Πρέπει η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να απαγορεύσει τη διακονία του Μητροπολίτη Λουγκάνσκ;
Μητροπολίτης Λουγκάνσκ Παντελεήμων. Φωτογραφία: γραφείο τύπου της επισκοπής Λουγκάνσκ
Ο Μητροπολίτης Λουγκάνσκου Παντελεήμων καταδικάστηκε ερήμην σε 11 χρόνια φυλάκισης για «συνεργασία με τους ρατσιστές». Οι δικαστές αιτιολόγησαν την απόφαση λέγοντας ότι ο μητροπολίτης παρευρέθηκε σε συνάντηση στο Κρεμλίνο για τη νομιμοποίηση των κατεχόμενων ουκρανικών εδαφών, έδωσε σχόλια στα ρωσικά ΜΜΕ, ενέκρινε την κατοχή της Ουκρανίας κ.λπ. Δεν μας δόθηκαν λεπτομέρειες και αποδείξεις.
Αλλά τώρα δεν μιλάμε για τη δικαιοσύνη της απόφασης, θέλουμε να επιστήσουμε την προσοχή σας στην συνοδευτική απόφαση του δικαστηρίου – ότι απαγορεύεται στον αρχιερέα να «καταλαμβάνει οποιαδήποτε θέση σε θρησκευτικές οργανώσεις για 13 χρόνια».
Στα «πατριωτικά» μέσα κοινωνικής δικτύωσης γράφουν ότι τώρα η Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (UOC) είναι υποχρεωμένη να απομακρύνει τον αρχιερέα από την έδρα και να του απαγορεύσει τη λειτουργία. Αλλά είναι πραγματικά έτσι; Και εδώ το ζήτημα δεν είναι καθόλου ότι υποστηρίζουμε την εξωεκκλησιαστική δραστηριότητα του μητροπολίτη Παντελεήμονα, το πρόβλημα είναι αλλού.
Ας αφήσουμε στην άκρη τις πολιτικές και εκκλησιαστικές πραγματικότητες και ας φανταστούμε μια υποθετική κατάσταση, όπου οι δυνάμεις ασφαλείας βρίσκουν και συλλαμβάνουν τον μητροπολίτη Λουγκάνσκου, εκτίει την ποινή του και βγαίνει ελεύθερος. Τι πρέπει να κάνει η Σύνοδος της UOC; Να ακολουθήσει την απόφαση του δικαστηρίου, να τον απομακρύνει από την έδρα και να του απαγορεύσει τη λειτουργία για 13 χρόνια; Αλλά σύμφωνα με τον ανώτατο νόμο της χώρας – το Σύνταγμα – η Εκκλησία είναι διαχωρισμένη από το κράτος. Πώς μπορεί να υπαγορεύει στην Εκκλησία ποιον να τοποθετήσει ιερέα ή αρχιερέα και ποιον όχι;
Ζούμε σε μια χώρα όπου μία από τις ομολογίες οι αρχές την αποκαλούν «αξεσουάρ του κράτους» και προωθούν τα συμφέροντά της σε άλλες χώρες, ενώ την άλλη είναι έτοιμοι να την απαγορεύσουν με βάση κανονικές (!) σχέσεις. Από την άλλη πλευρά, οι θρησκευτικοί ηγέτες παρέχουν στις αρχές υπηρεσίες συγκεκριμένου είδους, δικαιολογώντας τη δραστηριότητά τους στο εξωτερικό.
Μήπως, στην πραγματικότητα, η Ουκρανία δεν είναι πλέον κοσμικό κράτος;
Ορθοδοξία και ΛΟΑΤΚΙ: ο πρώτος πήγε;
Η Σύνοδος της Φινλανδίας υποστηρίζει τα δικαιώματα ΛΟΑΤΚΙ και τους υποστηρικτές της ιδεολογίας του φύλου.
Σχετικά με τη βράβευση στον Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως του επικεφαλής της ΟΠΓ
Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως δεν παύει να εκπλήσσει.
Αποκάλυψη της προτομής του Μαζέπα – είναι μια νέα εποχή για τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, ή όχι;
Μήπως ο Ζελένσκι, ο Ελένσκι και άλλοι Κотляревские πιστεύουν σοβαρά ότι στη Λαύρα αντί για προσευχή πρέπει να διεξάγονται όλες αυτές οι γελοίες σοβιετικές εκδηλώσεις;
УПЦ και το τέλος της εποχής του Ερμάκου
Παραιτήθηκε ένα άτομο, το οποίο προφανώς έπαιξε πολύ σοβαρό ρόλο στις διαδικασίες που συνέβαιναν μεταξύ της εξουσίας και της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (УПЦ).
Για την παρενόχληση της «άθεης της ΠЦУ» ρωσόφωνης κοπέλας
Στο Διαδίκτυο συζητείται ενεργά το σκάνδαλο γύρω από τις δηλώσεις μιας ακόμη γλωσσικής ακτιβίστριας, η οποία «έβαλε στη θέση της» ένα 3χρονο κορίτσι-μετανάστρια.
Γιατί ο Αρχιεπίσκοπος της Φινλανδίας αντιτάχθηκε στο ειρηνευτικό σχέδιο του Τραμπ
«Αυτή η απαίτηση μπορεί να σημαίνει μόνο την παροχή εγγυήσεων στη δομή της Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας στη χώρα», - αγανάκτησε ο επικεφαλής της Εκκλησίας της Φινλανδίας.