Στην ΠЦУ κατά λάθος έδειξαν τον πραγματικό αριθμό εθελοντικών μεταβάσεων?

Μεταπηδήσαντες από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία με τον νέο τους ηγέτη. Φωτογραφία: ΠΟΕ

Στην 7η επέτειο της «ενωτικής συνόδου» ο Σεργκέι Ντουμένκο παρουσίασε μια δημιουργική ιδέα. Αποφάσισε να φέρει στο Κίεβο κληρικούς που εθελοντικά μετακινήθηκαν από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΟΕ) στη δομή του. Επίσης, από αυτούς τους ανθρώπους οργανώθηκε μια «έκκληση» προς την επισκοπή και τον κλήρο της ΟΟΕ με κάλεσμα να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους και να ενταχθούν στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ΟΕΟ).

Δεν έχει νόημα να αναλύσουμε λεπτομερώς αυτό το κείμενο - έχει καθαρά προπαγανδιστικό χαρακτήρα, όπου όλα είναι αντεστραμμένα. Η προδοσία ονομάζεται «ανδρεία επιλογή», και η ένταξη σε μια ομάδα ανθρώπων χωρίς ιεροσύνη - «υπέρβαση του σχίσματος», καθώς και - «πράξη αληθινής εσωτερικής αλλαγής και κανονικής διόρθωσης».

Αλλά υπάρχει και κάτι αληθινό εκεί. Να θυμίσουμε ότι στη επίσημη ρητορική της ΟΕΟ, ο Τόμος ένωσε όλους τους Ουκρανούς. Στις 15 Δεκεμβρίου 2025 ο Ντουμένκο δήλωσε επίσημα ότι «η ενωτική σύνοδος υπερέβη τις εσωτερικές διαιρέσεις: επιστρέψαμε τα τρία διαιρεμένα κλαδιά σε μια ενιαία κανονικά ορθή δομή».

Αλλά οι αποστάτες από την ΟΟΕ αντέκρουσαν τυχαία αυτή τη θέση. Υποστήριξαν ότι η επισκοπή και ο κλήρος της ΟΟΕ
«στην πλειοψηφία τους αγνόησαν την ιστορική ευκαιρία για έγκαιρη και συνοδική ένωση, απορρίπτοντας την πρόσκληση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου».
Και εδώ κάποιος λέει ψέματα: είτε ο Ντουμένκο, είτε οι αποστάτες.

Αλλά θα θέλαμε να τονίσουμε κάτι άλλο - τον αριθμό αυτών των αποστατών. Σύμφωνα με τα στατιστικά της ΟΕΟ και των αρχών, στη δομή του Ντουμένκο «εθελοντικά μετακινήθηκαν» πάνω από 2000 ναοί. Στη φωτογραφία από το Μιχαήλοβσκι - 38 άτομα, και μάλιστα, κάποιοι από αυτούς είναι «αυθεντικοί» κληρικοί της ΟΕΟ, και δεν είχαν ποτέ σχέση με την ΟΟΕ. Φυσικά, μπορεί να υποτεθεί ότι κάποιοι από αυτούς που «μετακινήθηκαν» στο Κίεβο δεν μπόρεσαν να έρθουν την καθορισμένη ημέρα. Αλλά δύσκολα ήταν πολλοί, αλλιώς ο Ντουμένκο δεν θα είχε ξεκινήσει όλη αυτή την ιστορία. Άρα, 38 άτομα είναι περίπου ο αριθμός αυτών που πραγματικά εθελοντικά μετακινήθηκαν στην ΟΕΟ. Ναι, υπάρχουν και περιπτώσεις όπου η κοινότητα (εκκλησιαστική, όχι εδαφική) αποφάσισε χωρίς ιερέα να ενταχθεί στον Επιφάνιο. Αλλά αυτές είναι μεμονωμένες περιπτώσεις, στατιστικό σφάλμα.

Και μετά - απλά μαθηματικά. 38 από 2000 - είναι περίπου 2%. Αυτό το ποσοστό πραγματικών εθελοντικών μετακινήσεων από την ΟΟΕ στην ΟΕΟ μας έδειξε ο Σεργκέι Πετρόβιτς Ντουμένκο. Φυσικά, δεν το έκανε επίτηδες, ήθελε με αυτή την ενέργεια να επιτύχει κάτι εντελώς διαφορετικό.

Αλλά αυτή είναι η ιδιαιτερότητα των απλοϊκών ανθρώπων. Μερικές φορές λένε την αλήθεια, χωρίς να το θέλουν.

О захвате в Одессе→Για την κατάληψη στην Οδησσό

Ο βανδαλισμός της ΟΕΥ κατά την κατάληψη ναών εκπλήσσει εδώ και καιρό με την παραλογή του.

Αφαιρεθέν παράσημο του Ζελένσκι: ποιοι πρέπει να είναι οι ήρωες των Ουκρανών;

Τα τελευταία χρόνια, η ουκρανική εξουσία επιδιώκει να παρουσιάσει τα μέλη της ΟΥΝ-ΥΠΑ ως ήρωες για όλους τους Ουκρανούς.

Σταυροφορίες – απαγορεύονται, γκέι παρελάσεις – επιτρέπονται

Η εξουσία «σέβεται τα δικαιώματα, την ελευθερία και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια» πάρα πολλών: Εβραίων, οπαδών της ποπ και ροκ μουσικής, και τώρα ιδού – ομοφυλοφίλων. Οι Ορθόδοξοι όμως δεν συμπεριλαμβάνονται σε αυτόν τον κατάλογο.

Χτύπημα στη Λαύρα: ποιες θα είναι οι συνέπειες;

Κανείς δεν λέει ότι η επίθεση στη Λαύρα, την κληρονομιά της Θεοτόκου, – είναι ένα υπερβολικό επίπεδο παραλογισμού, όταν ο πόλεμος, έχοντας ήδη καταστρέψει εκατοντάδες ορθόδοξους ναούς, ήρθε στην ίδια την καρδιά της Ορθοδοξίας μας.

Ζελένσκι και το χτύπημα στη Λαύρα: θλίψη για εξαγωγή;

Εάν η επίθεση των Ρώσων κατά της Κοιμήσεως είναι, σύμφωνα με τα λόγια του Ζελένσκι, «βαρβαρότητα», τότε πώς να ονομάσουμε την καταστροφή των ναών της ΟΠΕ από τις αρχές της Ουκρανίας; Αυτό δεν είναι βαρβαρότητα; Αυτό είναι «διαφορετικό»;

Πώς ο Επιφάνιος έγινε διάδοχος του «κατακτητή»

Στο σύστημα συντεταγμένων της ΠΕΟ ο Δεσπότης Ιωάννης ήταν η ζωντανή ενσάρκωση εκείνης ακριβώς της «πνευματικής κατοχής» της Ουκρανίας και της Κιέβο-Πετσέρσκα Λάβρα, με την οποία παλεύουν σήμερα τόσο ηρωικά.