის მღვდელმა განაცხადა, რომ კანონი უმე-ს აკრძალვის შესახებ „მეუ“-ს პროექტის დამარცხების კონსტატირებაა.