Πάθος για τη Μονή Εσφιγμένου: Τι συμβαίνει στον Άθω;

Τους τελευταίους μήνες, το Άγιο Όρος έχει προσελκύσει ξανά την προσοχή λόγω της δύσκολης κατάστασης με το αρχαίο μοναστήρι Εσφιγμένου. Τα ελληνικά ΜΜΕ υποστηρίζουν ότι η ελληνική αστυνομία σχεδιάζει να απομακρύνει βίαια όλους τους μοναχούς αυτής της μονής που αντιτίθενται στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

Άρχισαν επίσης να εμφανίζονται φήμες ότι οι αρχές δεν θα σταματήσουν στην Εσφιγμένου, αλλά θα αρχίσουν να ελέγχουν (μιλούν ακόμη και για εκκαθάριση) και άλλα μοναστήρια: το ρωσικό μοναστήρι προς τιμή του Αγίου Παντελεήμονα , το Σερβικό Χιλανδαρίου, το Βουλγαρικό Ζωγράφου, το Ρουμανικό μοναστήρι προς τιμήν του Ιωάννη του Προδρόμου και μερικά άλλα.

Την ίδια ώρα, άλλες πηγές υποστηρίζουν ότι η κατάσταση στο Άγιο Όρος είναι ήρεμη και δεν χρειάζεται να περιμένουμε σκληρές ενέργειες από τις αρχές σε σχέση με τα μοναστήρια αυτά.

Τι πραγματικά συμβαίνει λοιπόν;

Ιστορικό πλαίσιο και αιτίες της σύγκρουσης

Η σύγκρουση μεταξύ της μονής Εσφιγμένου και του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως συνεχίζεται εδώ και δεκαετίες. Οι διαφωνίες ξεκίνησαν στις αρχές της δεκαετίας του 1960, όταν ο Πάπας συναντήθηκε με τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αθηναγόρα για κοινή προσευχή. Σε απάντηση σε αυτό, οι μοναχοί του Εσφιγμένου κατηγόρησαν το Φανάρι για διασυνδέσεις με το Βατικανό και για οικουμενισμό και αρνήθηκαν να τιμήσουν τη μνήμη του πατριάρχη. Η Αδελφότητα της Εσφιγμένου υποστηρίχθηκε από την Ιερή Κοινότητα, η οποία στις 13 Νοεμβρίου 1971 αποφάσισε ότι «για το ζήτημα της μνημόνευσης του Οικουμενικού Πατριάρχη, κάθε μοναστήρι θα πρέπει να είναι ελεύθερο να επιλέξει τον τρόπο έκφρασης του».

Η κατάσταση δεν άλλαξε όταν ο Δημήτριος έγινε πατριάρχης. Στις 11 Μαρτίου 1974 έγραψε μια επιστολή στην Ιερή Κοινότητα, τιμωρώντας τους μοναχούς που δεν τον μνημόνευαν, συμπεριλαμβανομένου του Ηγούμενου της Εσφιγμένου και των υποστηρικτών του, και απαίτησε την εκδίωξή τους. Η αστυνομία έκοψε την τηλεφωνική γραμμή στο μοναστήρι και έστησε κλοιό. Σε απάντηση, οι μοναχοί κλείδωσαν την πύλη και κρέμασαν ένα πανό που έγραφε «Ορθοδοξία ή Θάνατος», δηλώνοντας την ετοιμότητά τους να πεθάνουν εάν η αστυνομία προσπαθούσε να εισέλθει με τη βία.

Η σύγκρουση σιγά σιγά σίγησε μέχρι το 2002, όταν το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως κήρυξε τους επαναστατημένους αδελφούς σχισματικούς και απαίτησε την εκδίωξή τους από το Άγιο Όρος. Το 2005, το Φανάρι δημιούργησε μια παράλληλη κοινότητα, η οποία στο Άγιο Όρος ονομάζεται «Νέα μονή Εσφιγμένου». Αυτή τη στιγμή, αρκετοί μοναχοί αυτής της κοινότητας εδρεύουν στις Καρυές και ο αρχηγός τους, ο ηγούμενος Βαρθολομαίος, υποστηρίζει άνευ όρων εκείνες τις πρωτοβουλίες του Φαναρίου (π.χ. τον Τόμο της OCU και τον εμβολιασμό), που προκαλούν απόρριψη στην πλειονότητα των Αθωνιτών.

Τον Δεκέμβριο του 2006 σημειώθηκε μια περίφημη συμπλοκή μεταξύ της αδελφότητας Εσφιγμένου και των μοναχών που προσπαθούσαν να καταλάβουν το μοναστήρι. Τον Ιούνιο του 2008, η αστυνομία ενεπλάκη στη σύγκρουση.

Στις 24 Σεπτεμβρίου 2009, το δικαστήριο Θεσσαλονίκης καταδίκασε 14 μοναχούς, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Ηγούμενος Μεθόδιος, σε φυλάκιση ενός έτους με αναστολή επειδή αρνήθηκαν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι. Στις 6 Απριλίου 2011, το ίδιο δικαστήριο τους καταδίκασε σε φυλάκιση έξι μηνών για «παράνομη κατάληψη των κτιρίων του μοναστηριού». Από το 2012, η ​​ελληνική αστυνομία πραγματοποιεί περιοδικά επιδρομές εισβολής ή αποκλεισμού του μοναστηριού. 

Αλλά ούτε τότε ούτε αργότερα κατέστη δυνατό να συλλάβουν με τη βία τους «ζηλωτές» της Εσφιγμένου (όπως αποκαλούνται στον Άθωνα---). Ο Ηγούμενος Μεθόδιος είπε κάποτε ότι στο κομποσκοίνι του «300 κόμποι είναι σαν 300 σφαίρες», η ήδη περίφημη μαύρη σημαία κρέμεται πάνω από την είσοδο του μοναστηριού, πάνω στην οποία είναι χαραγμένη η επιγραφή «Ορθοδοξία ή θάνατος αλλά οι μοναχοί δεν σκοπεύουν να τα παρατήσουν.

Τον Απρίλιο του 2016 ο ηγούμενος της παλαιάς αδελφότητας – Εσφιγμένου Μεθόδιος εξέφρασε την επιθυμία να επιστρέψει στη συμμετοχή στις εργασίες της Ιερής Κοινότητας του Άθω. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων, ο π. Μεθόδιος επιβεβαίωσε την ανυποχώρητη θέση της παλαιάς αδελφότητας, αρνούμενος να τιμήσει τη μνήμη του Οικουμενικού Πατριάρχη.

Αυτή τη στιγμή, η αδελφότητα Εσφιγμένου θεωρεί ότι υπάγεται στη δικαιοδοσία της μη κανονικής Παλαιοημερολογίτικης «Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος», με επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο Καλλίνικο (Σαραντόπουλο), και δεν βρίσκεται σε ευχαριστιακή κοινωνία (τουλάχιστον επίσημα) με κανένα αθωνικό μοναστήρι.

«Εκκαθάριση Covid»

Τα τελευταία χρόνια η αντιπαράθεση έχει κλιμακωθεί ξανά. Αποφασίστηκε να χρησιμοποιηθεί ο Covid ως αφορμή για την απομάκρυνση των επαναστατημένων μοναχών από το Άγιο Όρος. Ένα άλλο πλεονέκτημα είναι ότι, μαζί με την Εσφιγμένου, κάτω από τον «θόρυβο της πανδημίας», κατέστη δυνατό να απομακρυνθούν γενικά όλοι όσοι αντιτάχθηκαν σε ορισμένες αμφιλεγόμενες αποφάσεις τόσο του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως όσο και των αρχών της Ευρωπαϊκής Ένωσης γενικότερα και της Ελλάδας ειδικότερα. Ως επικεφαλής ορίστηκε ο Ηγούμενος «Νέας μονής Εσφιγμένου» Βαρθολομαίος, ο οποίος αρχικά κάλεσε τους ιεράρχες να τιμωρήσουν τους ανεμβολίαστους ιερείς και στη συνέχεια ζήτησε από την ελληνική εισαγγελία να προσαχθούν στη δικαιοσύνη οι Αθωνίτες μοναχοί που αρνήθηκαν να εμβολιαστούν κατά του κορωνοϊού, ισχυριζόμενος ότι λαϊκοί ήταν πλαστογραφούν τεστ Covid για μια επίσκεψη στον Άθωνα και ότι χάρηκε όταν οι αρχές ανέλαβαν «την επίλυση του προβλήματος» με τους ανεμβολίαστους μοναχούς.

Τότε δεν κατέστη δυνατή η εκδίωξη των μοναχών από τον Άθω. Όλα τελείωσαν με το γεγονός ότι το 2020 η ελληνική κυβέρνηση άρχισε να δημεύει ακίνητα που ανήκαν στη μονή Εσφιγμένου.

«Ρωσικές ειδικές δυνάμεις» στο Άγιο Όρος

Η κατάσταση επιδεινώθηκε σημαντικά με το ξέσπασμα του πολέμου της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας. Τώρα ήταν ο πόλεμος που αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν ως αφορμή για την εκδίωξη όλων των απαράδεκτων μοναχών. Αποφασίστηκε να αντικατασταθεί ο κοσμικός διοικητής του Άθω Αθανάσιος Μαρτίνος, φίλος του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, εξέχων υποστηρικτής του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Πρώτον, απέτυχε στο έργο του να «καθαρίσει» τον Άθω κατά τη διάρκεια του Covid.

Δεύτερον, η ελληνική κυβέρνηση θεώρησε ότι «η διαχείριση του Αγίου Όρους απαιτεί πολυεπίπεδη γνώση, αφού λόγω της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία και της σύγκρουσης του Φαναρίου με τα Πατριαρχεία Μόσχας και Σερβίας, η κατάσταση απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή». Ο Μαρτίνος δεν πληρούσε αυτές τις προϋποθέσεις. Διότι, κατά τον ίδιο, ανέπτυξε θερμές σχέσεις με τα αδέρφια όλων των «ξένων» (μη ελληνικών) μοναστηριακών κοινοτήτων του Άθω .

«Αυτό δεν ισχύει μόνο για το μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονα (ρωσικό), αλλά και για τη μονή Χιλανδαρίου (Σερβική), Ζωγράφου (Βουλγαρική) και Προδρόμου (ρουμανική)», δήλωσε πρόσφατα ο Αθανάσιος Μαρτίνος. Υποστήριξε επίσης ότι «σήμερα οι σκέψεις μας είναι στους Ρώσους και Ουκρανούς Ορθόδοξους Χριστιανούς μας της Μονής του Αγίου Παντελεήμονα και ευχόμαστε και προσευχόμαστε με όλη μας την καρδιά να έρθει σύντομα η ειρήνη στα έθνη που υποβάλλονται σε δοκιμασίες». Είναι σαφές ότι από την άποψη των σχεδίων εκδίωξης των μοναχών, ένα τέτοιο άτομο απλά δεν θα μπορούσε να είναι διοικητής.

Αντί του Αθανασίου Μαρτίνου, στο πόστο αυτό τοποθετήθηκε ο Αναστάσιος Μητσιάλης. Το ιστορικό του Μητσιάλη μιλάει από μόνο του  . Κρίνετε μόνοι σας: το 1995 έγινε πρεσβευτής της Ελλάδας στην Αργεντινή, το 1999 - πρέσβης στο Ισραήλ, το 2002 - επικεφαλής του τμήματος σχέσεων με τις ΗΠΑ και τον Καναδά, το 2003 - γενικός διευθυντής προσωπικού, διοίκησης και οργάνωσης και το 2004 - Πρέσβης της Ελλάδας στη Ρώμη. Λίγο πριν γίνει κυβερνήτης του Άθω, ο Μητσιάλης διετέλεσε υποδιοικητής της Ελληνικής Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών.

Δηλαδή, ο Μητσιάλης είναι αξιωματικός των πληροφοριών που έχει εργαστεί στο Ισραήλ, στις ΗΠΑ και στο Βατικανό. Ως εκ τούτου, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι σχεδόν αμέσως ανακοίνωσε ότι θα επιλύσει το «θέμα» με τη μονή Εσφιγμένου. Και λίγο πριν αναλάβει τα καθήκοντά του, άρχισαν να εμφανίζονται σκανδαλώδεις φήμες για άλλα μοναστήρια.

Για παράδειγμα, η γερμανική ταμπλόιντ Bild έγραψε ένα τεράστιο άρθρο για τη «σκοτεινή πλευρά» του Άθω , ή πιο συγκεκριμένα, για το πώς «η Μόσχα προσπαθεί να χρησιμοποιήσει τον Άθωνα ως δούρειο ίππο για να κερδίσει ερείσματα στην Ευρώπη και να υπονομεύσει την ΕΕ».

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι και σε αυτή την περίπτωση, όπως και στην περίπτωση του Covid, ο βασικός «μάρτυρας» της δίωξης κατά των Αθωνιτών ήταν ο... ηγούμενος της μονής «Νέου Εσφιγμένου» Βαρθολομαίος.

Σε συνέντευξή του στην Bild, κατηγόρησε τη Ρωσική Μονή Αγίου Παντελεήμονα για το γεγονός ότι ολιγάρχες από τη Ρωσία έρχονται εκεί και «δωρίζουν χρήματα», για κάποιο λόγο σιωπώντας για το γεγονός ότι οι ίδιοι ολιγάρχες δωρίζουν τεράστια ποσά σε ελληνικά μοναστήρια. Σύμφωνα με τον ίδιο, η παλαία μονή Εσφιγμένου είναι «υπό την κατοχή από τους Ρώσους».

Την ίδια ώρα, η Bild έγραψε ότι «ετοιμάζεται ενδελεχής έλεγχος των ατόμων που εισέρχονται και εξέρχονται από το Άγιο Όρος προκειμένου να αποτραπεί η μεταφορά όπλων, ναρκωτικών και άλλων παράνομων αντικειμένων, καθώς και άλλες ύποπτες δραστηριότητες».

Στο υλικό της Bild, τα περισσότερα καταλογίστηκαν στον ηγούμενο της Ρωσικής Μονής Αγίου Παντελεήμονος Ευλόγιο, ο οποίος κατηγορήθηκε ότι είχε σχέσεις με Έλληνες και Ρώσους πολιτικούς. Όχι όμως μόνο σε αυτόν, αλλά και στον ηγούμενο Εφραίμ του Βατοπεδίου, τον ηγούμενο Φιλόθεο Νικοδήμο (στον οποίο ο Ρώσος ολιγάρχης «έδωσε πιστόλι»), και γενικά σε όλους τους μοναχούς που τουλάχιστον με κάποιο τρόπο επικοινωνούσαν με προσκυνητές από τη Ρωσία.

Αυτές οι παράλογες κατηγορίες έφτασαν στο σημείο που οι ΑΘωνίτες άρχισαν να κατηγορούνται για εκπαίδευση από «ρωσικές ειδικές δυνάμεις». Ανοησίες, θα λέγατε; Σίγουρα. Χωρίς αμφιβολία. Αλλά αυτή η ανοησία «δουλεύει» σε σχέση με τους Αθωνίτες με τον ίδιο τρόπο που «λειτουργεί» σε σχέση με την UOC.

Με άλλα λόγια, οι υποστηρικτές της απομάκρυνσης των επαναστατημένων μοναχών της Εσφιγμένου, ή όλοι οι μοναχοί που διαφωνούν με τη «γραμμή του κόμματος», αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν το παλιό κόλπο που δοκιμάστηκε στην Ουκρανία - κατηγορώντας τους μοναχούς για «συνδέσεις με τη Μόσχα». αποκαλώντας τους «πράκτορες με ράσα», λέγοντας, ότι κρύβουν «πολυβόλα στα καμπαναριά». Και αυτό είναι όλο, μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν.

Τι συμβαίνει τώρα;

Η Κοινότητα του Αγίου Όρους έχει ήδη εκφράσει την ανησυχία της για τις επικείμενες πολεμικές ενέργειες κατά της Εσφιγμένου. Οι μοναχοί του Άθω είναι κατηγορηματικά κατά της βίαιης λύσης του προβλήματος και δεν θέλουν να βρεθούν ξανά στο επίκεντρο σκανδάλου. Ζητούν ειρηνικό διάλογο και συμβιβασμό για να αποφευχθεί περαιτέρω κλιμάκωση της σύγκρουσης και καταστροφικές συνέπειες για ολόκληρη την Ορθόδοξη κοινότητα του Αγίου Όρους.

Την ίδια ώρα, ήδη στην Ουρανούπολη πραγματοποιούνται διαμαρτυρίες σε σχέση με όσα συμβαίνουν και οι ελληνικές αρχές δεν μπορούν να τις αγνοήσουν.

Ως εκ τούτου, σύμφωνα με φήμες, η αστυνομία θα ενεργήσει πολύ προσεκτικά για να μην προκληθεί δημόσια οργή. Για παράδειγμα, οι Αθωνίτες μοναχοί λένε ότι οι της Εσφιγμένου θα πιαστούν ένας-ένας (αν βρεθούν έξω από τις πύλες του μοναστηριού) και θα σταλούν στη στεριά - χωρίς την ευκαιρία να επιστρέψουν πίσω.

Μπορείτε επίσης να περιμένετε προβλήματα όχι μόνο σε σχέση με το μοναστήρι Εσφιγμένου, αλλά και σε σχέση με τα παραπάνω μοναστήρια - το ρωσικό του Αγίου Παντελεήμονα (στο οποίο, αν και μνημονεύουν τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, το κάνουν «χωρίς αγάπη»), καθώς και το βουλγαρικό του Ζωγράφου, το ρουμανικό μοναστήρι του Προδρόμου και το σερβικό μοναστήρι του Χιλανδαρίου. Εδώ, ίσως, θα αρχίσουν να ελέγχουν έγγραφα και να διώχνουν όλους των οποίων τα έγγραφα δεν είναι απολύτως τακτοποιημένα, και υπάρχουν πολλοί από αυτούς στον Άθωνα.

Πληροφορίες αναφέρουν επίσης ότι αντιπροσωπεία του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως βρίσκεται αυτή την ώρα στο Άγιο Όρος, η οποία έχει συνομιλίες με εκπροσώπους των μοναστηριών. Υποτίθεται ότι οι μοναχοί θα κληθούν να υπογράψουν μια συγκεκριμένη «αναφορά», η οποία έχει σκοπό να νομιμοποιήσει «πρωτοφανή βήματα για το Άγιο Όρος» για να ασκηθεί αστυνομικός έλεγχος.

Το δημοσίευμα «Russian Athens» γράφει ότι, σύμφωνα με τον συνομιλητή τους από τον Άθω, «η Ουάσιγκτον έθεσε χρέος της να αλλάξει το καθεστώς της μοναστικής δημοκρατίας». «Δεν πρέπει να υπάρχει ανεξέλεγκτη εστία ελεύθερης σκέψης και ανεξαρτησίας στην Ελλάδα. Και για αυτό είναι απαραίτητο να αφαιρεθεί η τελευταία θέση στη χώρα όπου η εξουσία ανήκει στους μοναχούς - τη μοναστική δημοκρατία του Αγίου Όρους. Το πρώτο βήμα θα είναι το άνοιγμα ενός νέου αστυνομικού τμήματος, το οποίο θα παρακολουθεί την κατάσταση στη μοναστική δημοκρατία. Και ποινικό και πολιτικό. Στην ουσία, καθήκον των ελληνικών αρχών είναι να μεταρρυθμίσουν τη μοναστική δημοκρατία. Οι αρχές πρέπει να αφαιρέσουν την αυτονομία και την ανεξαρτησία του, ώστε τα πάντα να είναι υπό έλεγχο και να μην υπάρχουν μέρη όπου μπορούν να βρίσκονται ακόμη και πιθανοί αντίπαλοι των αρχών», λέει η πηγή της δημοσίευσης.

Σύμφωνα με την πηγή, όσα μοναστήρια αρνηθούν να υπογράψουν αυτή τη δήλωση «θα υποβληθούν σε επεξεργασία και θα ασκηθούν πιέσεις σε αυτά». «Ως αποτέλεσμα αυτού που συμβαίνει, ο Άθως θα μετατραπεί σε τουριστικό αξιοθέατο, παρόμοιο με τα Μετέωρα», κατέληξε.

Συμπεράσματα

Αυτή τη στιγμή η κατάσταση στο Άγιο Όρος είναι τεταμένη στα άκρα. Οι ελληνικές αρχές σχεδιάζουν να ενισχύσουν τον αστυνομικό έλεγχο και, υπό το πρόσχημα του ελέγχου εγγράφων, να καθαρίσουν τα μοναστήρια από μοναχούς που διαφωνούν με τη «γενική γραμμή του κόμματος».

Αυτό μπορεί να επηρεάσει, αν όχι όλα, τα περισσότερα μοναστήρια. Επομένως, δεν έχει νόημα να πούμε ότι τίποτα δεν θα συμβεί. Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί. Με μία τροπολογία: ό,τι ευχαριστεί όχι τους ανθρώπους, αλλά τον Θεό, θα συμβεί! Χωρίς τη θέλησή Του, τίποτα δεν θα γίνει. Το μόνο που μας μένει λοιπόν είναι η προσευχή.