Στην Ελλάδα, στη διάσκεψη συζητήθηκαν η ορθόδοξη ανθρωπολογία και οι προκλήσεις της ΤΝ

Ομιλία του Μητροπολίτη Μακαρίου στο συνέδριο στη Θεσσαλονίκη. Φωτογραφία: Orthodoxia News Agency

Στις 24 Αυγούστου 2025, στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας, άνοιξε το IX Πανελλήνιο Συνέδριο Ηγετών Νεολαίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπου κύρια θέματα ήταν η ορθόδοξη κατανόηση του ανθρώπου και οι προκλήσεις που φέρνει η ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης, αναφέρει το πρακτορείο ειδήσεων Orthodoxia News Agency.

Στο φόρουμ συμμετέχουν 180 κληρικοί και λαϊκοί από 61 μητροπόλεις. Στην έναρξη παρευρέθηκαν οι μητροπολίτες Ιγνάτιος (Δημητριάδος και Αλμυρού), Μακάριος (Σιδηροκάστρου), Χαρίτων (Ελασσώνος), καθώς και εκπρόσωποι της κρατικής εξουσίας και της εκπαίδευσης.

Ο μητροπολίτης Μακάριος, πρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής για θέματα νεολαίας, τόνισε ότι η αυθεντική ορθόδοξη ανθρωπολογία γνωρίζεται μέσα από την ζωντανή εμπειρία της εκκλησιαστικής ζωής: «Ο άνθρωπος είναι εικόνα του Θεού, όχι αριθμός ή αντικείμενο. Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να δημιουργεί κείμενα άψογα στη μορφή, αλλά σε αυτά δεν υπάρχει ψυχή και καρδιά». Προειδοποίησε για τον πειρασμό της απόλυτης τεχνολογίας, συγκρίνοντάς την με τον «νέο Πύργο της Βαβέλ», που μπορεί να οδηγήσει σε πνευματική καταστροφή.

Με την ομιλία «Ορθόδοξη ανθρωπολογία στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης» εμφανίστηκε ο καθηγητής Πέτρος Παναγιωτόπουλος (Πανεπιστήμιο Αριστοτέλη, Θεσσαλονίκη). Ο επιστήμονας σημείωσε ότι οι ψηφιακές τεχνολογίες αλλάζουν την κοινωνία, αλλά το καθήκον της Εκκλησίας είναι να βοηθήσει τον άνθρωπο να διατηρήσει την αυθεντική ταυτότητα: «Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση του Θεού. Οι μηχανές, όσο "έξυπνες" κι αν είναι, ποτέ δεν θα αποκτήσουν την πνοή του Πνεύματος, που δόθηκε στον άνθρωπο κατά τη δημιουργία».

Ο μητροπολίτης Ιγνάτιος, που φιλοξενεί το συνέδριο, επισήμανε στους συμμετέχοντες ότι οι σύγχρονες τεχνολογίες δεν πρέπει να φοβούνται, αλλά να χρησιμοποιούνται για την υπηρεσία της Εκκλησίας και την εκπαίδευση της νεολαίας: «Η νεολαία είναι το μέλλον της Εκκλησίας μας και της Πατρίδας. Ακόμη και οι πιο προηγμένες τεχνολογίες πρέπει να υπηρετούν την κατήχηση και την πνευματική εκπαίδευση, και όχι να αντικαθιστούν την ανθρώπινη επικοινωνία».

Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει ήδη εκφραστεί πολλές φορές για τις προκλήσεις της ψηφιοποίησης και της τεχνητής νοημοσύνης, υπογραμμίζοντας ότι οι τεχνολογίες πρέπει να παραμένουν μόνο εργαλείο στα χέρια του ανθρώπου. Οι ιεράρχες υπενθυμίζουν: μόνο η πνευματική ζωή και η προσωπική επικοινωνία μπορούν να διατηρήσουν την αυθεντική ανθρώπινη ταυτότητα υπό τις συνθήκες της ραγδαίας τεχνολογικής προόδου.

«Στιγματισμός λόγω θρησκευτικής πίστης»: η ΓΕΣΣ επέπληξε το ΤΣΝ για το ρεπορτάζ σχετικά με τους μουσουλμάνους

Στη ΓΕΣΣ επέκριναν το ΤΣΝ, επειδή «η έρευνα στο ρεπορτάζ του "1+1" αμέσως πήρε κατηγορητική κατεύθυνση, ενώ οι ίδιοι οι κατηγορούμενοι δεν έλαβαν τον λόγο. 

Ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας μίλησε για τον διάδοχο και το μέλλον της Εκκλησίας

Στα 18 χρόνια της παραμονής του στην κεφαλή της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Προκαθήμενος έδωσε συνέντευξη, στην οποία μίλησε για τις σχέσεις με το κράτος, την κατάσταση στο Σινά και τις προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου.

Στη Βαρκελώνη μετά από 144 χρόνια ολοκλήρωσαν τον κεντρικό πύργο της Σαγράδα Φαμίλια

Στη Βαρκελώνη στον ναό Σαγράδα Φαμίλια τοποθέτησαν γυάλινο σταυρό, ολοκληρώνοντας τον κεντρικό πύργο και φέρνοντας το κτίριο σε ύψος 172,5 μέτρων.

Την Κυριακή της Συγχωρήσεως ο Μακαριώτατος Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη Λαύρα

Κατά την εβδομάδα της Τυρινής ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα, απευθύνθηκε στο ποίμνιο με κήρυγμα και ανέπεμψε προσευχές για την ειρήνη και τη διατήρηση του λαού της Ουκρανίας.

Στο Γκνέντιν από τον βομβαρδισμό υπέστη ζημιές ο ναός του Αγίου Νικολάου της ΟΠΕ

Ως αποτέλεσμα του βομβαρδισμού υπέστη ζημιές ο ναός του αγίου Νικολάου της ΟΠΕ στο χωριό Γκνέντιν της επισκοπής Μπορισπόλ.

Γερμανικό δικαστήριο νομιμοποίησε τις προσευχές σε τζαμί που έκλεισε λόγω δεσμών με τη «Χεζμπολάχ»

Δικαστήριο της Γερμανίας αναγνώρισε ως νόμιμες τις προσευχές στον δρόμο έξω από κλειστό τζαμί στη Φρανκφούρτη επί του Μάιν, θεωρώντας τες μορφή πολιτικής διαμαρτυρίας.