Γιατί ακούμε αμαθείς και κακοποιούς;
Думенκο και Φιλιπόβιτς. Κολάζ: СПЖ
Η ειδικός της ΓΕΣΣ, καθηγήτρια και διδάκτωρ φιλοσοφικών επιστημών Λιουντμίλα Φιλίποβιτς δήλωσε δημόσια ότι για να αποφασιστεί η μοίρα των ναών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (όσον αφορά τις μεταβάσεις στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας) δεν μπορούν μόνο οι ενορίτες, αλλά και όλοι όσοι κατοικούν στην πόλη όπου βρίσκονται αυτοί οι ναοί.
«Νομίζω ότι η κοινότητα – ξέρετε, δεν είναι μόνο εκκλησιαστική. Διότι η Εκκλησία δεν είναι αποκομμένη από την κοινωνία. Αν έχετε ενορία, βρίσκεστε σε πόλη, έχετε ναό, επηρεάζετε με κάποιο τρόπο τους κατοίκους που βρίσκονται γύρω από αυτόν τον ναό», – δήλωσε η Φιλίποβιτς.
Και αυτό είναι απλά εκπληκτικό, διότι ο νόμος «Περί ελευθερίας της συνείδησης και των θρησκευτικών οργανώσεων» λέει το ακριβώς αντίθετο – ότι να συγκαλέσουν συνέλευση της κοινότητας για θέματα αλλαγής δικαιοδοσίας και να λάβουν οποιεσδήποτε αποφάσεις μπορούν αποκλειστικά τα μέλη αυτής της κοινότητας. Και σύμφωνα με τα λόγια της Φιλίποβιτς, αύριο οι κάτοικοι του Κιέβου μπορούν να συγκεντρωθούν και να ψηφίσουν για να μεταφέρουν, για παράδειγμα, τη κεντρική συναγωγή στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, και το κύριο τζαμί στην Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία.
Αποδεικνύεται ότι η διδάκτωρ φιλοσοφικών επιστημών, καθηγήτρια και ειδικός Φιλίποβιτς είναι είτε τρομακτικά ανίκανη, είτε απλά λέει ψέματα προς όφελος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας και της εξουσίας. Και όμως δεν είναι εξαίρεση, αλλά μέρος του συστήματος. Σήμερα μας λένε πώς να ζούμε, και ακόμη μας κυβερνούν άνθρωποι που δεν έχουν το δικαίωμα να το κάνουν ούτε από επαγγελματική ούτε από ηθική άποψη.
Και αυτό είναι ξεκάθαρα ορατό ακόμη και στον θρησκευτικό τομέα.
Ο επικεφαλής της ΓΕΣΣ Ελένσκι στην νεότητά του εργάστηκε στο Ινστιτούτο Αθεϊσμού: έγραφε αντισημιτικά βιβλία, εξυμνούσε τον Λένιν για τον αγώνα του κατά της Εκκλησίας και κακολογούσε με κάθε τρόπο τους Ουκρανούς πατριώτες. Με λίγα λόγια, ήταν η ενσάρκωση εκείνου του εγκληματικού κομμουνιστικού συστήματος, το οποίο τώρα καταδικάζεται από το ουκρανικό κράτος. Και, παρ' όλα αυτά, αυτός ο άνθρωπος σήμερα καθορίζει την πολιτική του κράτους μας στον θρησκευτικό τομέα.
Ο ίδιος ο Επιφάνιος Ντουμένκο, «καθηγητής της θεολογικής ακαδημίας», αποκαλεί με σιγουριά τα λόγια του Χριστού «παροιμίες», εγκρίνει και ξεκινάει συμπλοκές, όπου ληστεύουν και χτυπούν χριστιανούς.
Οι ηγέτες των κύριων ομολογιών της Ουκρανίας από το ВСЦиРО, που καλούνται να είναι η συνείδηση του έθνους, κατόπιν παραγγελίας της εξουσίας ταξιδεύουν στον κόσμο και λένε ψέματα, ότι η Ουκρανία είναι πρότυπο θρησκευτικής ελευθερίας, ότι εδώ κανένας χριστιανός δεν καταπιέζεται και δεν διώκεται.
Όλα αυτά δεν σημαίνουν ότι όλοι οι Ουκρανοί έγιναν ερασιτέχνες ή άνθρωποι με χαμηλή ηθική. Απλά σε κάποια στιγμή ανέβηκαν στην επιφάνεια εκείνοι που ιδιαίτερα έντονα απεικονίζουν τα λόγια του ψαλμωδού Δαβίδ, ότι κάθε άνθρωπος είναι ψέμα. Και σε τέτοιες στιγμές καταλαβαίνουμε ιδιαίτερα καθαρά σε Ποιον πρέπει να ελπίζουμε και σε ποιον όχι.
Μην ελπίζετε στο ВСЦиРО, στους ειδικούς και στους ψευδοποιμένες – σε αυτούς δεν υπάρχει σωτηρία. Μακάριος είναι αυτός που έχει βοηθό τον Θεό του Ιακώβ, που έχει την ελπίδα του στον Κύριο Θεό του.
О захвате в Одессе→Για την κατάληψη στην Οδησσό
Ο βανδαλισμός της ΟΕΥ κατά την κατάληψη ναών εκπλήσσει εδώ και καιρό με την παραλογή του.
Αφαιρεθέν παράσημο του Ζελένσκι: ποιοι πρέπει να είναι οι ήρωες των Ουκρανών;
Τα τελευταία χρόνια, η ουκρανική εξουσία επιδιώκει να παρουσιάσει τα μέλη της ΟΥΝ-ΥΠΑ ως ήρωες για όλους τους Ουκρανούς.
Σταυροφορίες – απαγορεύονται, γκέι παρελάσεις – επιτρέπονται
Η εξουσία «σέβεται τα δικαιώματα, την ελευθερία και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια» πάρα πολλών: Εβραίων, οπαδών της ποπ και ροκ μουσικής, και τώρα ιδού – ομοφυλοφίλων. Οι Ορθόδοξοι όμως δεν συμπεριλαμβάνονται σε αυτόν τον κατάλογο.
Χτύπημα στη Λαύρα: ποιες θα είναι οι συνέπειες;
Κανείς δεν λέει ότι η επίθεση στη Λαύρα, την κληρονομιά της Θεοτόκου, – είναι ένα υπερβολικό επίπεδο παραλογισμού, όταν ο πόλεμος, έχοντας ήδη καταστρέψει εκατοντάδες ορθόδοξους ναούς, ήρθε στην ίδια την καρδιά της Ορθοδοξίας μας.
Ζελένσκι και το χτύπημα στη Λαύρα: θλίψη για εξαγωγή;
Εάν η επίθεση των Ρώσων κατά της Κοιμήσεως είναι, σύμφωνα με τα λόγια του Ζελένσκι, «βαρβαρότητα», τότε πώς να ονομάσουμε την καταστροφή των ναών της ΟΠΕ από τις αρχές της Ουκρανίας; Αυτό δεν είναι βαρβαρότητα; Αυτό είναι «διαφορετικό»;
Πώς ο Επιφάνιος έγινε διάδοχος του «κατακτητή»
Στο σύστημα συντεταγμένων της ΠΕΟ ο Δεσπότης Ιωάννης ήταν η ζωντανή ενσάρκωση εκείνης ακριβώς της «πνευματικής κατοχής» της Ουκρανίας και της Κιέβο-Πετσέρσκα Λάβρα, με την οποία παλεύουν σήμερα τόσο ηρωικά.