Η Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία εγκαταλείπει το πλοίο. Πώς θα ενεργήσει η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας?

Σεβτσούκ και Ντουμένκο. Φωτογραφία: ΠЦУ

Ο επικεφαλής των Ουνιτών Σεβτσούκ ουσιαστικά κατηγόρησε τη δομή του Ντουμένκο για καταλήψεις ναών και (κυρίως) – για την επιδίωξη να γίνει κρατική εκκλησία. Λίγο πριν από αυτό, ο Σεβτσούκ υποστήριξε τις διαδηλώσεις κατά της εξουσίας, δηλώνοντας ότι ο νόμος 12414 κατά του НАБУ/ΣΑΠ «υπονόμευσε την εμπιστοσύνη του λαού στην εξουσία και των διεθνών εταίρων στην Ουκρανία». Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτές οι δηλώσεις συνδέονται μεταξύ τους.

Η Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία (ΟυΓΚΕ) δεν στηρίζεται πλέον στην εξουσία του Ζελένσκι. Κατά συνέπεια – αρχίζει να επικρίνει την ΠΟΕ για το «κρατικό» αυλικό καθεστώς υπό την τρέχουσα εξουσία, και ακόμη και για τη βία κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟυΟΕ). Και υπάρχει λόγος για κριτική. Την τελευταία εβδομάδα, ο Ντουμένκο είχε συναντήσεις με 6 (!) πρέσβεις και διπλωμάτες. Στην πραγματικότητα, ο επικεφαλής της ΠΟΕ εκτελεί το έργο ενός από τους επικεφαλής του Υπουργείου Εξωτερικών. Όσο για τις καταλήψεις ναών της ΟυΟΕ από τους υποστηρικτές του Ντουμένκο, δεν χρειάζεται να μιλήσουμε – υπάρχουν πολλά γεγονότα.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι Ουνίτες θα ήθελαν οι ίδιοι να βρεθούν στη θέση της κρατικής εκκλησίας, αλλά ο Ζελένσκι προτίμησε την ΠΟΕ. Γι' αυτό ο Σεβτσούκ ποντάρει στην αλλαγή εξουσίας. Λαμβάνοντας υπόψη τις ισχυρές σχέσεις των Ουνιτών με τους «διεθνείς εταίρους» και την εμπειρία οργάνωσης των Μαϊντάν το 2004 και το 2013/2014, το μήνυμα για τον Ζελένσκι και τον Ντουμένκο είναι περισσότερο από σοβαρό. Αρκεί να θυμηθούμε ότι, σύμφωνα με τον μητροπολίτη της ΟυΓΚΕ Μπόρις Γκουντζιάκ, οι μισοί από τους διαδηλωτές στο Ευρωμαϊντάν ήταν Ελληνοκαθολικοί.

Δημιουργείται η εντύπωση ότι οι «διεθνείς εταίροι» έχουν λάβει κάποια απόφαση για την τρέχουσα εξουσία, και ο Σεβτσούκ το έμαθε.

Ο Ντουμένκο και ο Ζόρια προς το παρόν σιωπούν και περιμένουν. Προφανώς, υπολογίζουν ότι ακόμη και αν αλλάξουν τα πρόσωπα στα κυβερνητικά γραφεία, οι πόρτες των ίδιων των γραφείων θα παραμείνουν ανοιχτές γι' αυτούς. Προφανώς, στις ίδιες πόρτες ελπίζουν και στην ΟυΓΚΕ.

Προφανώς, οι στίχοι των Ψαλμών «μην εμπιστεύεστε στους άρχοντες, στους γιους των ανθρώπων» δεν πείθουν την ηγεσία της ΠΟΕ και της ΟυΓΚΕ. Η προτεραιότητά τους – ο αγώνας για το καθεστώς της «κρατικής εκκλησίας». Σε κάθε περίπτωση, τον Ζελένσκι, όπως φαίνεται, δεν θα τον υποστηρίξουν ούτε οι μεν ούτε οι δε.

Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;

Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;

Φωνή από τον τάφο

Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.

Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια

Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;

Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.

Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή

Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.

Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό

Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.