Πρέπει η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να απαγορεύσει τη διακονία του Μητροπολίτη Λουγκάνσκ;

Μητροπολίτης Λουγκάνσκ Παντελεήμων. Φωτογραφία: γραφείο τύπου της επισκοπής Λουγκάνσκ
Ο Μητροπολίτης Λουγκάνσκου Παντελεήμων καταδικάστηκε ερήμην σε 11 χρόνια φυλάκισης για «συνεργασία με τους ρατσιστές». Οι δικαστές αιτιολόγησαν την απόφαση λέγοντας ότι ο μητροπολίτης παρευρέθηκε σε συνάντηση στο Κρεμλίνο για τη νομιμοποίηση των κατεχόμενων ουκρανικών εδαφών, έδωσε σχόλια στα ρωσικά ΜΜΕ, ενέκρινε την κατοχή της Ουκρανίας κ.λπ. Δεν μας δόθηκαν λεπτομέρειες και αποδείξεις.
Αλλά τώρα δεν μιλάμε για τη δικαιοσύνη της απόφασης, θέλουμε να επιστήσουμε την προσοχή σας στην συνοδευτική απόφαση του δικαστηρίου – ότι απαγορεύεται στον αρχιερέα να «καταλαμβάνει οποιαδήποτε θέση σε θρησκευτικές οργανώσεις για 13 χρόνια».
Στα «πατριωτικά» μέσα κοινωνικής δικτύωσης γράφουν ότι τώρα η Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (UOC) είναι υποχρεωμένη να απομακρύνει τον αρχιερέα από την έδρα και να του απαγορεύσει τη λειτουργία. Αλλά είναι πραγματικά έτσι; Και εδώ το ζήτημα δεν είναι καθόλου ότι υποστηρίζουμε την εξωεκκλησιαστική δραστηριότητα του μητροπολίτη Παντελεήμονα, το πρόβλημα είναι αλλού.
Ας αφήσουμε στην άκρη τις πολιτικές και εκκλησιαστικές πραγματικότητες και ας φανταστούμε μια υποθετική κατάσταση, όπου οι δυνάμεις ασφαλείας βρίσκουν και συλλαμβάνουν τον μητροπολίτη Λουγκάνσκου, εκτίει την ποινή του και βγαίνει ελεύθερος. Τι πρέπει να κάνει η Σύνοδος της UOC; Να ακολουθήσει την απόφαση του δικαστηρίου, να τον απομακρύνει από την έδρα και να του απαγορεύσει τη λειτουργία για 13 χρόνια; Αλλά σύμφωνα με τον ανώτατο νόμο της χώρας – το Σύνταγμα – η Εκκλησία είναι διαχωρισμένη από το κράτος. Πώς μπορεί να υπαγορεύει στην Εκκλησία ποιον να τοποθετήσει ιερέα ή αρχιερέα και ποιον όχι;
Ζούμε σε μια χώρα όπου μία από τις ομολογίες οι αρχές την αποκαλούν «αξεσουάρ του κράτους» και προωθούν τα συμφέροντά της σε άλλες χώρες, ενώ την άλλη είναι έτοιμοι να την απαγορεύσουν με βάση κανονικές (!) σχέσεις. Από την άλλη πλευρά, οι θρησκευτικοί ηγέτες παρέχουν στις αρχές υπηρεσίες συγκεκριμένου είδους, δικαιολογώντας τη δραστηριότητά τους στο εξωτερικό.
Μήπως, στην πραγματικότητα, η Ουκρανία δεν είναι πλέον κοσμικό κράτος;
Διαβάστε επίσης
Ποιος κατέστρεψε και ποιος ανέστησε τη Λαύρα: το βίντεο του Υπουργείου Πολιτισμού αποκάλυψε κατά λάθος την αλήθεια
Η προπαγάνδα του Υπουργείου Πολιτισμού για τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου είπε απροσδόκητα την αλήθεια.
Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;
Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.
Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;
Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;