Γιατί ο εκφοβισμός του ορθόδοξου σχολείου στο Γκολόσεεβο αποτελεί βολή στο μέλλον μας

Η διοίκηση και οι γονείς του Ορθόδοξου σχολείου υπέστησαν παρενόχληση στα μέσα ενημέρωσης και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Στις 7 Ιανουαρίου 2025, η Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας (SBU) και το Γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα ξεκίνησαν προδικαστική έρευνα σχετικά με τις δραστηριότητες της ορθόδοξης λέσχης γονέων "Perspektiva", η οποία λειτουργεί στη Μονή Χολοσίεφσκι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η έρευνα ξεκίνησε από ένα βίντεο , που ονομάστηκε "δημοσιογραφική έρευνα", από το πρακτορείο "Slidstvo.Info". Οι δημιουργοί του βίντεο παραδέχτηκαν ότι χρησιμοποίησαν απάτη, βιντεοσκόπησαν τους συμμετέχοντες με κρυφές κάμερες (συμπεριλαμβανομένων παιδιών) και έκαναν προκλητικές ερωτήσεις, παριστάνοντας τους γονείς πρόσφυγες από την περιοχή Λουχάνσκ που επιδιώκουν να εγγράψουν τα παιδιά τους στο σχολείο. Όποιος είναι έστω και λίγο εξοικειωμένος με τις τεχνικές χειραγώγησης θα γνωρίζει ότι οι ερωτήσεις μπορούν να διατυπωθούν με τέτοιο τρόπο και με τέτοιο πλαίσιο ώστε οι απαντήσεις που λαμβάνονται να είναι ακριβώς αυτό που αναζητά ο προβοκάτορας. Όλα αυτά αξιοποιήθηκαν πλήρως στην "δημοσιογραφική έρευνα", με κατάλληλα σχόλια και μελαγχολική μουσική. Ως αποτέλεσμα, τα συνηθισμένα πλάνα παιδιών που πηγαίνουν στο σχολείο μετατράπηκαν σε κάτι δυσοίωνο.

Αλλά εκτός από τις τεχνικές χειραγώγησης, χρησιμοποιήθηκαν και απροκάλυπτα ψέματα. Για παράδειγμα,

Ο ίδιος ο τίτλος του βίντεο ισχυρίζεται ότι τα παιδιά στο σχολείο «τραγουδούν τον ρωσικό ύμνο». Δεν παρέχονται αποδεικτικά στοιχεία. Οι δημοσιογράφοι είπαν ψέματα σκόπιμα. Αλλά αυτό το ψέμα πυροδότησε ένα ακόμη κύμα μίσους εναντίον των απλών παιδιών της Ουκρανίας και των δασκάλων τους.

Ας εξετάσουμε τις κύριες κατηγορίες που διατυπώνει το Slidstvo.Info εναντίον του Ορθόδοξου σχολείου.

«Δοξάζουν τον Ρώσο Θεό»
Όλοι γνωρίζουν ότι η Μονή Γκολόσεγιεφσκι είναι ένα ορθόδοξο μοναστήρι όπου οι άνθρωποι προσεύχονται στον Ιησού Χριστό, τον Κύριό μας, και διδάσκουν τα παιδιά τους να κάνουν το ίδιο. Ποιος, λοιπόν, είναι αυτός ο «Ρώσος θεός»; Υπάρχουν δύο πιθανότητες. Ίσως οι συγγραφείς εννοούν με αυτόν τον όρο κάποιο αντικείμενο λατρείας, όπως ο Πούτιν, η Ρωσία και ούτω καθεξής. Σε αυτή την περίπτωση, αυτή η κατηγορία είναι τόσο ψευδής όσο ο «ρωσικός εθνικός ύμνος». Κανείς σε ένα ορθόδοξο σχολείο δεν ασχολείται με τη λατρεία τέτοιων αντικειμένων.

Ή μήπως οι δημιουργοί του βίντεο θεωρούν τον ίδιο τον Ιησού Χριστό ως τον «Ρώσο Θεό»; Τότε αυτή η κατηγορία γίνεται στοιχείο διωγμού κατά του ίδιου του Χριστιανισμού. Και αν εξετάσουμε προσεκτικά την τάση των τελευταίων δύο ετών, μπορούμε να δούμε πώς η έννοια του «Ρώσου Θεού» έχει σταδιακά συμπεριλάβει το ημερολόγιο, τις εικόνες, τις τελετουργίες, τη γλώσσα της λατρείας και ούτω καθεξής. Αν αυτό συνεχιστεί, η ίδια η Ορθοδοξία σύντομα θα ανακηρυχθεί «Ρώσος Θεός» και θα απαγορευτεί.

Για να προσδώσουν κάποια αξιοπιστία στο επαίσχυντο βίντεό τους, οι δημιουργοί έφεραν τους δήθεν ειδικούς: τον Ι. Κόμπερνικ, συνιδρυτή κάποιας ΜΚΟ, και τον Βολοντίμιρ Βιατρόβιτς, μέλος του κοινοβουλίου. Ο τελευταίος ισχυρίστηκε ότι η λέσχη γονέων υπήρχε υπό την προστασία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι δραστηριότητές της ήταν «ιδεολογικές» και θα έπρεπε να διερευνηθούν από την Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας (SBU).

«Μαθαίνουν Ρωσικά»
Πριν από τον πόλεμο πλήρους κλίμακας, τουλάχιστον το ένα τρίτο των κατοίκων της Ουκρανίας μιλούσε τη μητρική του ρωσική γλώσσα. Και αυτοί δεν είναι απλώς Ρώσοι, είναι Ουκρανοί πολίτες που ζουν στη γη τους εδώ και γενιές, που αγαπούν τη χώρα τους και είναι πατριώτες της Ουκρανίας. Έδειξαν τον πατριωτισμό τους μη παραδίδοντας την ανατολική Ουκρανία τις πρώτες ημέρες του πολέμου, κατατασσόμενοι στις Ουκρανικές Ένοπλες Δυνάμεις στον ίδιο αριθμό με τους κατοίκους άλλων περιοχών, κάνοντας ό,τι είναι δυνατόν για να υπερασπιστούν την Ουκρανία, και ούτω καθεξής. Οι στρατιώτες μας στο μέτωπο μιλούν τόσο ρωσικά όσο και ουκρανικά. Πολεμούν πλάι-πλάι ενάντια στον εχθρό. Και κανένας από αυτούς δεν κατηγορεί τον άλλον ότι μιλάει τη «λάθος» γλώσσα. Αλλά στα μετόπισθεν, τέτοιες κατηγορίες θεωρούνται κατά κάποιο τρόπο όχι υποκίνηση μίσους, αλλά στοιχείο «πατριωτισμού».

Αυτό που προσθέτει στον κυνισμό είναι το γεγονός ότι σχεδόν ολόκληρη η ουκρανική ηγεσία, συμπεριλαμβανομένης της Βερχόβνα Ράντα, του Υπουργικού Συμβουλίου, των δυνάμεων ασφαλείας και ούτω καθεξής, μιλάει ρωσικά στην καθημερινή ζωή. Τους επιτρέπεται να το κάνουν, αλλά τα παιδιά στα ορθόδοξα σχολεία δεν επιτρέπεται να σπουδάζουν ρωσικά, παρά το γεγονός ότι όλα τα άλλα μαθήματα διδάσκονται στα ουκρανικά.

Σε σχόλιό της προς την Ένωση Ρώσων Δημοσιογράφων, η Άννα Μπολγκόβα, διευθύντρια της λέσχης γονέων, εξήγησε γιατί αποφάσισαν να διδάξουν ρωσικά εκεί . Σύμφωνα με την ίδια, μετά την απαγόρευση των ρωσικών στα σχολεία, ένας τεράστιος αριθμός ρωσόφωνων παιδιών, εκτός από όλα τα άλλα προβλήματά τους, αντιμετώπισε και μια δύσκολη εκπαιδευτική κατάσταση.

«Στις μέρες μας, τα περισσότερα παιδιά είναι αναλφάβητα και δεν μιλούν ούτε ρωσικά ούτε ουκρανικά. Αλλά τα ρωσόφωνα παιδιά που σπούδασαν πρώτα ρωσικά και μετά άρχισαν να μαθαίνουν ουκρανικά ήταν εγγράμματα, μιλούσαν άψογα ουκρανικά, έγραφαν χωρίς λάθη και κέρδιζαν βραβεία σε διαγωνισμούς ουκρανικής γλώσσας. Αυτό συνέβη με τα παιδιά μου και με άλλα που γνώριζα», αναφέρει ο διευθυντής ως παραδείγματα.

«Μαθαίνουν τα βασικά του ρωσικού κόσμου»
Αυτή η αφήγηση περιλαμβάνει πολλά πράγματα: παλιά σοβιετικά εγχειρίδια μαθηματικών, κλασικά έργα του ρωσικού (ή μάλλον, του παγκόσμιου) πολιτισμού: συγγραφείς, ποιητές, συνθέτες, καλλιτέχνες και ούτω καθεξής. Η τρέλα των haters έχει φτάσει στο σημείο του πλήρους παραλογισμού. Για παράδειγμα, μόλις ένας Ρώσος ηθοποιός εμφανίστηκε στην ταινία «Προσευχή για τον Hetman Mazepa» του κλασικού Ουκρανού σκηνοθέτη Illienko , η ταινία απαγορεύτηκε ως απειλή για την εθνική ασφάλεια της Ουκρανίας. Ωστόσο, ο Mazepa είναι σήμερα πρακτικά ο μεγαλύτερος εθνικός ήρωας στην ιστορία.

Το να διαβάζεις Ντοστογιέφσκι, Πούσκιν, Λέρμοντοφ, Γεσένιν και άλλους συγγραφείς, να ακούς Τσαϊκόφσκι, Μουσόργκσκι και Ραχμάνινοφ ή να κοιτάς πίνακες του Βασνέτσοφ και του Ρέπιν στην Ουκρανία είναι πρακτικά σημάδι συνεργάτη και προδότη. Αλλά στην πραγματικότητα, είναι απλώς σημάδι μορφωμένου ανθρώπου. Έτσι, οι ακούραστοι Ουκρανοί ψευτοπατριώτες θέλουν τα παιδιά μας να μεγαλώσουν αμόρφωτα και αδαή, εξοικειωμένα μόνο με κρυστάλλινους Ουκρανούς συγγραφείς. Αλλά το γεγονός είναι ότι υπάρχουν πολύ λίγοι από αυτούς.

Η ιδέα του «κάτω σε ό,τι σχετίζεται με τη Ρωσία» φτωχαίνει τόσο πολύ τον ουκρανικό πολιτισμό και την επιστήμη που, ουσιαστικά, δεν απομένει τίποτα. Ακολουθούν μόνο μερικές διάσημες Ουκρανές προσωπικότητες στην επιστήμη και τον πολιτισμό που συνεργάστηκαν με τις ρωσικές αρχές ή έζησαν στη Ρωσία.

Συγγραφείς και στοχαστές: Νικολάι Γκόγκολ; Panteleimon Kulish; Mikhail Dragomanov; Βλαντιμίρ Κορολένκο; Ivan Nechuy-Levytsky και άλλοι.

Συνθέτες: Νικολάι Λυσένκο, Ντμίτρι Μπορτνιάνσκι, Μαξίμ Μπερεζόφσκι και άλλοι.

Καλλιτέχνες: Ilya Repin; Arkhip Kuindzhi; Nikolai Ge και άλλοι.

Επιστήμονες: Βλαντιμίρ Βερνάντσκι, Ιλία Μετσνίκοφ, Αλεξάντερ Λιαπούνοφ, Εβγκένι Πάτον και άλλοι.

Όλοι τους ήταν μέλη αυτοκρατορικών ακαδημιών, δημοσιεύονταν σε ρωσικά περιοδικά και αποτελούσαν μέρος της πνευματικής ελίτ της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Για αυτόν τον λόγο, μπορούν όλοι να θεωρηθούν εκπρόσωποι του «ρωσικού κόσμου». Και, φρίκη των φρικιών!

Ο Τάρας Σεφτσένκο, εθνικό σύμβολο της Ουκρανίας, έζησε στην Αγία Πετρούπολη για δεκαπέντε χρόνια, ήταν μέλος της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Τεχνών, ζωγράφισε παραγγελίες πορτρέτων Ρώσων ευγενών (η κύρια πηγή εισοδήματός του) και δημοσιεύτηκε σε περιοδικά της Αγίας Πετρούπολης. Έγραφε πεζογραφία στα ρωσικά και (άλλο ένα τρόμο!) το προσωπικό του ημερολόγιο. Μετά την εξορία στο Καζακστάν, επέστρεψε όχι στην πατρίδα του, την Ουκρανία, αλλά στην Αγία Πετρούπολη.

Προσευχή αντί για μια στιγμή σιωπής
Σχετικά με αυτό το ζήτημα, μπορεί να ειπωθεί ότι είναι αδύνατο να εξαναγκαστεί κανείς τεχνητά να τιμήσει τη μνήμη οποιουδήποτε. Μπορεί να ειπωθεί ότι η επιβολή ενός λεπτού σιγής αποτελεί διαστρέβλωση της ίδιας της έννοιας της μνήμης για όσους πέθαναν σε αυτόν τον πόλεμο. Όλα αυτά πρέπει να προέρχονται από την καρδιά και δεν απαιτούν νομοθετική εντολή. Μπορούμε όμως να εξετάσουμε και βαθύτερα ζητήματα.

Ένα λεπτό σιωπής είναι μια κοσμική τελετουργία που απευθύνεται στους ζωντανούς. Η προσευχή είναι μια θρησκευτική πράξη, που απευθύνεται τόσο σε αυτόν που προσεύχεται όσο και σε αυτόν για τον οποίο προσευχόμαστε. Προσευχόμενοι, ζητάμε από τον Θεό έλεος για όσους πέθαναν σε αυτόν τον πόλεμο - τόσο στρατιώτες όσο και πολίτες. Ένα ρητορικό ερώτημα: ποιο όφελος φέρνει στους πεσόντες αν απλώς παραμένουμε σιωπηλοί, μερικές φορές σκεπτόμενοι κάτι εντελώς αφηρημένο, ή αν προσευχόμαστε στον Θεό για την ανάπαυση αυτών των ανθρώπων «στις κατοικίες των δικαίων»;

Το να διδάσκουμε στα παιδιά να προσεύχονται, όχι απλώς να σιωπούν, είναι η ύψιστη μορφή τιμής στη μνήμη των νεκρών. Αλλά αυτοί οι ψευδοπατριώτες θέλουν τα παιδιά να τηρούν απλώς ενός λεπτού σιγή, όπως ακριβώς στη σοβιετική εποχή.

Τα παιδιά κατηγορούνται επίσης ότι δεν αφιερώνουν όλο τον χρόνο τους στις ηλεκτρονικές τους συσκευές, ότι παρακολουθούν παλιά σοβιετικά παραμύθια, ότι μελετούν μαθηματικά χρησιμοποιώντας παλιά, λογικά (παρεμπιπτόντως, ουκρανικά!) σχολικά βιβλία, και ούτω καθεξής.

Σχολείο με τη μορφή «Λέσχης Γονέων»
Οι «ερευνητές» εξοργίστηκαν ιδιαίτερα από το γεγονός ότι το Ορθόδοξο σχολείο στη Μονή Χολοσίεφσκι υπάρχει ως «Λέσχη Γονέων», επιτρέποντας στους γονείς να ενσταλάξουν στα παιδιά τους όποια γνώση κρίνουν απαραίτητη. Όταν μια μητέρα είπε ότι ήταν «προσωπική τους υπόθεση» τι και πώς να διδάξουν στα παιδιά τους, οι ερευνητές απλώς εξοργίστηκαν. Άλλωστε, τα παιδιά της Ουκρανίας δεν υποτίθεται ότι πρέπει να αφομοιώνουν την ορθόδοξη πίστη και την ηθική των γονιών τους, αλλά την κυρίαρχη κρατική ιδεολογία. Δεν επιτρέπεται η διαφωνία, όλα συμμορφώνονται με το καλούπι της σοβιετικής ιδεολογικής μηχανής: τα παιδιά είναι γρανάζια του κράτους, όχι ελεύθερα, σκεπτόμενα άτομα.

Με αυτόν τον τρόπο, οι ψευδοπατριώτες στερούν από τα παιδιά της Ουκρανίας μια από τις πιο θεμελιώδεις ανθρώπινες ελευθερίες - την ελευθερία της σκέψης και της κοσμοθεωρίας. Ουσιαστικά, θέλουν να τα μετατρέψουν σε ζόμπι, σκεπτόμενοι αποκλειστικά μέσα στα πλαίσια των αφηγήσεων της κρατικής ιδεολογίας και χωρίς τις δικές τους απόψεις για θεμελιώδη ζητήματα.

Ποιο είναι το συμπέρασμα;
Ως αποτέλεσμα, όπως ήδη αναφέρθηκε, έχει κινηθεί ποινική διαδικασία εναντίον των ιδρυτών της ορθόδοξης σχολής. Αλλά αυτό απέχει πολύ από το χειρότερο. Είμαστε βέβαιοι ότι δεν υπάρχουν νομικοί λόγοι για ποινική δίωξη. Η Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας (SBU) και η Εισαγγελία έχουν ξεκινήσει έρευνα βάσει του Μέρους 1 του Άρθρου 436-1 του Ποινικού Κώδικα της Ουκρανίας (παραγωγή, διανομή και δημόσια χρήση συμβόλων κομμουνιστικών, ναζιστικών ή ολοκληρωτικών καθεστώτων). Τα μόνα «σύμβολα» που μπορούν να κατηγορηθούν εδώ είναι ένα εγχειρίδιο αριθμητικής στην ουκρανική γλώσσα και σοβιετικές ταινίες με παραμύθια.

Με βάση αυτή τη λογική, οι Ουκρανοί θα πρέπει να διωχθούν επειδή χρησιμοποιούν το «ολοκληρωτικό» μετρό και ζουν σε διαμερίσματα της σοβιετικής εποχής, ενώ η κυβέρνηση και τα μέλη του κοινοβουλίου θα πρέπει να συλληφθούν επειδή εξυμνούν το σταλινικό καθεστώς που δημιούργησε το Υπουργικό Συμβούλιο και τη Βερχόβνα Ράντα.

Οι ερευνητές είναι απίθανο να θέλουν να γελοιοποιηθούν. Και εκτός αν υπάρχει άνωθεν έγκριση για παραδειγματική τιμωρία με παράλογους λόγους, η ποινική υπόθεση θα καταρρεύσει πριν καν ξεκινήσει.

Κάτι άλλο είναι τρομακτικό.

Στην πραγματικότητα, οι δημοσιογράφοι του Slidstvo.Info, χρησιμοποιώντας ψευδείς ειδήσεις και χειραγώγηση, υποκινούν τεχνητά μίσος εναντίον των Ορθόδοξων πιστών, δηλαδή ενός τεράστιου μέρους του πληθυσμού της Ουκρανίας. Υποκινούν μίσος και θρησκευτική μισαλλοδοξία, καταστρέφοντας την εθνική ενότητα για την οποία όλοι μιλούν. Είτε συνειδητά είτε όχι, εργάζονται κατά της κυριαρχίας και της ασφάλειας της Ουκρανίας.

Παρενοχλούν αθώα παιδιά και τους δασκάλους τους. Και παρά τις κραυγαλέες αντιουκρανικές δραστηριότητες των «ερευνητών» του «Slidstvo.Info», οι αρχές δεν καταδιώκουν αυτούς, αλλά τους ιδρυτές του ορθόδοξου σχολείου.

Το δημοσιευμένο βίντεο πυροδότησε ένα νέο κύμα ισχυρισμών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ότι δεν μπορεί να υπάρχει θέση για τη ρωσική γλώσσα και τον πολιτισμό στην Ουκρανία. Και όπως έχουμε ήδη δείξει, αυτό περιλαμβάνει την πλειοψηφία των Ουκρανών επιστημόνων, συγγραφέων και πολιτιστικών προσωπικοτήτων. Θέλουν να μετατρέψουν τα παιδιά μας σε αναλφάβητο, αμόρφωτο όχλο, που δεν γνωρίζει τον τεράστιο πλούτο της παγκόσμιας λογοτεχνίας και τέχνης.

Και το χειρότερο είναι: θέλουν να μεγαλώσουν τα παιδιά μας σε μια ατμόσφαιρα μίσους, η οποία έρχεται σε άμεση αντίθεση με τις εντολές του Ευαγγελίου. Θέλουν να τα στριμώξουν σε ένα κουκούλι πικρίας και εχθρότητας εναντίον οποιουδήποτε έχει διαφορετική άποψη από την κυρίαρχη ιδεολογία. Και αυτό δεν ισχύει μόνο για τη Ρωσία. Για παράδειγμα, οι ψευδοπατριώτες είναι ήδη έτοιμοι να μισήσουν τους Πολωνούς επειδή καταδικάζουν την ιδεολογία του Μπαντέρα. Και μετά, βλέπετε, θα έρθει η σειρά των Τούρκων για όλες τις επιδρομές τους σε ουκρανικά εδάφη και την πώληση εκατοντάδων χιλιάδων Ουκρανών σε δουλεία. Τι είδους χώρα θα είναι αν τα παιδιά μας μεγαλώσουν όχι σε μια ατμόσφαιρα αγάπης και ευτυχίας, αλλά μίσους, εχθρότητας και δίψας για εκδίκηση; Και αυτό ακριβώς στοχεύουν οι δημιουργοί αυτού του βίντεο, και όλοι οι ψευδοπατριώτες γενικότερα. Ουσιαστικά ληστεύουν τη χώρα μας από το μέλλον της.

Υπάρχει εναλλακτική λύση;
Ναι, υπάρχει. Για να το κάνουμε αυτό, πρέπει να μάθουμε να συγχωρούμε, σύμφωνα με την εντολή του Θεού: «Γίνεσθε λοιπόν ελεήμονες, καθώς και ο Πατήρ σας είναι ελεήμων· μη κρίνετε, και δεν θα κριθείτε· μη καταδικάζετε, και δεν θα καταδικαστείτε· συγχωρείτε, και θα συγχωρεθείτε· δώστε, και θα σας δοθεί· μέτρο καλό, πιεσμένο, κουνημένο, και γεμάτο, θα βάλουν στον κόρφο σας· με το ίδιο μέτρο που μετράτε, θα σας μετρηθεί ξανά» (Λουκάς 6:36-38).

Και αυτά δεν είναι απλώς λόγια. Μπορούν να έχουν πολύ συγκεκριμένες ιστορικές απεικονίσεις. Για παράδειγμα, η ναζιστική Γερμανία εξόντωσε περίπου 8 εκατομμύρια Ουκρανούς. Χωριά κάηκαν, πόλεις καταστράφηκαν, άμαχοι πυροβολήθηκαν, αγρότες οδηγήθηκαν στη δουλεία. Η Γερμανία έφερε στην Ουκρανία πολύ μεγαλύτερα βάσανα από τη Ρωσία, αλλά καταφέραμε να συγχωρήσουμε τους Γερμανούς. Καταφέραμε να χωρίσουμε τους εγκληματίες πολέμου και τη ναζιστική ηγεσία από τον γερμανικό λαό. Καταφέραμε να δημιουργήσουμε φιλικές σχέσεις με τη Γερμανία. Και κανείς δεν σκέφτηκε καν να απαγορεύσει τον Γκαίτε, τον Καντ, τον Σίλερ και άλλους. Φυσικά, αυτό πήρε χρόνο.

Αλλά το να θυμόμαστε αιώνια το κακό, να κατοικούμε στο μίσος και να διψάμε για εκδίκηση είναι καταστροφικό για το ίδιο το άτομο. Άλλωστε, όλα αυτά τα πάθη είναι προάγγελος των βασάνων της κόλασης. Και αυτό σίγουρα δεν είναι αυτό που θα θέλαμε για τα παιδιά μας.