Πρέπει η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να απαγορεύσει τη διακονία του Μητροπολίτη Λουγκάνσκ;

Μητροπολίτης Λουγκάνσκ Παντελεήμων. Φωτογραφία: γραφείο τύπου της επισκοπής Λουγκάνσκ

Ο Μητροπολίτης Λουγκάνσκου Παντελεήμων καταδικάστηκε ερήμην σε 11 χρόνια φυλάκισης για «συνεργασία με τους ρατσιστές». Οι δικαστές αιτιολόγησαν την απόφαση λέγοντας ότι ο μητροπολίτης παρευρέθηκε σε συνάντηση στο Κρεμλίνο για τη νομιμοποίηση των κατεχόμενων ουκρανικών εδαφών, έδωσε σχόλια στα ρωσικά ΜΜΕ, ενέκρινε την κατοχή της Ουκρανίας κ.λπ. Δεν μας δόθηκαν λεπτομέρειες και αποδείξεις.

Αλλά τώρα δεν μιλάμε για τη δικαιοσύνη της απόφασης, θέλουμε να επιστήσουμε την προσοχή σας στην συνοδευτική απόφαση του δικαστηρίου – ότι απαγορεύεται στον αρχιερέα να «καταλαμβάνει οποιαδήποτε θέση σε θρησκευτικές οργανώσεις για 13 χρόνια».

Στα «πατριωτικά» μέσα κοινωνικής δικτύωσης γράφουν ότι τώρα η Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (UOC) είναι υποχρεωμένη να απομακρύνει τον αρχιερέα από την έδρα και να του απαγορεύσει τη λειτουργία. Αλλά είναι πραγματικά έτσι; Και εδώ το ζήτημα δεν είναι καθόλου ότι υποστηρίζουμε την εξωεκκλησιαστική δραστηριότητα του μητροπολίτη Παντελεήμονα, το πρόβλημα είναι αλλού.

Ας αφήσουμε στην άκρη τις πολιτικές και εκκλησιαστικές πραγματικότητες και ας φανταστούμε μια υποθετική κατάσταση, όπου οι δυνάμεις ασφαλείας βρίσκουν και συλλαμβάνουν τον μητροπολίτη Λουγκάνσκου, εκτίει την ποινή του και βγαίνει ελεύθερος. Τι πρέπει να κάνει η Σύνοδος της UOC; Να ακολουθήσει την απόφαση του δικαστηρίου, να τον απομακρύνει από την έδρα και να του απαγορεύσει τη λειτουργία για 13 χρόνια; Αλλά σύμφωνα με τον ανώτατο νόμο της χώρας – το Σύνταγμα – η Εκκλησία είναι διαχωρισμένη από το κράτος. Πώς μπορεί να υπαγορεύει στην Εκκλησία ποιον να τοποθετήσει ιερέα ή αρχιερέα και ποιον όχι;

Ζούμε σε μια χώρα όπου μία από τις ομολογίες οι αρχές την αποκαλούν «αξεσουάρ του κράτους» και προωθούν τα συμφέροντά της σε άλλες χώρες, ενώ την άλλη είναι έτοιμοι να την απαγορεύσουν με βάση κανονικές (!) σχέσεις. Από την άλλη πλευρά, οι θρησκευτικοί ηγέτες παρέχουν στις αρχές υπηρεσίες συγκεκριμένου είδους, δικαιολογώντας τη δραστηριότητά τους στο εξωτερικό.

Μήπως, στην πραγματικότητα, η Ουκρανία δεν είναι πλέον κοσμικό κράτος;

Φωνή από τον τάφο

Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.

Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια

Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;

Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.

Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή

Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.

Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό

Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.

Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;

Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.