Τεχνικές αυτοάμυνας από τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο

Ήδη πέντε χρόνια οι Ουκρανοί ζουν σε συνεχή φόβο. Μετά τους νυχτερινούς βομβαρδισμούς φοβόμαστε να διαβάσουμε τις ειδήσεις, αναμένοντας τραγικά ρεπορτάζ. Οι άνδρες στους δρόμους αποφεύγουν τους ανθρώπους με στολή, φοβούμενοι να συναντήσουν περίπολο του ΤΚΚ. Όλοι φοβόμαστε την άμεση απώλεια ενός έστω και εύθραυστου, αλλά οικείου τρόπου ζωής.

Όταν στην κοινότητα της ΟΕΚ αφαιρούν τον μοναδικό ναό του χωριού, και ο σύζυγος ή ο γιος μπορεί ανά πάσα στιγμή να παρθεί από τις στρατολογικές αρχές και να σταλεί στον κρεατοτριβή του μετώπου, το αίσθημα πλήρους αδυναμίας γίνεται μόνιμος σύντροφος. Φαίνεται σαν η τεράστια μηχανή των διώξεων να μπορεί να μας συντρίψει, να εξαλείψει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και να αφαιρέσει ό,τι πιο πολύτιμο, ακόμα και την ίδια τη ζωή.

Αναζητώντας πνευματικό στήριγμα, συχνά αναζητούμε εύκολες παρηγοριές. Αλλά η τετριμμένη φράση ότι πρέπει απλώς να υπομείνουμε δεν λειτουργεί πλέον – ακούγεται γλυκερή και ψεύτικη.

Για να αποκτήσουμε αόρατη θωράκιση, ας μεταφερθούμε νοερά στον οικισμό Κουκουσό, σε έναν χιονισμένο χειμώνα του 406. Σε μακρινή εξορία υποφέρει ένας βαριά άρρωστος γέροντας με φθαρμένο ράσο και παναγία στο στήθος. Πίσω του – η εκδίωξη από την πρωτεύουσα έδρα, η προδοσία φίλων, οι δημόσιες ταπεινώσεις. Γύρω από το ταπεινό καταφύγιό του τριγυρνούν άγριοι ληστές Ίσαυροι, και στη μακρινή πρωτεύουσα οι οπαδοί του ρίχνονται σε κελιά και υποβάλλονται σε βασανιστήρια.

Από αυτή την κόλαση ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος γράφει ένα νηφάλιο μανιφέστο, διατυπώνοντας σε αυτό ένα αυστηρό θεώρημα πνευματικής αυτοάμυνας. Τον επισκεπτόμαστε στο ψυχρό κατάλυμά του για να θέσουμε τα οδυνηρά ερωτήματα της σημερινής εποχής.

Αναγνώριση ξένης ιδιοκτησίας

– Δέσποτα, πώς να διατηρήσουμε τη λογική μας όταν γύρω μας καταρρέει η εκκλησιαστική ζωή; Οι αδελφοί μας στερούνται ναών, εκδιώκονται από ιερούς τόπους, τους αφαιρούν περιουσία που απέκτησαν με χρόνια κόπου. Φαίνεται ότι υποστήκαμε πλήρη ήττα και γίναμε φτωχοί.

Ο Άγιος Ιωάννης κοιτά στα μάτια με σιγουριά και απαντά χωρίς την παραμικρή δισταγμό:

– Μήπως εκείνος που από συκοφαντίες εχθρών του αφαιρέθηκε η περιουσία, έπαθε κακό χάνοντας τα πάντα; Όχι, δεν έπαθε, αλλά και ωφελήθηκε, αν είναι προσεκτικός με τον εαυτό του.

Και ερωτά:

– Τι σου αφαίρεσαν, άνθρωπε; Χρήματα; Αλλά αυτά δεν είναι δική σου ιδιοκτησία. Αν σκέφτεσαι διαφορετικά, βλάπτεις τον εαυτό σου, προσκολλώμενος σε ξένα πράγματα. Όλα αυτά ανήκουν στον Κύριο, και εσύ είσαι μόνο προσωρινός διαχειριστής.

Να στερήσεις κάτι από έναν άνθρωπο – σημαίνει απλώς να ελαφρύνεις το φορτίο του στη δύσκολη πορεία.

Μένουμε ακίνητοι μπροστά σε αυτή την παράδοξη λογική: ο άγιος πατέρας ανατρέπει αμέσως ολόκληρο το σύστημα αξιών που μας είναι οικείο. Έχουμε συνηθίσει να θεωρούμε την κοσμική άνεση και την κοινωνική θέση αναπόσπαστη ιδιοκτησία μας – γι' αυτό η απώλειά τους φαίνεται θανάσιμο τραύμα.

Αλλά αν κοιτάξουμε τη σχέση μας με τον κόσμο μέσα από το πρίσμα του Ευαγγελίου, αποδεικνύεται ότι όλα τα εξωτερικά είναι απλώς παλιά έπιπλα σε ενοικιαζόμενο διαμέρισμα. Οι επιδρομείς μπορούν να κατάσχουν χρήματα, να πάρουν τα κλειδιά του ναού ή να μπλοκάρουν λογαριασμούς, αλλά όλα αυτά βρίσκονται έξω. Ο κύριος πλούτος μας – η πίστη στον Χριστό, η καθαρότητα της συνείδησης και η εσωτερική ειρήνη – φυλάσσεται σε απαραβίαστο χρηματοκιβώτιο, στο οποίο οι εχθροί δεν έχουν πρόσβαση. Θα χτυπούν μόνο αέρα, αν εμείς οι ίδιοι δεν τους ανοίξουμε την πόρτα της καρδιάς μας.

Τα όρια της εξουσίας μας

– Δέσποτα, αλλά το κράτος τώρα αφαιρεί όχι μόνο περιουσία. Οι άνθρωποι φοβούνται να χάσουν την ελευθερία τους. Φοβόμαστε τη βία, φοβόμαστε ότι θα μας σύρουν σε λεωφορείο, θα μας κλείσουν σε κελί ή θα μας στείλουν στη γραμμή του μετώπου, όπου ο άνθρωπος αντιμετωπίζει αναπόφευκτο θάνατο. Πώς να μην τρελαθούμε από αυτό τον φόβο;

Ο Δεσπότης Ιωάννης απαντά καθαρά και ξεκάθαρα, καθώς ο ίδιος βίωσε μια σειρά συλλήψεων:

– Εξορίστηκες πέρα από τα σύνορα της πατρίδας; Φαντάσου ότι δεν έχεις εδώ πατρίδα, αλλά αν θέλεις να είσαι φιλόσοφος, τότε και ολόκληρη η γη σου έχει παραγγελθεί να τη θεωρείς ξένη. Σε καταδίκασαν σε θάνατο; Θυμήσου ότι ο θάνατος είναι αναπόφευκτο χρέος της φύσης, που θα το αποδώσουμε ούτως ή άλλως. Αν σε σκοτώσουν για την αλήθεια, θα επιταχύνουν μόνο τη συνάντησή σου με τον Ουράνιο Πατέρα.

Έπειτα, μετά από μικρή παύση, προσθέτει τη βασική φράση:

– Κανείς δεν μπορεί να βλάψει τον άνθρωπο, εφόσον αυτός δεν βλάψει τον εαυτό του.

Αυτά τα λόγια δρουν σαν θεραπεία σοκ. Ο άγιος μας αφαιρεί όλες τις ψευδαισθήσεις. Οι άνθρωποι που προσπαθούν να μας πιέσουν με νόμους, απειλές ή όπλα, θεωρούν τον εαυτό τους μοναδικό σκηνοθέτη της μοίρας μας – και πράγματι μας φαίνεται ότι ελέγχουν πλήρως τη ζωή μας.

Αλλά από την οπτική της αιωνιότητας, οι ισχυροί του κόσμου μοιάζουν με σκηνικούς εργάτες. Μπορούν να μετακινήσουν τα σκηνικά: να αντικαταστήσουν το άνετο δωμάτιο με υγρό χαράκωμα ή κελί φυλακής. Αλλά να γράψουν το σενάριο για την ψυχή μας είναι ανίκανοι. Δεν μπορούν να αναγκάσουν τον άνθρωπο να μισεί, να προδίδει ή να καταριέται.

Ο μοναδικός τρόπος να βλάψει κανείς πνευματικά τον άνθρωπο – είναι να τον αναγκάσει να παραδώσει τις πνευματικές του θέσεις. Αν υπό την πίεση των περιστάσεων μετατρεπόμαστε σε κακόβουλα θηρία, απελπιζόμαστε ή προδίδουμε την πίστη μας και την Εκκλησία, τότε εμείς οι ίδιοι εκδίδουμε στον εχθρικό κόσμο ένταλμα για την καταστροφή της δικής μας καρδιάς.

Ποιος είναι ο μοναδικός κάτοχος των κλειδιών της ψυχής;

– Δεσπότα Ιωάννη, το θεώρημά Σας ακούγεται απίστευτο. Αποδεικνύεται ότι στο απέραντο Σύμπαν υπάρχει μόνο ένας άνθρωπος ικανός να καταστρέψει τη ζωή μας – εμείς οι ίδιοι;

Ο Οικουμενικός Διδάσκαλος χαμογελά με ήρεμο και γαλήνιο χαμόγελο, με ελαφρά συνοφρύωση:

– Βλέπεις λοιπόν ότι εκείνος που δεν βλάπτει τον εαυτό του, δεν υποφέρει τίποτα κακό, έστω κι αν όλοι τον προσβάλλουν; Ούτε δαίμονας, ούτε ο ίδιος ο διάβολος δεν μπορεί να μας καταστρέψει, αν εμείς οι ίδιοι δεν βλάψουμε τον εαυτό μας. Το μοναδικό πραγματικό κακό στη γη είναι η αμαρτία, διότι μόνο αυτή χωρίζει τον άνθρωπο από τον Θεό. Όλα τα άλλα είναι απλώς σκιά και σύννεφα, που διαλύονται από το φως του ήλιου.

Η σημερινή συνομιλία με τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο αφήνει μέσα μας ένα놀αξιοθαύμαστο αίσθημα επιστροφής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Βγαίνουμε από το κελί του εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι. Ο φόβος για τις διώξεις υποχωρεί μπροστά στη συγκεντρωμένη νήψη. Επιτέλους καταλάβαμε ότι όλες οι απειλές του σύγχρονου κόσμου πλήττουν μόνο το εξωτερικό περίβλημα του ανθρώπου. Κανένας αξιωματούχος, κανένας δικαστής ή αστυνομικός, κανένα ένοπλο απόσπασμα στρατολογικών αρχών δεν έχει εξουσία επί της συνείδησής μας, εφόσον εμείς οι ίδιοι δεν τους παραδώσουμε τα κλειδιά της πόρτας της.

Αποχαιρετώντας, ο δεσπότης μας δίνει οδηγία για το πώς να ζούμε εν μέσω οποιωνδήποτε καταστροφών:

– Φύλαγε την ψυχή σου από την κακία και την απελπισία. Αν το σπίτι της καρδιάς σου είναι καθαρό, καμία θύελλα από έξω δεν θα το μετακινήσει από τα θεμέλιά του. Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν!