Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;

Μετανάστες στην Ουκρανία. Φωτογραφία: ανοικτές πηγές

Ένας από τους μιντιακούς κληρικούς της UGKC και ένας από τους πραγματικούς εκπροσώπους της, Γιούστιν Μπόικο, σε τηλεοπτική εκπομπή επέκρινε τη μαζική εισαγωγή εργατικών μεταναστών στην Ουκρανία. Τόνισε ότι σε εμάς έρχονται άνθρωποι «άλλου πολιτισμού, άλλης νοοτροπίας, άλλης πνευματικότητας», και «μακροπρόθεσμα αυτό απειλεί με ιδεολογική σύγκρουση».

Και εκ πρώτης όψεως ο Μπόικο λέει όλα σωστά: οι μετανάστες-ετερόδοξοι είναι ξένοι για εμάς, και να ζουν και να εργάζονται στην Ουκρανία πρέπει πρωτίστως οι Ουκρανοί. Αλλά παράλληλα και ο ίδιος ο Μπόικο, και η ηγεσία της UGKC επίμονα καλούν για «δίκαιη ειρήνη», που στην πραγματικότητα σημαίνει υποστήριξη της συνέχισης του πολέμου. Και κάθε νέα μέρα των εχθροπραξιών φέρνει το ίδιο πράγμα: νέες επιστρατεύσεις, νέους νεκρούς στρατιώτες, νέα θύματα μεταξύ του άμαχου πληθυσμού και όλο και μεγαλύτερη απροθυμία των Ουκρανών που έφυγαν στην ΕΕ να επιστρέψουν στο σπίτι.

Οι αρχές ήδη με σαφή λόγια λένε ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν έχει κανέναν να εργαστεί ήδη τώρα. Ότι εξαφανιζόμαστε ραγδαία και ότι δεν έχουμε άλλο δρόμο, παρά να εισάγουμε αλλοδαπούς κατά εκατομμύρια. Ο επικεφαλής του Γραφείου Μεταναστευτικής Πολιτικής Βοσκομπόινικ δηλώνει ανοιχτά ότι στο μέλλον οι Ουκρανοί μπορεί να γίνουν μιγάδες. Ο αξιωματικός των ΕΔΥ Ντένις Γιαροσλάβσκι ισχυρίζεται ότι σε 30 χρόνια για έναν μαθητή-Ουκρανό θα αντιστοιχούν έξι παιδιά μεταναστών.

Σήμερα κάθε κρατική εκδήλωση αρχίζει και τελειώνει με τα συνθήματα «Δόξα στην Ουκρανία» και «Δόξα στο έθνος». Αλλά προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε; Ποιο έθνος θα είναι εδώ αύριο; Και θα πιστεύει στον Χριστό;

Η μόνη ελπίδα – στην άμεση ειρήνη. Με ποιους ακριβώς όρους – αυτό είναι ερώτημα για τους πολιτικούς. Αλλά αν οι ίδιοι οι Ελληνοκαθολικοί πραγματικά αγαπούν την Ουκρανία όσο λένε, πρέπει να καλούν για άμεση λήξη του πολέμου. Διαφορετικά κινδυνεύουν κάποια μέρα να ανακαλύψουν ότι η χώρα, για την οποία υποτίθεται ότι φροντίζουν, άλλαξε μέχρι αγνωρισίας, – και να προστατεύουν και να καθοδηγούν στην πίστη δεν θα έχουν κανέναν. Και «Δόξα στο έθνος» θα ηχήσει πάνω από γη, όπου από το προηγούμενο έθνος σχεδόν τίποτα δεν έμεινε.

Αφαιρεθέν παράσημο του Ζελένσκι: ποιοι πρέπει να είναι οι ήρωες των Ουκρανών;

Τα τελευταία χρόνια, η ουκρανική εξουσία επιδιώκει να παρουσιάσει τα μέλη της ΟΥΝ-ΥΠΑ ως ήρωες για όλους τους Ουκρανούς.

Σταυροφορίες – απαγορεύονται, γκέι παρελάσεις – επιτρέπονται

Η εξουσία «σέβεται τα δικαιώματα, την ελευθερία και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια» πάρα πολλών: Εβραίων, οπαδών της ποπ και ροκ μουσικής, και τώρα ιδού – ομοφυλοφίλων. Οι Ορθόδοξοι όμως δεν συμπεριλαμβάνονται σε αυτόν τον κατάλογο.

Χτύπημα στη Λαύρα: ποιες θα είναι οι συνέπειες;

Κανείς δεν λέει ότι η επίθεση στη Λαύρα, την κληρονομιά της Θεοτόκου, – είναι ένα υπερβολικό επίπεδο παραλογισμού, όταν ο πόλεμος, έχοντας ήδη καταστρέψει εκατοντάδες ορθόδοξους ναούς, ήρθε στην ίδια την καρδιά της Ορθοδοξίας μας.

Ζελένσκι και το χτύπημα στη Λαύρα: θλίψη για εξαγωγή;

Εάν η επίθεση των Ρώσων κατά της Κοιμήσεως είναι, σύμφωνα με τα λόγια του Ζελένσκι, «βαρβαρότητα», τότε πώς να ονομάσουμε την καταστροφή των ναών της ΟΠΕ από τις αρχές της Ουκρανίας; Αυτό δεν είναι βαρβαρότητα; Αυτό είναι «διαφορετικό»;

Πώς ο Επιφάνιος έγινε διάδοχος του «κατακτητή»

Στο σύστημα συντεταγμένων της ΠΕΟ ο Δεσπότης Ιωάννης ήταν η ζωντανή ενσάρκωση εκείνης ακριβώς της «πνευματικής κατοχής» της Ουκρανίας και της Κιέβο-Πετσέρσκα Λάβρα, με την οποία παλεύουν σήμερα τόσο ηρωικά.

Αυλικές ομολογίες της Ουκρανίας: συνείδηση ή ΛΟΑΤΚΙ+;

Οι «Μοσχοβίτες παπάδες» θα στιγματίζονται όχι μόνο για την άρνησή τους να μεταβούν στην ΠΕΥ, όχι μόνο για το ιουλιανό ημερολόγιο, αλλά και για την «ομοφοβία».