Carantină și tradiții: atitudinea ortodocșilor față de incinerare
Coordonatorul administrativ al Bisericii Ortodoxe Ucrainene Mitropolitul de Borispol și Brovarî Antonie (Pakanici). Imagine: pravlife.org
În timp ce funcționarii introduc modificări la regulile de înmormântare în legătură cu epidemia, suntem îngrijorați de o altă problemă – care trebuie să fie atitudinea credinciosului ortodox față de incinerarea la crematoriu. Este oarte creștinește să fie mistuit de foc cadavrele celor decedați? Mitropolitul Antonie (Pakanici), coordanatorul administrativ al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, a răspuns la acestă întrebăre pentru publicația "KP în Ucraina".
În lumea contemporană, procedura de incinerare a cadavrului celui decedat devine o alternativă pentru înmormântare. Acest lucru se datorează mai multor factori: starea financiară a familiei celui decedat, lipsa de locuri pentru îngropare în cimitirul din apropiere, comoditatea îngrijirii ulterioare a mormântului și alte motive.
S-ar părea că nu contează în ce mod poți să-l înmormântezi pe cel decedat? Dar problema este că creștinii au o atitudine deosebită pentru corpul uman. Conform doctrinei ortodoxe, omul este format din trup, suflet și duh, care alcătuiesc natura sa integră.
Trupul pentru un creștin nu este un instrument, nici un fel de mecanism cu cheie, și nici nu este o cochilie, ci templul lui Dumnezeu. În timpul vieții pământești el este sfințit prin Tainele Botezului, Mirungerii, Euharistiei. Prin urmare, creștinii și după moarte au grijă de cadavrul celui decedat, care nu este doar îngropat, dar așteaptă ziua Învierii tuturor morților.
Din punctul de vedere al învățăturii ortodoxe, este mai corect ca trupul omenesc să fie dat pământului, slujba de înmormântare este plină de simboluri biblice, iar acest lucru mângîie rudele îndurerate. Înmormântarea în pământ este cel mai potrivit mod de comportare față de cel decedat. Astfel, afirmăm în mod simbolic credința noastră în învierea morților, pe care a propăvăduit-o Hristos.
Dar dacă circumstanțele devin deosebite și nu avem posibilitatea să înmormântăm pe cineva în cimitir, putem recurge la incinerare. Dumnezeu poate restabili rămășițele omenești din cele mai mici molecule. El a creat lumea noastră din nimic. Incinerarea nu este în sine un păcat, dar poate fi un păcat dacă o astfel de alegere este făcută din cauza contradicțiilor religioase.
Desigur, credincioșii trebuie să caute modalități pentru înmormântarea tradițională, dar dacă acest lucru este imposibil, atunci este necesar să insistăm ca slujba de înmormântare să fie săvârșită înainte de incinerare, și nu invers. În caz contrar, textul rugăciunilor de îmormântare își pierd sensul. De asemenea, potrivit învățăturilor Bisericii noastre, cenușa celui decedat trebuie să fie înmormântată în pământ.
Parabolă: O vizită la un colecționar bogat
O scurtă parabolă despre importanța plasării corecte a accentelor.
Noii martiri ai secolului XX: Sfântul Mucenic Alexandru de Harkov
A fost hirotonit destul de târziu, la vârsta de 49 de ani, iar slujirea sa preoțească a avut loc în greii ani 1930. Dar toate acestea ar fi putut să nu se fi întâmple...
Pildă: Așa a fost voia lui Dumnezeu
Parabola ne învață cum orice situație poate fi privită din alt unghi.
Ține mintea în iad și inima în Rai
Teologie practică. Reflecții asupra formulei mântuirii dată de Hristos cuviosului Siluan.
Noii martiri ai secolului al XX-lea: sfântul mucenic Damaskin din Hluhiv
Episcopul Damaskin (Țedrik) de Hluhiv a fost executat în 1937. În timpul vieții, a fost în opoziție cu ÎPS Serghie (Stargorodski), dar a fost canonizat de Biserică.
Ce spune Apostolul în sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului?
Apostolul din această zi este surprinzător și, la prima vedere, alogic. Nu pare să aibă vreo legătură cu semnificația sărbătorii. Însă ne dezvăluie secretele teologiei.