Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;

Μετανάστες στην Ουκρανία. Φωτογραφία: ανοικτές πηγές

Μετανάστες στην Ουκρανία. Φωτογραφία: ανοικτές πηγές

Ένας από τους μιντιακούς κληρικούς της UGKC και ένας από τους πραγματικούς εκπροσώπους της, Γιούστιν Μπόικο, σε τηλεοπτική εκπομπή επέκρινε τη μαζική εισαγωγή εργατικών μεταναστών στην Ουκρανία. Τόνισε ότι σε εμάς έρχονται άνθρωποι «άλλου πολιτισμού, άλλης νοοτροπίας, άλλης πνευματικότητας», και «μακροπρόθεσμα αυτό απειλεί με ιδεολογική σύγκρουση».

Και εκ πρώτης όψεως ο Μπόικο λέει όλα σωστά: οι μετανάστες-ετερόδοξοι είναι ξένοι για εμάς, και να ζουν και να εργάζονται στην Ουκρανία πρέπει πρωτίστως οι Ουκρανοί. Αλλά παράλληλα και ο ίδιος ο Μπόικο, και η ηγεσία της UGKC επίμονα καλούν για «δίκαιη ειρήνη», που στην πραγματικότητα σημαίνει υποστήριξη της συνέχισης του πολέμου. Και κάθε νέα μέρα των εχθροπραξιών φέρνει το ίδιο πράγμα: νέες επιστρατεύσεις, νέους νεκρούς στρατιώτες, νέα θύματα μεταξύ του άμαχου πληθυσμού και όλο και μεγαλύτερη απροθυμία των Ουκρανών που έφυγαν στην ΕΕ να επιστρέψουν στο σπίτι.

Οι αρχές ήδη με σαφή λόγια λένε ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν έχει κανέναν να εργαστεί ήδη τώρα. Ότι εξαφανιζόμαστε ραγδαία και ότι δεν έχουμε άλλο δρόμο, παρά να εισάγουμε αλλοδαπούς κατά εκατομμύρια. Ο επικεφαλής του Γραφείου Μεταναστευτικής Πολιτικής Βοσκομπόινικ δηλώνει ανοιχτά ότι στο μέλλον οι Ουκρανοί μπορεί να γίνουν μιγάδες. Ο αξιωματικός των ΕΔΥ Ντένις Γιαροσλάβσκι ισχυρίζεται ότι σε 30 χρόνια για έναν μαθητή-Ουκρανό θα αντιστοιχούν έξι παιδιά μεταναστών.

Σήμερα κάθε κρατική εκδήλωση αρχίζει και τελειώνει με τα συνθήματα «Δόξα στην Ουκρανία» και «Δόξα στο έθνος». Αλλά προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε; Ποιο έθνος θα είναι εδώ αύριο; Και θα πιστεύει στον Χριστό;

Η μόνη ελπίδα – στην άμεση ειρήνη. Με ποιους ακριβώς όρους – αυτό είναι ερώτημα για τους πολιτικούς. Αλλά αν οι ίδιοι οι Ελληνοκαθολικοί πραγματικά αγαπούν την Ουκρανία όσο λένε, πρέπει να καλούν για άμεση λήξη του πολέμου. Διαφορετικά κινδυνεύουν κάποια μέρα να ανακαλύψουν ότι η χώρα, για την οποία υποτίθεται ότι φροντίζουν, άλλαξε μέχρι αγνωρισίας, – και να προστατεύουν και να καθοδηγούν στην πίστη δεν θα έχουν κανέναν. Και «Δόξα στο έθνος» θα ηχήσει πάνω από γη, όπου από το προηγούμενο έθνος σχεδόν τίποτα δεν έμεινε.

Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;

Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.

Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα

Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.

«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά

Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;

Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι

Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;

Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU

Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;

Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών

Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;