Σύνδρομο Σκρουτζ: γιατί το «Χριστουγεννιάτικο Τραγούδι» είναι ένα βιβλίο για εμάς

«Ο Μάρλεϊ ήταν νεκρός. Δεν υπήρχε η παραμικρή αμφιβολία». Έτσι ξεκινά η πιο γνωστή χριστουγεννιάτικη ιστορία στον κόσμο. Αλλά αν αφήσουμε στην άκρη τις χολιγουντιανές εκδοχές με τις τραγουδιστές μαριονέτες και διαβάσουμε το κείμενο του Τσαρλς Ντίκενς, θα νιώσουμε άβολα. Διότι αυτό το βιβλίο δεν αφορά έναν αστείο τσιγκούνη με νυχτερινό καπέλο.

Αυτό το βιβλίο αφορά έναν άνθρωπο που πέθανε εν ζωή. Και για εμάς, που τόσο συχνά του μοιάζουμε.

Οχυρό από χρυσά νομίσματα

Έχουμε συνηθίσει να περιφρονούμε τον Εμπενέζερ Σκρουτζ. Το όνομά του έγινε συνώνυμο του τσιγκούνη και μισάνθρωπου. Αλλά ας είμαστε ειλικρινείς: ο Σκρουτζ δεν γεννήθηκε τέρας. Ο Ντίκενς μας δίνει λεπτές, σχεδόν αόρατες νύξεις για το παρελθόν του. Ένα μοναχικό αγόρι, ξεχασμένο στο σχολείο στις γιορτές. Ένας νέος που φοβόταν τη φτώχεια περισσότερο από τη φωτιά.

Ο Σκρουτζ – δεν είναι καρικατούρα. Είναι ένας άνθρωπος που κάποτε αποφάσισε ότι ο κόσμος είναι πολύ σκληρός και ο μόνος τρόπος να επιβιώσει – είναι να χτίσει ένα οχυρό.

Οχυρό από χρυσά νομίσματα, συναλλαγματικές και παγερή αδιαφορία. Είπε στον εαυτό του: «Κανείς δεν θα με πληγώσει πια, αν δεν αγαπήσω κανέναν».
Δεν αναγνωρίζουμε τον εαυτό μας σε αυτό;

Όταν, έχοντας πληγωθεί από την προδοσία, κλειδώνουμε την ψυχή μας; Όταν βυθιζόμαστε στη δουλειά για να μην αισθανόμαστε το κενό στο σπίτι; Όταν περνάμε δίπλα από την ξένη δυστυχία, μουρμουρίζοντας «φταίνε οι ίδιοι», απλά για να μην ξοδέψουμε ψυχικές δυνάμεις; Σε αυτές τις στιγμές φοράμε το αόρατο καπέλο του Εμπενέζερ Σκρουτζ.

Εσωτερική αιώνια παγωνιά

Ο Ντίκενς περιγράφει ιδιοφυώς τη φυσιολογία αυτής της κατάστασης. Γράφει ότι το ψυχικό κρύο του Σκρουτζ ήταν τόσο δυνατό που κυριολεκτικά «πάγωσε τα γεροντικά χαρακτηριστικά του».

Δεν χρειαζόταν θέρμανση και ζεστά ρούχα. Το εξωτερικό κρύο – βροχή, χιόνι, χαλάζι – ήταν ανίσχυρο απέναντί του, γιατί ο Σκρουτζ κουβαλούσε τον χειμώνα του μαζί του.

«Η βροχή, το χαλάζι, το χιόνι μπορούσαν να καυχηθούν μόνο για ένα πλεονέκτημα έναντι του Σκρουτζ – συχνά κατέβαιναν στη γη με γενναιόδωρη αφθονία, ενώ ο Σκρουτζ – ποτέ».

Κοιτάξτε το σπίτι του. Σκοτεινά δωμάτια (γιατί το σκοτάδι είναι φθηνότερο από το φως). Ένα τζάκι που μόλις καίει. Βρώμη για δείπνο. Αυτό είναι η κόλαση.

Οι θεολόγοι λένε ότι η κόλαση – δεν είναι τηγάνια και διάβολοι. Η κόλαση – είναι κατάσταση απόλυτης μοναξιάς. Είναι ένα δωμάτιο κλειδωμένο από μέσα. Ο Σκρουτζ ήδη ζει στην κόλαση, απλά έχει συνηθίσει σε αυτήν. Του φαίνεται ότι είναι ελευθερία και ανεξαρτησία.

Και σε αυτή την κατάσταση γίνεται ιδεολόγος. Θυμηθείτε τα τρομακτικά του λόγια όταν οι φιλάνθρωποι ζητούν χρήματα για τους φτωχούς. Ο Σκρουτζ ρωτά: «Δεν υπάρχουν φυλακές; Δεν υπάρχουν εργαστήρια;» Και μετά προσθέτει μια φράση που παγώνει το αίμα: «Αν θέλουν να πεθάνουν, τόσο το καλύτερο: αυτό θα μειώσει το πλεόνασμα του πληθυσμού».

Εδώ ο Ντίκενς βάζει στο στόμα του ήρωα τη μόδα της εποχής (και, δυστυχώς, τώρα) θεωρία για το «surplus population» – πλεονάζον πληθυσμό, που συνδέεται με τις ιδέες του Τόμας Μάλθους.

Αυτός είναι πολύ σύγχρονος κυνισμός. Συχνά σκεφτόμαστε: γιατί να βοηθήσουμε τους «αποτυχημένους»? Ας επιβιώσει ο ισχυρότερος. Η οικονομία πρέπει να είναι οικονομική.

Ο Σκρουτζ δεν είναι κακός. Είναι απλά «αποτελεσματικός διαχειριστής», που αφαίρεσε από την εξίσωση την ανθρωπιά.

Θεραπεία με φαντάσματα

Για να λιώσει αυτός ο πάγος, χρειάζεται κάτι περισσότερο από κήρυγμα. Χρειάζεται σοκ.
Η εμφάνιση του φαντάσματος του Τζέικομπ Μάρλεϊ – είναι η πρώτη προειδοποίηση. Ο Μάρλεϊ σέρνει μια αλυσίδα από κουμπαράδες και λογιστικά βιβλία. «Εγώ ο ίδιος έφτιαξα αυτήν την αλυσίδα εν ζωή», – λέει. Αυτή είναι η τρομακτική αλήθεια: τα πάθη μας γίνονται οι αλυσίδες μας στην αιωνιότητα.

Αλλά η πραγματική θεραπεία ξεκινά με το Ταξίδι. Τα πνεύματα οργανώνουν για τον Σκρουτζ τρεις συνεδρίες σοκ θεραπείας.

Πρώτα – Μνήμη. Το Πνεύμα του Παρελθόντος δεν επιπλήττει τον γέρο. Απλά του δείχνει το αγόρι που αγαπούσε να διαβάζει για τον Αλί Μπαμπά και τον Ροβινσώνα Κρούσο. Του δείχνει την αδελφή που αγαπούσε. Του δείχνει την αρραβωνιαστικιά που τον άφησε, γιατί ο «χρυσός είδωλος» εκτόπισε την αγάπη.

Και ο πάγος κάνει την πρώτη ρωγμή. Ο Σκρουτζ κλαίει. Τα δάκρυα – είναι το λιώσιμο. Όσο ο άνθρωπος μπορεί να κλαίει για την χαμένη του αγνότητα, δεν είναι απελπισμένος.

Στη συνέχεια – Όραση. Το Πνεύμα του Παρόντος Χριστουγέννων τον οδηγεί στο σπίτι του υπαλλήλου Μπομπ Κράτσιτ. Φτώχεια, μπαλωμένα ρούχα, χήνα που μόλις φτάνει για όλους. Αλλά εκεί υπάρχει κάτι που δεν έχει ο Σκρουτζ – ζεστασιά. Εκεί υπάρχει ο Μικρός Τιμ